草鋪隔田六七裏，笛作夜風三四回。
黃昏飽餐歸來，不脫蓑衣，躺在月光下。
《牧童》這首詩向我們展示了壹幅牧童夜歸的生動畫面:遼闊的原野上長滿了綠草；晚風吹著野草，我還沒有看到歸來的牧童，卻先聽到了牧童悠揚而又逼近的笛聲從風中飄來。笛聲斷斷續續，隨風飄動。牧童回來了，飽餐了壹頓。已經過了黃昏，他連蓑衣都沒脫，就在月夜躺在露天休息。這首詩的風景、感情、人物和聲音都很生動。
2.文字分析。
(1)“芳草橫田六七裏，笛子晚風吹三四聲”這句詩給我們視覺和聽覺的感受。放眼望去，袁野綠草如茵；聽聽晚風中的笛聲。“鋪”字表現的是草地的茂盛，草原的溫柔舒適的感覺。“農”字表現了壹種意趣，傳達了風中笛聲時斷時續、悠揚飄逸，牧童吹笛的含義。草原的遼闊為牧童的出現鋪就了壹個場景。悠揚的笛聲讓我們想象著牧童在壹天的勞作後那種輕松悠閑的心情。如果我們沒有看到牧童，我們可以先聞到他的聲音，這給了我們無限的想象空間。
(2)“黃昏飽餐歸來，莫脫蓑衣臥月色。”詩人轉著筆，開始寫壹個牧童吃飽飯休息的場景。壹個以地為床，以天為帳，餓了就吃，困了就睡，無憂無慮，自由自在的牧童形象呼之欲出。沒有家庭聚會的場景，沒有夥伴玩耍的場景，壹個飽餐壹頓的牧童。妳喜歡月光下的風景，想去欣賞嗎？仰望明月，牧童會怎麽想？或者什麽都沒想就睡著了...詩人似乎只是寫下了他所看到的，但我們不禁思考。
草原，笛聲，月夜，牧童，像壹幅淒涼的水墨畫，讓我們的心感到寧靜。《牧童》這首詩不僅讓我們感受到了“日出而作，日落而息”的生活的平和與寧靜，也讓我們感受到了牧童心靈的自由與自然的放松。白天有牛有牧人為友，晚上有清風明月，真的很像。
任
(宋)楊萬裏
漁船上有兩個小孩
停在極點，乘船。
奇怪的人生有壹把不帶雨的傘。
不是為了遮頭，而是為了制造風
這首詩描寫的是詩人乘船經過安仁時的所見所聞。
這首詩簡單而充滿趣味，表現了兩個無憂無慮的小漁夫的孩童般的行為和只有孩子才會有的奇思妙想。以下是筆者的看法:壹條小漁船上，有兩個孩子，收起了竹竿，停了槳。還有作者的想法:哦，怪不得沒下雨，他們也打傘了。
2.文字分析。
(1)“壹葉漁船，兩個孩子在船上。”這可能是詩人壹眼就發現的景象。當然，這兩個孩子很快引起了他的註意。為什麽？因為他們雖然坐在船上，卻沒有去劃船，麻雀也放好了，槳也停在那裏。這不是很奇怪嗎？可以看出作者此時的心情是悠閑愉快的，於是註意到了兩個孩子的所作所為。
(2)“奇怪的人生是壹把無雨的傘，不是遮頭而是造風。”這裏省略了詩人看到的兩個打傘孩子的故事，省略了作者心中由此產生的疑問，而是直接寫出了解惑的快感。怎麽解決？可能是詩人看到孩子的反常舉動，開始更仔細地觀察和思考，結果當然是恍然大悟:哦，難怪不下雨的時候他們也打傘。最初，他們想用傘讓風推動船前進。也可以直接問兩個孩子，孩子告訴他原因。反正知道了原因，作者肯定沒心沒肺，為Warawako的聰明，也為他們的天真和稚氣，於是開心地拿起筆，記錄下了這壹幕童真。
楊萬裏寫田園詩，很善於利用孩子的童心去觸動詩境。他的《留在新城徐公店》(壹路樹籬疏，樹頭花未陰。孩子們爭先恐後地追逐黃蝶，卻無處可尋花椰菜。)“初夏小睡得兩句絕句”(①梅葉酸牙，芭蕉葉綠紗窗。睡了壹大覺，他們覺得沒心沒肺。孩子們誤以為是雨聲。)可以參考壹下。不同的是，《平平安安的劃船》直接針對的是孩子，全詩寫的都是孩子幼稚的行為。楊萬裏對孩子的喜愛溢於言表，他欣賞兩個Warawako這出戲的機靈和聰明。當然，也可以看出詩人的童心未失。
毛焰又低又小，小溪邊綠草如茵。醉時吳音嫵媚，誰有白發？大兒子在溪東鋤豆，二兒子在編雞舍。他最喜歡小孩子無賴，溪頭臥剝蓮。——辛棄疾《清平樂村居》
屋檐低，茅屋小，溪水潺潺，兩岸綠草如茵。有吳的聲音，還有點醉，善良美好！這是誰的房子？壹對白發蒼蒼的爸爸和奶奶。大兒子正在小溪東岸的豆田裏除草。二兒子正在編織雞籠。多好的技能啊！小兒子躺在溪邊剝蓮花，是個可愛調皮的家夥。
“謊言”這個詞確實是用得最精彩的。它講述了壹個躺在溪邊剝荷葉的孩子的天真、活潑和頑皮的能量，從而使人物形象生動，意境耐人尋味。