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關於橋的資料

渡船橋:

南側聯:壹線橋光通越水,半帆寒影帶吳歌;

北側聯: 春入船唇流水綠,人歸渡口夕陽紅。

東溪橋:壹泓月色含規影;兩岸書聲接榜歌。

梅縣橋溪村:

上聯是“壹門鼎盛,二姓同村,三代展鴻圖,四海揚名,五指峰巒鐘沛國”;

下聯是“六朵荊花,七行樓屋,八方齊慶賀,九如獻壽,十分聲價壯橋溪!”

南星橋:淑氣風光架嶺送登彼岸,洞天雲漢橫梁穩步長堤。

安平橋:暴雨驟傾萬斛珍珠浮水面;長虹多掛壹條金帶束天腰。

金鰲玉蝀白練橋:

南向題有“銀潢作嶠”四字,有聯曰:玉宇瓊樓天上下;方壺員嶠水中央。

北向題有“紫海四瀾”四字,有聯曰:繡彀紋開環月珥;錦瀾漪皺煥霞標。

爽且靜兮濠濮澗:

南邊的橫額是“山色波光相罨畫”,對聯是:日永亭臺爽且靜;雨余花木秀而鮮。

北邊的橫額是“汀蘭岸芷吐芳馨”,對聯是:蘅臯蔚雨生機滿;松峰橫雲畫意濃。

頤和園中繡漪橋:螺黛壹丸,銀盤浮碧岫;鱗紋千疊,璧月漾金波。

諧趣園裏知魚橋:月波瀲灩金為色;風籟琤琮石有聲。

鬼斧神工趙州橋:水從碧玉環中出;人在蒼龍背上行。

懸崖百丈橋樓殿:殿前無燈憑月照;山門不鎖待雲封。

二十四橋明月夜:得勝轅門卸甲;太平沙河洗馬。

註:勝地據淮南,看雲影當空,與水平分秋壹色;扁舟過橋下,聞簫聲何處,有風吹到月三更。

勝水橋頭徐霞客:

東側:勝景重新,舟馳人行通海宇;水形依舊,流清湍激映天然。

西側:曾有霞客居北坨;依然虹影墜南陽。

蘇州古豐樂橋:水連天長,萬古川源連泰瀆;年老人樂,四時風景勝滁陽。

蜀山大橋:

南側:室歙溯來源,兩岸靜涵荊水綠;浙吳通要道,壹弓長抱蜀山青。

北側:不霽何虹,天遠媧皇來補石;此山似蜀,人思坡老為題橋。

蘇州橋:青山綠水百花苑;聚龍醒獅萬年城。

淮清橋:淮水東邊舊時月;金陵渡口去來潮。

杭州半山橋:欲泛仙槎向何處;偶傳紅葉到人間。

西湖斷橋:斷橋橋不斷;殘雪雪未殘。

浙江新安白沙橋:姿若虹霓,為湖山爭秀色;固如磐石,與水月競久長。

青藤書屋橋亭:未必玄關別名教;須知書戶孕江山。

壹池金玉如如化;滿眼青黃色色真。

洛陽江頭萬安橋:潮來直湧千尋雪;日落斜橫百丈虹。

兩翼石碑扶海出;三秋水月渡空行。

太守二千石;宗道五百年。

王道扶翼,萬年紀有;皇閣廣大,四海不波。

南浦橋:綠水橋邊,金石足濟交友渡;白雲鄉畔,山川猶護睦親亭。

福建晉江安平橋:世間有佛宗斯佛;天下無橋長此橋。

天下黃河第壹橋鎮遠橋:

天險化康衢,直如海市樓中,現不住法;

河堧開畫本,安得雲梯關外,作如是觀。

曾經滄海千層浪;又上黃河壹道橋。

大渡橋:萬裏長征猶憶瀘關險;三軍遠戌嚴防帝國侵。

瀘澱橋:上下影搖波底月;往來人渡鏡中梯。

峨眉雙飛橋:雙飛兩虹影;萬古壹牛心。

竇圌山上雙索橋:上下影搖波底月;往來人渡鏡中橋。

青城曲徑多亭橋:青城橋:跋山尋鳥道;磊石壓虹腰。

過溪橋:切斷眾流憑壹柱;仰觀四面擁千峰。

凝翠橋:瀑落瑤琴響;山幽薜荔封。

貴州貴陽城北關外頭橋:

說壹聲去也,送別河頭,嘆萬裏長驅,過橋便入天涯路;

盼今日歸哉,迎來道左,喜故人見面,把手還疑夢裏身。

泰山雲瞳橋:橋東側建有“酌泉亭”,有題聯多副:

且依石欄觀飛瀑;再渡雲橋訪爵松。

曲徑通幽處;連山到海隅。(集句)

拔險驚心,到此浮雲成幻夢;登高極目,從茲俗慮自消沈。(劉光照)

風塵奔走,應盡艱辛思跪乳;因果研究,積成功德敢朝山。(劉振聲)

斷崖瀑落晴天雨;壹線路入青冥端。

廣東大埔高陂橋:壹道飛虹,人在青雲路上;半輪明月,家藏丹桂宮中。

武昌蛇山橋:裊裊白雲,不盡帆飛,三峽浪開東海日;

翩翩黃鶴,無邊霞湧,五洲客醉楚天春。

詠橋的詩辭(壹)

橋形通漢上,峰勢接雲危。(帝京篇)李世民

渭水長橋今欲渡,蔥蔥漸見新豐樹。(初入秦川路逢寒食)李隆基

步黏苔蘚龍橋滑,日閉煙羅鳥徑迷。(玄都觀)徐氏

朝進東門營,暮上河陽橋。(橫吹曲辭·後出塞其二)杜甫

春樓不閉葳蕤鎖,綠水回通宛轉橋。(相和歌辭·江南曲)韓翃

妾年初二八,家住洛橋頭。(相和歌辭·相逢行)崔顥

宜城酒熟花覆橋,沙晴綠鴨鳴咬咬。(相和歌辭·常林歡)溫庭筠

楊柳縈橋綠,玫瑰拂地紅。(舞曲歌辭·屈柘詞)溫庭筠

夜夜愁君遼海外,年年棄妾渭橋西。(雜曲歌辭·妾薄命)劉元淑

明日長橋上,傾城看斬蛟。(雜曲歌辭·壯士行)劉禹錫

橋東橋西好楊柳,人來人去唱歌行。(雜曲歌辭·竹枝)劉禹錫

揚州橋邊小婦,長幹市裏商人。三年不得消息,各自拜鬼求神。(雜曲歌辭·江南三臺其壹)王建

金谷園中柳,春來已舞腰。那堪好風景,獨上洛陽橋。(雜曲歌辭·祓禊曲)

驅傳渭橋上,觀兵細柳屯。(賦西漢)魏徵

漢家伊洛九重城,禦路浮橋萬裏平。(闕題)楊師道

乘星開鶴禁,帶月下虹橋。(和鑾輿頓戲下)虞世南

北去橫橋道,西分清渭流。(文德皇後挽歌)朱子奢

日暮河橋上,揚鞭惜晚暉。(遊俠篇)陳子良

雨霽虹橋晚,花落鳳臺春。(安德山池宴集)上官儀

悠悠天下士,相送洛橋津。(詠史其二)盧照鄰

壹去仙橋道,還望錦城遙。(還京贈別)盧照鄰

虹橋分水態,鏡石引菱光。(安德山池宴集)李百藥

鵲橋波裏出,龍車霄外飛。(和長孫秘監七夕)任希古

星橋他日創,仙榜此時開。(安樂公主移入新宅侍宴應制)宗楚客

洛橋瞻太室,期子在雲煙。(使至嵩山尋杜四不遇慨然復傷田洗馬韓觀主…贈杜侯杜四)宋之問

橋寒金雁落,林曙碧雞飛。(送趙司馬赴蜀州)宋之問

待入天臺路,看余度石橋。(靈隱寺)宋之問

泉聲喧後澗,虹影照前橋。(上巳浮江宴韻得遙字)王勃

煙氣籠青閣,流文蕩畫橋。(春日侍宴幸芙蓉園應制)李嶠

徑轉危峰逼,橋回缺岸妨。(和韋承慶過義陽公主山池其二)杜審言

野郊愴新別,河橋非舊餞。慘日映峰沈,愁雲隨蓋轉。(感懷)董思恭

防拒連山險,長橋壓水平。(蒲津迎駕)宋璟

火樹銀花合,星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去,明月逐人來。(正月十五夜)蘇味道

駐馬西橋上,回車南陌頭。故人從此隔,風月坐悠悠。(留別杜審言並呈洛中舊遊)崔融

畫橋飛渡水,仙閣湧臨虛。(侍宴長寧公主東莊)劉憲

今夜可憐春,河橋多麗人。寶馬金為絡,香車玉作輪。(上元夜效小庾體)陳嘉言

君不見天津橋下東流水,南望龍門北朝市。(長相思)蘇颋

雲氣橫開八陣形,橋形遙分七星勢。(疇昔篇)駱賓王

日觀分齊壤,星橋接蜀門。桃花嘶別路,竹葉瀉離樽。(送吳七遊蜀)駱賓王

澗險泉聲疑度雨,川平橋勢若晴虹。(遊石淙山)張昌宗

回首渭橋東,遙憐春色同。青絲嬌落日,緗綺弄春風。(采桑)劉希夷

鶴舞千年樹,虹飛百尺橋。還疑赤松子,天路坐相邀。(春日登金華觀)陳子昂

綠渚傳歌榜,紅橋度舞旗。(清明日詔宴寧王山池賦得飛字)張說

遇聖人知幸,承恩物自歡。洛橋將舉燭,醉舞拂歸鞍。(東都酺宴四首)張說

隱隱飛橋隔野煙,石磯西畔問漁船。桃花盡日隨流水,洞在清溪何處邊。(桃花溪)張旭

巖腹乍旁穿,澗唇時外拓。橋因倒樹架,柵值垂藤縛。(燕子龕禪師)王維

官橋祭酒客,山木女郎祠。別後同明月,君應聽子規。(送楊長史赴果州)王維

水國舟中市,山橋樹杪行。登高萬井出,眺迥二流明。(曉行巴峽)王維

劍留南鬥近,書寄北風遙。為報空潭橘,無媒寄洛橋。(江南旅情)祖詠

徒爾當年聲籍籍,濫作詞林兩京客。故人鬥酒安陵橋,黃鳥春風洛陽陌。(放歌行答弟墨卿)李頎

西泠橋與長橋、斷橋並稱為西湖三大情人橋.  

西湖的橋都不太長,造型也說不上有什麽特別之處,但放到沿湖長了有壹定年份的法國梧桐中間卻是剛剛好,看起來格外舒服。西冷橋也不例外。

孤山朝北裏湖壹側,在與北山路交接的地帶,有著很大壹塊草坪,冬日的下午,有很多人都坐有在陽光照射得到的草地上打牌喝茶。過了門口樹起壹顆大印章的西冷印社,就到了西冷橋。

大約是1500年前,在某個春暖花開的日子,壹位坐在油壁車裏的曼妙女子,就在這裏輕輕撩開了車上的簾上,或者根本就沒有簾子,然後看到了壹位騎著青驄馬的翩翩佳公子。愛情就這樣在垂柳依依的西湖邊上發生。

西斜的陽光掠過寬闊的水面,照射到了西冷橋頭的慕才亭裏。遠遠就看到壹位女導遊在亭子邊上比劃著手勢,旁邊是壹個十來人的旅遊團隊,不想走近後,講解卻已經結束。我只有坐在亭子裏,壹個人望著西湖,然後想象著這樣可能的壹幕。

蘇小小,南齊錢糖人,聰慧美麗,雖為歌伎,但自知自愛。這是生活在1500多年後,用觀光電車代替了油壁車與青驄馬的人們對她所做的簡短評介,就刻在了亭子邊的石碑上。

依正常看來,對於從小就父母雙亡,沒有兄弟姐妹的女兒家再加上社會地位低微來說,似乎決定了蘇小小不可能過上壹個正常人的生活,更遑論愛情。

然而在西湖的天地裏,蘇小小卻是特立獨行,活得那樣熱烈。像她憧憬中的愛情的到來,就是她在西湖邊上坐“自駕車”遊玩時遇上的。

“妾乘油壁車,郎騎青驄馬。何處結同心,西泠松柏下。”這首從六朝南陳就開始流傳的《錢塘蘇小小歌》,說的就是蘇小小的第壹段愛情。壹次偶然的路遇,讓她結識了阮郁,壹位前來遊玩的官宦子弟,然後大家就在西泠橋邊蘇小小家裏***賦同居。

然而甜蜜的夢容易醒。這壹段愛情在半年後終結,被嚴父招回金陵的阮郁就再也沒有回來。不過蘇小小卻沒有過度的悲傷,西湖的湖山正是她排解心中塊壘的最好所在。

為蘇小小築墳的,是她在西湖邊上遇到的第二個男人,曾經落魄的書生鮑仁,他後來在她贈銀數百兩後得以進京趕考。然而同樣去如黃鶴。而蘇小小依舊乘坐著油壁車,徜徉在西湖的山水間,直到某天偶感風寒,在最青春的22歲辭世。這時候,已經做了滑州刺史的鮑仁,才突然冒了出來,哭了壹場,然後在西泠橋邊擇地造墓。

蘇小小的可嘆之處,在於她看破了緣分的起滅,對待逝去的愛情,視之若天上的風月流雲壹樣自然,而不是過於介懷傷身。加上她慧眼識英才,救人於貧困的品德,自然受到了1000多年來士子,還有人們的推崇。甚至,在她死後的幾百年,宋代有個叫司馬才仲的人,還在洛陽夢見蘇小小為他唱歌,最後癡情的他還不遠千裏,前來尋夢西湖。

後人在西湖邊上,為蘇小小築起了壹座“慕才亭”。今天向著西泠橋的這邊,懸掛著壹副對聯,“湖山此地曾埋玉,風月其人可鑄金”。這湖山金玉,倒是絕佳的配搭,也算是對這位倜儻而善良的佳人的最好紀念。

今天的人們,把死後雙雙化蝶的梁山伯祝英臺的紀念,放在了位於西湖東南的萬松嶺上。據說當年梁祝的三年同窗,就是在萬松書院,在可以遠眺西湖的萬松嶺上,今天還專門建起了壹處梁祝讀書處。

如果梁祝真的曾經在萬松書院求學,那端的是好。因為妳到今天修葺壹新的書院去看看,從入山門開始,散布兩旁的塑像,就是曾經在這座書院裏開壇授課,或者給書院以影響的老師們:提倡“不憑註疏而新聖人之經,不憑今之法令而新天下之法”的張載,主張“知先行後”的程顥程頤兄弟,主張“性靈”、深諳廚道的袁枚,還有南宋大儒朱熹,等等。

可是,在這些名師的管教之下,祝英臺和梁山伯的愛情究竟何時生發?是在明月照松間的晚上,還是在煙波罩沙堤的白天?萬松書院的梁祝讀書處,安在了毓秀閣裏。壹個獨立的院落,立有壹塊書著“獨立石卓爾”的大石頭。壹樓有梁祝寒窗***讀的塑像。

院外不遠處,還新建有壹處雙照井,原址在城中,為十八相送的場景之壹。那時候,英臺指著井中的倒影對山伯說:壹男壹女笑盈盈。還蒙在鼓裏的山伯惱道:妳怎能將我比女人?!

由萬松嶺往西湖邊上走,尋到梁祝當年相送的長橋,不過卻是沿湖的短短壹截,今天成了車流滾滾的馬路的壹部分,如果沒有人指點,實在難以辨認。倒是在離長橋不遠,在長橋公園的西湖邊上,新修了兩孔雙投橋,據說是為了紀念南宋時候另壹對欲愛不能而殉情跳湖的女青年陶師兒與書生王宣教。

在許多人看來,壹帆風順的情事,雖然是再好不過,但是沒有了驚心動魄,多少總會讓人覺得遺憾。愛情的浪漫與極致之美,就在於中間的磨難和阻滯。因為家世,因為出身,因為俗世的種種壓力,兩個人似乎不可能在壹起。但當壹切阻礙掃清,經歷了磨難的有情人終成眷屬,這樣得來的愛情會更加的甜美。

然而,世事並不全是這樣的如人所願,在真實的愛情中,有情人往往都囿於現實中的更多因素,最後不得不勞燕分飛。這樣的事情,自古而來,比比皆是。所以,如果說是梁山伯祝英臺的雙雙化蝶是心酸的浪漫,那麽雙投橋下的湖水“新開兩朵玉芙蓉”,則是情之所至的極端舉措。今天走過長橋和雙投橋的人們,除了憑湖扼腕之外,倒是可以想想,愛需要勇氣,但是在阻滯出現的時候,更應該讓愛在此生繼續。

只有百十來米長的斷橋是壹座獨孔環洞橋,位處白堤東北端,壹頭緊接著北山路,跨過馬路就是風景不錯的寶石山。從這裏沿著白堤往西南壹直走下去,還可以直抵整個西湖裏文化意味最為濃厚的孤山。這座在唐代得名但從來就未曾斷過的橋梁,就是民間神話《白蛇傳》裏白娘子與許仙相逢的地方。

那些雙雙對對的情人們,腳步也像流水壹樣來去匆匆。在斷橋上,我看到壹對身著校服、手拉著手的學生情侶,他們嘴裏壹邊齊聲哼唱著“九百九十九朵玫瑰”,壹邊往白堤方向走。

跨在水中央的斷橋,隔著兩邊湖水,南邊的西湖水面寬闊,遠岸盡處是繁華的都市的剪影。北邊的北裏湖水面窄小,則映著壹列小山和湖堤邊上的樹木。有許多人站在橋中央留影。如果遇上天氣晴好,並且角度選擇得當的話,那麽在向北的這邊拍出來的照片上,就很可能會出現兩座保塔,壹座翹立山頂,壹座則倒插在如鏡的水面上,中間,則間雜著兩列相仿的法國梧桐。

橋東頭靠近北裏湖的這壹側,有壹處帶著水榭的禦碑亭,中間立有壹塊寫著“斷橋殘雪”的石碑。水榭下邊,在靠北山路的湖裏邊,辟有幾十畝的荷花池。可惜這個時節,接天蓮葉早已不見蹤影,曾經挺立的枝幹也已衰敗,三艘小船上,幾位工人正用竹篙將這些殘枝敗莖打撈上船。

“斷橋殘雪”是西湖舊十景之壹,不過這樣的天氣顯然無法看到古人最為推崇的西湖雪景。坐在斷橋東頭的水榭裏,翻開明末文人張岱的《西湖夢尋》,便有這壹句經典的描述,“天與雲、與山、與水,上下壹白。湖上影子,惟長堤壹痕,湖心亭壹點,與余舟壹芥,舟中人兩三粒而已”,約略想象得出幾百年前的西湖上,白茫茫天地間,惟余二三物的景致來,壹種寂寥的感覺油然而生。

想來,白素貞與許仙的青春相逢,肯定不會是在冬天時分。至少,在關於他們的傳說中,就有著壹件非常重要的愛情道具———雨傘,正是在這壹借壹還的過程中,帶出了壹段驚天動地的愛情來。比較合適的,應該是在桃紅柳綠的春天或者荷花映日的夏季,至少在萬物欣然向上的季節,感情都會比往常來得熱烈。否則,即使是化作了美人的白蛇,在禮教森嚴的古代,諸如男女授受不親之類的禁律,也會使人,至少是許仙望而卻步。

在宗法森嚴的封建社會,白素貞和許仙的愛情怎麽看都是壹個不能完成的任務,何況中間還隔著壹個代表著封建綱常的法海。那些年代的人們啊,就是因為這個,多少萌動在心底的愛情,最終也只能是讓它在眼波的余光中黯然消失。

但千百年來,人們對愛情的向往從來都是相通的,再多的棍棒打壓與桎梏封鎖,也無法阻擋愛情的勃然生發。只不過,限於記敘的歷史局限,我們只能從白娘子與許仙的傳說,以及後來流傳於世的話本、戲劇中,由塔倒人團圓的結局看到了人們對愛情的尊重,以及維護美好的願望。

所以,也就有了這樣壹個版本,據說到西湖邊遊玩的百姓,因為痛恨法海,並且試圖搭救敢愛敢做的白娘子,每每去到雷峰塔下,都會抽走塔基下邊的壹塊磚。累年以下,最終導致了象征著封建壓迫的雷峰塔的轟然坍塌。

站在今天的斷橋上,往西南邊的湖水盡處看去,壹座巍然聳立的寶塔高出了西湖邊上的壹溜小山,那就是今天新修起來的雷峰塔,站在上面,可以俯瞰到西湖的全景