壹、藏歷新年
藏歷壹月是節日最多、最隆重的月份。在這個月裏，幾乎每天都有節日。新年是人們最重要的節日。從藏歷十二月初開始，人們就開始為新年做準備。先將培育好的青稞苗放在佛前的雙櫃上。到了月中旬，各家各戶開始用酥油和面粉炒水果。
臨近年底，每壹個必備的谷物桶裏都裝滿了年糕、炒青稞粒、人參果等拌有黃油的食物，上面插上青稞穗，就準備了壹個五顏六色的黃油模羊頭。這壹切都是為了祝願來年風調雨順，人丁興旺，動物豐收。
12月29日，人們打掃廚房，用幹面粉在中間的墻上畫上“八個吉祥的徽記”。晚上壹家人圍坐在壹起吃“古吐”(壹種煮熟的疙瘩)，吃完後舉行隆重的送鬼儀式，以示避鬼驅邪。除夕，正式的中國新年開始了。每家每戶的門都塗上石灰粉象征吉祥，打掃幹凈的房間裏鋪上新的“卡墊”，各種油炸瓜果以及酥油、茶磚、幹果等供品堆放在主房的佛龕前。
初中的第壹天通常是家人團聚的日子。人們早早起床，穿上新衣服，先拜神，然後用谷物桶和青稞酒互相拜年，說壹些吉祥的祝福語，然後開始喝前壹天準備的熱青稞酒，吃用燕麥片和酥油煮的人參果。在農歷新年的第二天，親戚朋友們開始互相拜年。
從農歷四月初四開始，在藏傳佛教格魯派創始人宗喀巴最早於1409年建立的拉薩舉行大規模的召集會，紀念釋迦牟尼化為妖。起初，三大寺院的僧人在大昭寺的釋迦牟尼像前誦經祈福，講經辯經，和睦相處建立教派，獲得新的讓巴格西學位(藏傳佛教最高學位)。法會期間，除了政府給僧人布施，各地信眾也來此加燈祭佛布施。法會直到1月25日歡迎彌勒佛才結束。
二、黃油雕塑元宵節
壹月還有壹個重要的節日，就是1月15日的黃油雕塑元宵節。白天，人們去各個寺廟拜佛，到了晚上，各種花架擺滿了大街小巷。最高的有三層樓高，最低的有兩層樓高。有酥油制成的五彩神仙、人物、鳥獸、花草樹木，或高大宏偉，或小巧玲瓏，上百盞彩燈閃耀，使整條街道光彩奪目，光彩奪目。_ _喇嘛和主要官員例行巡邏觀燈，並與僧侶和俗人慶祝節日，將節日推向高潮。
黃油雕塑元宵節始於明朝永樂七年，即1409年。正月十五，格魯派創始人宗喀巴在拉薩創立趙傳法會時，陳列各種供品，隆重紀念釋迦牟尼示神變降伏邪靈的日子。從那以後，人們遵循他們的慣例，正月十五家家戶戶都要放上黃油雕塑燈籠。藏語是“堅阿庫巴”。
1月24日至26日，舉行射箭比賽和驅魔儀式。此時的拉薩人山人海，熱鬧非凡。
三。卡琳節
藏歷5月15日是卡琳節。藏語稱為“西藏穆林桑吉”，意為世界焚香日和世界快樂日。據說是為了紀念蓮花生大師在猴年五月降伏了西藏的所有妖魔。
在這壹天，熱愛自然、善於歌舞的藏族人民穿著節日盛裝，帶著青稞酒、酥油茶和各種美味佳肴來到森林茂密的卡琳，搭起帳篷，邊吃邊喝邊唱歌跳舞，盡情享受大自然。帳篷也互相邀請，民間藝人在這裏表演。這個節日通常持續壹個月。
第四，雪頓節
藏歷七月的第壹天是雪頓節，意思是“吃酸奶的節日”。因為雪頓節以藏戲為主，所以又叫“藏戲節”。17世紀以前，“雪頓節”純粹是壹種宗教活動。按照當時的法律規定，夏天禁止和尚外出，禁令解除幾十天後才能下山。人們下山時不得不準備酸奶，這就是“雪頓”的來源。
17世紀中葉，進行了藏戲演出，也固定了“雪節”，但宗教和娛樂活動仍被限制在寺廟之外。直到18世紀初，羅布林卡建成，成為喇嘛的夏宮，雪頓節的活動也移至羅布林卡，並允許民眾入園觀劇，形成了壹套固定的節日儀式。
因為雪頓節期間有盛大熱烈的藏戲表演和隆重的烘佛儀式，所以也有人稱之為“藏戲節”、“烘佛節”。
五、水果節
“郭旺節”在藏歷的八月，是壹個收獲的節日。沒有固定的日子，但通常在莊稼成熟時舉行。“郭旺”是藏語，意思是巡遊的田野。至今已有1000多年的歷史，始於雅魯藏布江中下遊。最初的“看果”活動是壹種祭祀神靈祈求豐收的儀式。壹般來說，以村為單位，有本教巫師的做法，村民圍繞本村的土地轉圈。隨著宗教的發展和滲透，“尋果”活動也在不斷更新。
8世紀後期，藏傳佛教馬寧教興盛，“觀果”活動受馬寧教影響，需要念咒祈求豐收。14世紀，格魯派發展並逐漸占據統治地位，“觀果”活動被黃教所著色。遊行前要高舉佛像，誦讀經文。此後，“看果”活動被固定為節日，賽馬、射箭、歌舞、藏戲、扔石頭、摔跤等壹些活動逐漸增多。除了農業區，壹些牧區也舉行類似的活動。
第六，仙女節
在藏歷的十月，有兩個主要的宗教節日。壹個是10月15日吉祥的天目節，藏語稱之為“白臘日卓”。慕儒寺的全體僧人每年都要向大昭寺護法王尊舉行盛大的祭祀活動。14日晚，僧人將天目山像迎至釋迦牟尼佛殿，坐在釋迦牟尼佛對面。
15日早晨，日出時分，僧侶們頭頂天目像來到八廓街。許多善良的男女向天目雕像獻上了哈達。在舉行了壹系列降神活動後，他們回到了大昭寺，天目雕像坐在原來的寶座上。女性對這個節日特別感興趣，稱之為“仙女節”。在這壹天，他們要精心打扮，在女神像前燒香許願。
七、元宵節
十月的另壹個節日是25號的元宵節。藏傳佛教格魯派創始人宗喀巴在這壹天逝世。這壹夜，寺院和居士的屋頂上點亮了無數盞燈，轉經隊伍川流不息。信徒們手持桑枝，扔進大昭寺前的香爐裏，祈求佛祖給他們帶來好運。
西藏有數不清的傳統節日和宗教節日，人們幾乎每隔壹段時間就慶祝壹次。