《蒹葭》選自《詩經·國風·秦風》
《蒹葭》
蒹葭（jiān jiā）蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水壹方。 ?
溯（sù）洄（huí）從之，道阻且長；溯遊從之，宛在水中央。
蒹葭淒淒(qī），白露未晞（xī）。 所謂伊人，在水之湄（méi）。 ?
溯洄從之，道阻且躋（jī）；溯遊從之，宛在水中坻（chí）。 ?
蒹葭采采，白露未已。 所謂伊人，在水之涘(sì)。 ?
溯洄從之，道阻且右；溯遊從之，宛在水中沚(zhǐ)。
譯文: 蒹葭河畔蘆葦碧色蒼蒼，深秋白露凝結成霜。 ? 我那日思夜想的人，就在河水對岸壹方。 ? 逆流而上去追尋她，道路險阻而又漫長。 ? 順流而下尋尋覓覓，仿佛就在水的中央。 ? 河畔蘆葦壹片茂盛，清晨露水尚未曬幹。 ? 我那魂牽夢繞的人，就在河水對岸壹邊。 ? 逆流而上去追尋她，道路坎坷艱險難攀。 ? 順流而下尋尋覓覓，仿佛就在沙洲中間。 ? 河畔蘆葦更為繁茂，清晨白露依然逗留。 ? 我那苦苦追求的人，就在河水對岸壹頭。 ? 逆流而上去追尋她，道路險阻迂回難走。 ? 順流而下尋尋覓覓，仿佛就在水中沙洲。
《詩經》是中國古代詩歌開端，最早的壹部詩歌總集，原稱“詩”或“詩三百”，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀至前6世紀）的詩歌，***305篇，其中6篇為笙詩，即只有標題，沒有內容，稱為笙詩六篇（南陔、白華、華黍、由康、崇伍、由儀），反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。
孔子曾概括《詩經》宗旨為“無邪”，並教育弟子讀《詩經》以作為立言、立行的標準。先秦諸子中，引用《詩經》者頗多，如孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子等人在說理論證時，多引述《詩經》中的句子以增強說服力。至漢武帝時，《詩經》被儒家奉為經典，成為《六經》及《五經》之壹。
《詩經》內容豐富，反映了勞動與愛情、戰爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面，是周代社會生活的壹面鏡子，被譽為古代社會的人生百科全書。