133:只是我無能，菊詩末路，癡情，賈寶玉誇我情。
大觀園裏人人寫菊詩，賈寶玉第壹時間選擇了“訪菊”的題材，直接構思，不許寶釵搶。寶玉忙說:“好妹妹，第二句我已經有四句了。請讓我忘掉這件事吧。”可見他對《訪菊》的興趣。
但是，最後賈寶玉的詩和別人比起來還是“遜色”的。
賈寶玉上壹首秋海棠詩功虧壹簣，現在菊花詩在他兩首詩的末尾，不禁有點不平。他認為他的詩仍然很好，盡管與他的姐妹們相比，他在措詞和構思上失去了新的獨創性。
那麽賈寶玉的兩首菊花詩真的不好嗎？不完全是。李紈也說可以，但比別人的詩略遜壹籌。客觀來說，賈寶玉的菊花詩更符合世俗文人的氣質，而柴代群芳的菊花詩難免帶有少女氣息。
李紈從閨閣的角度評價女兒的詩。雖然當年沒有“女義和團”，但賈寶玉要少數服從多數。這就像拿李清照的詩和整個唐宋的詩比。李白、杜甫、白居易、李商隱、蘇軾、秦觀、辛棄疾、李後主永遠是第壹。
但就賈寶玉的詩藝和兩首菊花詩而言，還算不錯。就連他的菊花詩也不富粉。不要以為賈寶玉的詩才不如他的女兒們。我們從大觀園的考據，以及《嬋娟詞》、《芙蓉女兒》可以看出，賈寶玉的詩歌造詣並不遜色於寶釵等人。僅僅因為從男性的角度和女兒們比較，就註定失敗。
前面我們分析了史湘雲、林黛玉、薛寶釵的八首菊詩。本文就從賈寶玉的兩首菊花詩談起，看看賈寶玉的詩在他的三個堂兄弟為自己的命運而苦不堪言的時候，有著怎樣的大氣和富貴。
采訪聚義公子
趁天晴霜降的時候試試，酒杯裏的藥莫久留。
霜降前月是誰種的，籬笆外的秋天在哪裏？
蠟遠，冷歌不過癮。
黃花若憐詩人，今日不掛竿頭。
賈寶玉訪菊重在“訪”字。就像他說的，《誰是家》、《秋在何方》、《蠟在遠方》、《無盡冷歌》都是“訪”，訪得很輕松很舒服，充分體現了壹個富家公子的閑情逸致。他背後還有別的意思，壹掃女兒的頹廢氣勢，是壹首很好的詩。
“趁熱打鐵，酒杯藥莫久留。”秋高氣爽的日子，不能把時間浪費在酒杯和藥燈上。收拾心情，走出滯留已久的房間，出去賞秋，開闊心胸。
“霜降前月是誰種的，籬笆外何處是秋？”由菊花多了眼睛，是誰種下了菊花，綻放著這秋色，為世界贏得了壹抹金黃？
“蠟像遠離愛情，冷歌不過癮。”不要浪費秋遊的閑情逸致，讓人流連忘返，情緒高漲，不禁心滿意足，向往不已。
“蠟木屐”就是木屐。阮瑀在《世說新語》中的“自吹自擂”，指的是閑適知足的“無”的狀態。
“黃花若憐詩人們，今日不掛杖頭。”菊花如果懂得體諒遊客，懂得寫詩，就不會辜負今天的高情。
《掛杖頭》是阮秀“百元掛杖頭，到店獨醉”的經典故事，寓意豪情萬丈，滿載而歸，自得其樂。
賈寶玉的“訪菊”是壹次愉快的訪問。完全襯托出壹群有錢的閑人的氣質。
賈政成了學政治的，離家三年。此時的賈寶玉瀟灑，對女兒們的命運沒有任何預言。原文說他“天天在園子裏亂逛，真是虛度光陰，徒增歲月。”賞菊，是從這種閑適的心境中生出的壹種有趣的樂趣，優於“躲進城市”、“在喧囂中取靜”的“閑適”。
而且，毫無疑問，賈寶玉的“來訪”是菊花。他們在“誰的家”和“哪裏”尋找眼前的人？而知足的感覺，來自與林黛玉、兩情相悅的“歡喜”。此時的他，似乎是“百元掛棍頭，到店獨醉。”他內心充滿喜悅，忍不住想讓所有人都和他壹起快樂，並公之於眾。它是迷戀和熱情的驕傲宣泄。
中炬弘毅公子
我把秋園帶來了，就種在籬笆前。
沒想到昨晚能熬過雨，今天還是喜歡帶霜。
秋景詩千首，壹杯冰酒醉。
泉水灌溉淤泥，封土呵護，使妳知道井會消塵。
“植菊”後接“訪菊”，描寫詩人遊菊、觀菊之美，不厭其煩親自植菊觀花的愜意生活。
“我把秋園帶來了，就種在籬笆前。”我親自扛著鋤頭，把花園裏的菊花移植到自家院子的籬笆上，精心種植。
“沒想到昨晚住在雨裏，今天還是喜歡帶霜。”晚上突然下起了雨，菊花才幸免於難。道恩很驚訝雙靈遇見了布魯姆。
“秋色詩千首，壹杯酒醉。”從此，詩人和菊花無愧地過上了“二人世界”。詩人寫過幾千首關於菊花的詩，聞著菊花的香味就能品到美酒。
“泉水灌泥，封土護土，方知井消塵。”護花使者每天灌溉泉水，鋤草松土辛苦呵護，過著獨立瀟灑的生活。
《壹千首詩》和《壹杯酒》，引用杜甫的詩句“壹千首靈動的詩，壹杯酒”，把菊花和李白相提並論，自稱杜甫知己。
“井陘”是漢代姜敘隱居的典故。江旭清正廉明，王莽當道，不為五鬥米。他的院子裏有三條小路，只有兩個隱士，楊忠和鐘秋。後來人們把“三經”作為隱士居所的代名詞。
《種菊花》這首詩只有壹條路，從井邊到花圃，說明妳不是三心二意。
全詩中，賈寶玉勾勒出他愛花護花的癡情和理想生活。簡單來說就是“取壹人白頭，擇壹處死。”
從訪菊到植菊，賈寶玉把對林黛玉的感情表達得淋漓盡致。兩首詩以花比人，以花比人。表現了賈寶玉和林黛玉的情分。也是對兩個人前期愛情的總結。
然後我就帶著情緒進入了場景，場景相互交融，表達了彼此的情分和滿足感。賈寶玉還和林黛玉對未來做了壹個不切實際的、“烏托邦”的規劃，幻想著做隱士的美好。
可以說，《訪菊》和《植菊》是寶黛愛情的階段性總結和想象。如果把林黛玉的《菊花頌》、《問菊》、《菊夢》合在壹起，薛寶釵的《憶菊》、《畫菊》就完整地呈現了寶釵的現在和未來。
現在，賈寶玉的心裏只有林黛玉。呼應上壹篇文章《妳怎麽相信和尚道士的話？什麽是金玉良緣？我更願意說是木石婚！”
日後林黛玉與賈寶玉訂婚後，賈寶玉受盡委屈。林黛玉被迫效仿瀟湘公主和賈探春，嫁到了外地，不久就死了。薛寶釵在賈病重時娶了賈寶玉為妻。結婚那天，賈死了，金和的婚姻也就有名無實了。後來賈家抄家，寶玉夫婦去找薛姨媽，被拒絕了。賈寶玉離家出走，薛寶釵天天在家盼著丈夫回來。說到底，夢是空的。
賈寶玉的詩很美。當然沒有大家血淋淋的現實那麽感人。他的詩是“白日夢”，不切實際，不恰當，不可避免。相比較而言，賈探春的菊花詩更寫實，那麽賈探春的菊花詩呢？欲知如何，且聽下回分解！
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文|軍劍雅觀紅樓