曹植七步詩的故事盡人皆知，壹般的版本都是這樣的。曹丕在朝堂上命題作文，題目是《兄弟》，但詩歌之中不能出現兄弟的任何紫煙，時間是行走七步的時間，寫出來賞妳壹條命，寫不出來剝奪妳的命。
但是曹植何許人也，他是被後世謝靈運用“才高八鬥”這個成語認證過的詩人（天下才有壹石，曹子建獨占八鬥，我得壹鬥，天下***分壹鬥。），這點難度根本不在話下。
於是曹植就沒有用七步，張口便來：
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急？
這是《三國演義》裏引用的版本，大概是為了便於讀者閱讀，羅貫中把這首詩給簡化了，其實在《世說新語》裏，這首詩是這樣的：
煮豆持作羹，漉菽以為汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急？
相對於《三國演義》版本，這首詩多了幾個生僻字，但是寫得更形象更具體了。
但是宋朝的李昉卻說不，這不是最原始的版本。李昉整理過壹本書《太平廣記》，在這裏他引用了《世說新語》曹丕強迫曹植作詩的故事，但是內容卻大相徑庭。
故事的前提還是沒有變，魏文帝曹丕壹門心思找個機會弄死自己這個弟弟曹植。
有壹天哥倆出去玩，路上看見兩頭牛打架。
牛嘛，打架只能拼蠻力，牛頭相抵。
結果壹頭牛力氣不支，步步後退，最後跌入井裏死掉了。
曹丕壹看，機會來了，就對自己的弟弟說：“來吧弟弟，此情此景，妳不想吟詩壹首嗎？”
曹植說好。
曹丕說別著急，我還有限制條件呢。第壹不能出現牛、死、鬥、井四個中的任何壹個字。第二字數不能低於四十個字，也不能高於四十個字。第三時間限制是在馬行百步之內必須寫完。
如果無法按時交卷，也沒啥，只不過妳的頭顱和身軀就要分離。
這哪兒是牛打架，這是哥倆較勁。
曹植沒有選擇，只能做。
他打馬而行，最終做出壹首詩：
“兩肉齊道行，頭上戴橫骨。
行至氹土頭。峍起相唐突。
二敵不俱剛，壹肉臥土窟。
非是力不如。盛意不得泄”
他寫完馬還沒有走完百步，時間還有。
此情此景，讓曹植萬般感慨，決定再寫壹首，便是那首著名的：
“煮豆持作羹，漉豉取作汁。萁在釜下然，豆向釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”
合著曹植寫了兩首詩，我們熟知的只不過他臨場發揮出來的。
至於哪個故事版本是正確的，已經不得而知了。
曹植七步詩的故事後來影響了許多人，歷史上許多文人小時候都效仿過這個橋段。
唐朝有個詩人叫史青，大年三十這天他給唐玄宗吹噓自己的才華，說七步成詩根本不在話下，他能五步成詩。
玄宗說好，那就試試，請以《除夕》為題寫壹首。
史青張口就來：
今歲今宵盡, 明年明日催。
寒隨壹夜去, 春迎五更來
氣色空中改, 容顏暗裏摧
風光人不覺, 已著後園梅 "
李隆基很是高興，賞賜了他。