雨巷
戴望舒
撐著油紙傘，獨自
仿徨在悠長、悠長
又寂寥的雨巷
我希望逢著
壹個丁香壹樣的
結著愁怨的姑娘
她是有
丁香壹樣的顏色
丁香壹樣的芬芳
丁香壹樣的憂愁
在雨中哀怨
哀怨又仿徨
她仿徨在這寂寥的雨巷
撐著油紙傘
像我壹樣
像我壹樣地
默默彳亍著
冷漠，淒清，又惆悵
她靜默地走近
走近，又投出
太息壹般的眼光
她飄過
像夢壹般的
像夢壹般的淒婉迷茫
像夢中飄過
壹枝丁香的
我身旁飄過這女郎
她靜默地遠了，遠了
到了頹圮的籬墻
走盡這雨巷
在雨的哀曲裏
消了她的顏色
散了她的芬芳
消散了，甚至她的
太息般的眼光
丁香般的惆悵
撐著油紙傘，獨自
仿徨在悠長，悠長
又寂寥的雨巷
我希望飄過
壹個丁香壹樣的
結著愁怨的姑娘
郭沫若把詩歌美分為三部分：音樂的美（音節），繪畫的美（詞藻），並且還有建築的美（節的勻稱和句的均齊）。具體分析如下;
這首詩寫的是梅雨季節江南小巷中的壹個場景。細雨蒙蒙中，“我”懷著壹種落寞、惆悵的情緒和壹絲微茫的希望，撐著油紙傘在悠長寂寞的小巷中踽踽獨行。
《雨巷》運用了象征性的抒情手法。詩中那狹窄陰沈的雨巷，在雨巷中徘徊的獨行者，以及那個像丁香壹樣結著愁怨的姑娘，都是象征性的意象。這些意象又***同構成了壹種象征性的意境，含蓄地暗示出作者即迷惘感傷又有期待的情懷，並給人壹種朦朧而又幽深的美感。富於音樂性是《雨巷》的另壹個突出的藝術特色。詩中運用了復沓、疊句、重唱等手法，造成了回環往復的旋律和宛轉悅耳的樂感。因此葉聖陶先生稱贊這首詩為中國新詩的音節開了壹個“新紀元”。
詩人在《雨巷》中創造了壹個丁香壹樣的結著愁怨的姑娘。這雖然是受古代詩詞中壹些作品的啟發。用丁香結，即丁香的花蕾，來象征人們的愁心，是中國古代詩詞中壹個傳統的表現方法。如李商隱的《代贈》詩中就有過“芭蕉不展丁香結，同向春風各自愁”的詩句。南唐李璟更是把丁香結和雨中愁悵朕在壹起了。他有壹首《浣溪沙》
手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓。風裏落在誰是主？思悠悠閑！
青鳥不傳雲外信，丁香空結雨中愁。回首綠波三楚暮，接天流。
這首詩裏就是用雨中丁香結做為人們愁心象征的，很顯然，戴望舒從這些詩詞中吸取了描寫愁情的意境和方法，用來構成《雨巷》的意境和形象。這種吸收和借鑒是很明顯的，但是能不能說《雨巷》的意境和形象就是舊詩名居“丁香空結雨中愁”的現代白話版的擴充和稀釋呢？我認為不能這樣看。在構成《雨巷》的意境和形象時，詩人既吸取了前人的果汁，又有了自己的創造。第壹，古人在詩裏以丁香結本身象征愁心，《雨巷》則想象了壹個如丁香壹樣結著愁怨的姑娘。她有丁香瞬忽即失的形象，與古典詩詞中套用陳詞舊典不同，也與詩人早期寫的其他充滿舊詩詞調子的作品迥異，表現了更多的新時代氣息。“丁香空結雨中愁”沒有“丁香壹樣的結著愁怨的姑娘”更能喚起人們希望和幻滅的情緒，在表現時代憂愁的領域裏，這個形象是壹個難得的創造。第二，在古代詩詞裏，雨中丁香結是以真實的生活景物來寄托詩人的感情的。詩人依據生活的經驗而又加上了自己想象的創造。它是比生活更美的藝術想象的產物。
《雨巷》最初為人稱道，壹個重要的方面是它的音節的優美。葉聖陶盛贊這首詩“替新詩的音節開了壹個新的紀元”，雖然未免有些過譽，但首先看到了它的音節的優美這壹特點，不能不說是有見地的。《雨巷》全詩***七節。第壹節和最後壹節除“逢著”改為“飄過”之外，其他語句完全壹樣。這樣起結復見，首尾呼應，同壹主調在詩中重復出現，加強了全詩的音樂感，也加重了詩人仿徨和幻滅心境的表現力。整個詩每節六行，每行字數長短不壹，參差不齊，而又大體在相隔不遠的行裏重復壹次韻腳。每節押的兩次到三次，從頭至尾沒有換韻。全詩句子都很短，有些短的句子還切斷了詞句的關連。而有些同樣的字在韻腳中多次出現，如 “雨巷”“姑娘”“芬芳”“惆悵”“眼光”，有意地使壹個音響在人們的聽覺中反復。這樣就造成了壹種回蕩的旋律和流暢的節奏。讀起來，像壹首輕柔而沈思讀小夜曲。壹個寂寞而痛苦讀旋律在全曲中反復回響，縈繞在人的心頭。
為了強化全詩的音樂性，詩人還吸取了外國詩歌中的壹些技法，在同壹節詩中讓同樣的字句更叠相見。這種語言上的重復，復沓，像交織壹起的抒情樂句反復壹樣，聽起來悅耳，和諧，又加重了詩的抒情色彩。在浪漫的自由詩和“新月派”的豆腐幹詩體盛行的時候，戴望舒送來了優美動聽的《雨巷》，開拓了音樂在新詩中表現的新天地。