威洛的聲明
柳古今有多種說法:1，柳因其“留”而有送別之意。2.柳樹傳說是古代四大鬼樹之壹，有壹種聚鬼的迷信。3.柳樹有贊美女性柔美的說法。4.柳樹是壹種陽性樹種，民間多用於辟邪、招風。5.柳在泉城，樹、泉、人和諧。素有“家家有清泉，戶戶掛柳”之稱。柳文化柳文化亮點柳是春的使者，杜甫有詩:“墓雪色還黃花菜，柳條漏春。”它告訴柳樹，它是春天氣息的預報員，所以人們自古就喜愛柳樹，形成了許多與柳樹有關的民俗和有趣的柳樹文化。在中國古代的寒食節，清明節，有在那天在每家門前插柳枝的習俗。到了宋代，這種習俗更加盛行。妳不僅在門前放上柳條枝，還在頭上戴上柳條帽環，坐滿柳條的車轎，到郊外踏青。直到現在，仍有許多人將柳條放在墳墓上以紀念清明節，這壹習俗也是由此而來。折柳送人的習俗始於漢代。“折柳”壹詞最早出現在六朝時壹位無名氏寫的《三夫黃圖》壹書中。從此“折柳”便是詩歌中的送別約定。古人賦予楊柳兩層含義:壹是楊柳好長，長得快，送友隨，表示無論漂到哪裏都能枝繁葉茂，而嬌嫩的楊柳象征著親情。二、柳與“留”諧音，折柳意為“留”。“清明不穿柳，美人成第壹”。寓意春光永駐人間，永葆青春，表現了人們珍惜春光的美好願望。壹則，二則，俗話說“有心栽花，無心插柳柳成蔭。”柳樹不僅是易於砍伐的樹種，也是易於生長的速生樹種。可以說它充滿了活力，劉岱有著發達未來的含義。相傳黃巢起義時，規定以劉岱為名，意為生機勃勃，易於成功。現在我國北方、福建、臺灣都有清明穿柳的習俗。根據相關資料拍攝柳樹
壹般來說，這是古人在清明節前後進行的壹種娛樂活動，即在離柳樹百步之外的地方用弓箭射懸掛的柳葉。這項活動始於戰國時期，流行於漢代，到了唐代才被正式確認為正式比賽。後來不知誰出了新招，把原來的柳葉射改為葫蘆射:在葫蘆裏放壹只信鴿，掛在百步之外的柳樹上，射葫蘆嚇信鴿，以命中率決定勝負。雖然是射葫蘆，但還是叫“射柳”。這是壹個享受清明節的好時機。《武林舊事》記載:“清明節前後十天，城中仕女妝飾五顏六色，玉佩佩戴，肩並肩，跳舞賞玩，畫船吹笛擊鼓，終日不絕。”踏青的壹個重要內容就是看柳，這在很多關於清明的詩詞中都可以看到，比如宋代詩人吳為信的《清明是蘇堤上的事》:“梨花隨風升，遊子半出城尋春。黃昏時分，歌收拾走，萬柳是鶯。”玉是美的象征。柳葉出世，恰似睡眼，故稱“柳眼”。李商隱二月二的詩:“花須有眼有眼，但壹切無賴，紫蝶馬蜂有情。”女子細長眉為柳葉，稱“柳眉”。王衍詩《甘州曲》:“劉梅陶面勝春”。若女子腰以柳條柔，則稱“柳腰”。吳晗詩:“柳搖蓮臉健忘。”晉代魏官書如柳葉，世稱“柳葉印”。柳絮散成柳絮，又稱“柳絮棉”。晏殊的諷喻詩:“梨花院溶月，柳絮塘有淡淡風。”蘇東坡有“枝上吹柳絮少，人間芳草多”的詩句。歷代詠柳的詩人，都以柳為題，唱個不休。在古代的《詩經》中，“柳柳成蔭”這壹表達早已成為人們傳唱的佳句。唐朝以後，有很多詠柳的名句，如“柳每片紅，桃花塢夕陽紅”“戀戀不舍歸綠，勾引”等等。但在詠柳詩中，對柳的柔美形象描寫最生動、最動人的是何的《詠柳》:“碧玉妝樹，萬縷青絲掛毯垂；不知是誰剪去了薄葉，二月的春風如剪刀。”《愛柳》春秋時期，有個原不姓柳，因非常愛柳而改姓。所以他的後代都姓劉；東晉陶淵明在堂前植五柳，自稱“五柳先生”；北宋時，歐陽修曾在揚州平山挖地植柳，史稱“歐公柳”。唐代文成公主在拉薩大昭寺前種了壹棵柳樹，後來被命名為“劉唐”。明末清初，蒲松齡居春，植柳於春，故自稱“柳泉居士”。晚清名將左下西北時，曾下令軍隊沿河西走廊千裏植柳，史稱左。現代畫家豐子愷曾將房子命名為“小劉屋”；現代歷史學家陳寅恪也非常喜愛劉。他的書房名為《寒柳堂》，作品編為《寒柳堂集》。柳詩《春風有千柳》，柳芽發綠，隨風起舞，十分浪漫。長期以來深得國人喜愛，成為歷代文人墨客歌頌的對象，並寫出了大量的柳詩。縱觀古詩詞，柳的意象比比皆是，如張臺柳、灞橋柳、水邊柳、綏地柳、清門柳、河邊柳、城邊柳、東門柳、亭柳、河柳等。劉作為文學形象出現在先秦時期，我國最早的詩集《詩經》中有這樣的話:“我曾去，柳依依；今天我來Xi，下雨了”，西漢梅成的《劉福在忘憂亭》是第壹個劉福。魏晉六朝時期，隨著詠物詩的出現，出現了以維生素為題材的詠柳詩，梁健文帝的《斷柳》是第壹首詠柳詩。縱觀歷代詠柳詩，以唐代何的《詠柳》最為著名和傳神。詩中說:“碧玉扮作樹，萬縷青絲掛毯垂。不知道是誰剪的細葉？二月的春風就像剪刀壹樣。”作為文學作品中的“柳意象”，最具象征意義的是表達“離別之情”的符號。柳色如煙，柳條長，就像親人朋友間的柔情，仿佛不能無休止地恨著別人。再加上人們願意把柳作為情感的寄托和負荷，產生了“折柳送別”、“折柳送遠”的習俗。長期以來，劉被視為離別的代名詞，這是根植於中華民族的文化心理。自春秋時期起，“折柳”的習俗就代代相傳。魏晉南北朝時期出現了樂府詩，稱之為“斷柳”(又稱“斷柳”、“楊柳枝”)。《宋書·五行》載:“晉太康末年，羅京為折柳之歌，其歌多苦言。”《唐書·樂誌》也載:“梁樂府傳壹曲曰:‘上馬不提鞭，反楊柳枝，下馬吹笛，憂殺行者’。此曲發源於北國，即鼓角吹“折楊柳枝”者也”。梁健文帝《斷柳》有詩“柳纏成絲，春日攀”。唐代以後，折柳詩盛行。如王堂誌煥的《送別》中，有“楊柳東風樹，青翠江河；最近壹直在糾結，但是要多離開對方。孟郊《古別》詩中有“柳織他愁，千絲萬縷”，李白《老老亭》詩中有“人世悲涼，是送客亭。不送楊柳青，明知春風苦。白居易《清門柳》詩也說“別了近門，盡折長條，以減春風”，許渾《別了》詩說“留壹柳在河邊，明朝尚有人行”，李商隱詩“留壹柳以折柳離亭，且留行人，迎其歸”。今年我也要折了去年，去年我也不會離開別人。"宋漢齊《劉欣》有"驛道路人東，西，悠然攀援，損香枝；人生無根，不忍送別東風。歐陽修《劉永》中有“亭送客迎雨，春送客”之說；周邦彥《六醜》中有“長條故意惹行人，似執衣待字，無別離之約”之說；明燕多《劉永》中有“河橋柳半枝，多送別行人”之說。學者羅宗濤先生分析了柳樹在古代文學作品中象征“別離”的原因，認為:“中國文學作品中經常出現的植物有很多，其中最重要的可能是柳樹。有人說中國文學作品中最常見的樹是柳樹，似乎也有道理。柳樹是離別的象征，但中國人更喜歡相聚而不是離別，最怕與他人和朋友分離。但是，在人生的旅途中，無論是生還是死，分離是經常發生的。因此，在中國詩歌中，分離成了最重要的主題。詩人的筆下，常常出現依依不舍的柳條，飄動的柳絮，還有帶著笛聲的斷柳音樂。”[36]完全正確。古詩詞中還有“折柳送遠”的子意象象征意義。如唐敬賢《折柳殘片》詩中有“折香送相思歌遠，可惜不能再抱”，魯《折柳》詩中有“登高送平安，軍中消息稀少”，張九齡《折柳》詩中有“纖纖柳，抱著情郎”，張旭《柳》詩中有“卓。這壹段對柳樹的使用是經過編輯的。柳樹材質輕，易剪，幹後不變形，無特殊氣味。它可用作建築、坑洞、箱板和火柴桿的材料。木纖維含量高，是造紙和人造棉的原料；柳樹和柳枝是好柴火；許多種類的柳條可以編成籃子、盒子、帽子等。柳葉可以做羊和馬的飼料；蜜源植物；是壹種美麗的觀賞樹種。柳樹非常好成活，姿態搖曳，美麗自然，適合種在水池邊的湖邊。若偶種桃花，綠絲婀娜，紅枝盛開，尤其是中國江南園林的春色。適應性強，樹形優美，多用作園林綠化樹種。對二氧化硫和氯氣抵抗力較弱，受害後出現葉片和枯枝，不適宜在空氣汙染地區種植。樹皮含有單寧；材質比柳樹差，可做器皿和造紙原料；柳絮可以填充椅墊和枕頭；枝和須根能祛風除濕。阿司匹林是壹種常用藥物，具有解熱鎮痛作用。它的學名是乙酰水楊酸。阿司匹林的發明起源於各地的柳樹。在中國和西方，自古就知道柳樹皮有退燒止痛的神奇功效。在中醫裏，柳樹也有入藥的功效。通用學名:垂柳別名:垂柳、垂柳、清明柳生物學分類:被子植物、雙子葉植物、松果菊屬、鹽角草屬、楊柳科產地:中國大陸南部是否有毒性:微毒葉:線形或狹披針形，長約6-14 cm，寬約5-66 cm。花:每年2 ~ 3月開花，花序屬茭白屬，雄花序長2 ~ 4厘米，雌花序長約2 ~ 4厘米。其他特點:落葉喬木，柳枝細長，柔軟下垂，似濕地，高達20-30米，直徑50-60厘米，生長迅速；樹皮組織較厚，縱向裂開，老齡樹幹中心腐爛，中空。枝無毛；冬芽呈線形，靠近枝條。葉互生，線狀披針形，長7-15厘米，寬6-12毫米，末端銳利，邊緣有小腺鋸齒，表面深綠色，背面灰白色，兩面光滑無毛，有托葉。開花在葉後，雄花序為短花序梗，稍彎，長1-1.5厘米。果實為蒴果，成熟時2瓣，內含許多種子，種子上有壹簇毛。扡插繁殖臺灣省，明末傳入，至今已有300多年的歷史。對空氣汙染和灰塵有很強的抵抗力，適合生長在城市園林中，尤其是水池或溪流邊。有毒部分:樹葉和樹皮。中毒癥狀:出汗、口渴、嘔吐、血管擴張、耳鳴、視力模糊、嚴重呼吸困難、整天嗜睡、意識不清、呼吸深而慢、脈搏快等癥狀。柳樹分為垂柳和枯柳。垂柳也叫柳樹，是落葉喬木；柳葉柳(Salix salicifolia)又名柳葉柳(Salix salicifolia)，為落葉喬木。柳枝柔韌，葉子狹長，春天開黃綠色的花，種子上有白毛，成熟時隨風飛舞。柳樹可以無性繁殖，以柳樹根生長為主。
旱地柳樹
學名:旱柳形狀:楊柳科柳屬。樹皮深灰色的落葉樹。單葉互生，披針形，灰白色葉背。雌雄異株，柔荑花序。蒴果，種子有種子毛。分布:中國、韓國、日本等地。北京城鄉普遍種植。用途:防護林和綠化樹種，也可作為用材樹種。
枕頭
垂柳
英名:巴比倫垂柳，垂柳科名:楊柳科楊別名:垂柳、垂柳、倒掛柳、柳、清明柳、柳、弱柳；形態特征:落葉喬木，小枝細長，下垂，淡紫色綠色或棕綠色，幼時無毛或有毛。葉狹披針形或線形披針形，頂部漸狹，基部楔形，有時偏斜，邊緣有鋸齒，幼時無毛或具柔毛，背面白色；葉柄長6-12毫米，被短柔毛。花序軸短柔毛；雄花序長2-4厘米，苞片長圓形，背面密被柔毛，雄蕊2枚，基部微有毛，腺體2枚；雌花序長1.5-2.5cm，雌花腺1，子房無毛，柱頭4裂。蒴果黃褐色，長3-4毫米。四月開花。生態習性:冬季落葉後即可修枝修剪。耐旱、耐水、耐濕，是濕生陽性樹種。喜歡生在河岸兩邊的濕地，短時間被淹也不會死。高旱地和石灰性土壤也能適應。發芽早，落葉晚，生長快，但不如旱柳耐寒。壽命短，30年後逐漸衰老。繁殖與栽培:常采用扡插繁殖，以保持母樹的優良特性。扡插繁殖是主要方法，播種也可用於育苗。扡插在早春進行。選擇生長快、病蟲害少的優良植株作為扡插母樹。發芽前，將2-3年生枝條剪下，切成長度為15-17 cm的插條。插條行距20×30厘米，通過充分澆水，經常保持土壤濕潤，及時抹芽除草，生根後追肥3 ~ 4次，使苗木易受象甲、蚜蟲、柳甲蟲的侵害。播種和育苗種子在4月份收獲，並在收集時播種。千粒重0.4 g，發芽率70-80%，每畝播種量0.25 kg左右，當年苗高80-100 cm。移栽應在冬季落葉後，次年早春芽萌發前進行。種植後，要充分澆水，豎起柱子。病蟲害:光肩星天牛、光肩星天牛吃樹枝，大鯢、刺蛾、葉甲、柳甲、蚱蜢危害枝葉。在4-6月危害期，可對葉甲噴灑800倍敵百蟲或1000倍辛硫磷。還有壹種綠尾蠶蛾，害葉防同雪柳。觀賞特點及園林用途:姿態搖曳，美觀自然，適合種植在水池邊的湖邊。若偶種桃花，綠絲婀娜，紅枝盛開，尤其是中國江南園林的春色。適應性強，樹形優美，多用作園林綠化樹種。對二氧化硫和氯氣抵抗力弱，受害後出現葉片和枯枝，不適宜在空氣汙染地區種植。樹皮含有單寧；材質比柳樹差，可做器皿和造紙原料；柳絮可以填充椅墊和枕頭；枝和須根能祛風除濕。詩中有雲:柳暗花明。說明柳樹是極其容易存活的。柳枝樹皮的纖維可用作紡織和制繩原料；樹枝可以編成籃子、筐、柳條箱、頭盔。木頭是白色的，堅韌的。可用作小型農具、小家電和燒炭。
饅頭柳
學名:旱柳。楊柳科的柳屬。落葉喬木，枝密，樹冠寬闊，橢圓形，饅頭狀。單葉互生，披針形。雌雄異株，柔荑花序。分布:常見於北京的道路和公園旁。耐寒，耐旱。用途:觀賞樹種，綠化。
龍爪柳
學名:旱柳。var。Tortuosa (Vilm。)Rehd。形狀:柳柳變種。楊柳科的柳屬。樹枝卷曲的落葉樹。單葉互生，披針形。雌雄同株，柔荑花序。膠囊分布:北京公園常見栽培。用途:觀賞樹種，綠化。
編輯這個成長習慣
【1】柳樹喜溫暖高溫，需充足日照，抗旱耐水濕陽性。
編輯此段落的特征
形式
柳樹
落葉大樹，柳枝細長，柔軟下垂，喜濕地，高20-30米，直徑50-60厘米，生長迅速；樹皮組織較厚，縱向裂開，老齡樹幹中心腐爛，中空。枝條細長下垂，棕綠色，無毛；冬芽呈線形，靠近枝條。葉互生，線狀披針形，長7-15厘米，寬6-12毫米，末端銳利，邊緣有小腺鋸齒，表面深綠色，背面灰白色，兩面光滑無毛，有托葉。開花在葉後，雄花序為短花序梗，稍彎，長1-1.5厘米。果實為蒴果，成熟時2瓣，內含許多種子，種子上有壹簇毛。扡插繁殖臺灣省於明末傳入，至今已有300多年的歷史。對空氣汙染和灰塵有很強的抵抗力，適合生長在城市園林中，尤其是水池或溪流邊。柳樹可以無性繁殖，以柳樹根生長為主。“柳無心長成花”，柳樹無與倫比的適應性使其成為中國古往今來國土綠化中最常見的樹種之壹。許多須根深深紮根於土壤中，向四面八方延伸，緊緊地擁抱著大地，為樹幹提供了豐富的營養。柳樹沒有松樹的挺拔，也沒有白楊的挺拔。樹幹壹般在兩三米處長出枝條，光滑柔軟的枝條如絲般下垂。柳葉簡單互生，葉子狹長，但寬窄適宜，形似少女細長的眉毛，就像“鞭臉似柳似眉。”
歷史
柳樹是中國的鄉土樹種。據考證，第三紀中新世山旺森林中有柳樹。據山東青島孢粉分析，“11000年至8500年前青島膠州灣附近有柳屬植物存在。”柳樹也是我國最早人工栽培、分布最廣的植物之壹，史前甲骨文中就已出現“柳”字。
藥效
阿司匹林是壹種常用藥物，具有解熱鎮痛作用。它的學名是乙酰水楊酸。阿司匹林的發明起源於各地的柳樹。在中國和西方，自古就知道柳樹皮有退燒止痛的神奇功效。在中醫裏，柳樹也有入藥的功效。
編輯此段落的組成部分。
劉樺
又名劉孜，涼爽柔軟，作為枕芯有安神催眠的功效。若將柳花研細，可治婦女黃疸、咯血、吐血、便血、閉經，外用還可治牙痛。
柳葉
柳葉和柳絮壹樣，富含鞣質，有清熱解毒、利濕消腫的作用。水煎服可治療上呼吸道感染、支氣管炎、肺炎、膀胱炎、腮腺炎、咽喉炎。搗碎和外敷可以治療足跟痛。
柳枝
柳枝是壹種傳統的中藥接骨藥。水煎服可治療冠心病、慢性支氣管炎、尿路感染、燒燙傷等。水煎熏洗對風濕性、類風濕性關節炎有明顯療效。
劉根
可祛風利濕、消腫止痛，可治療乳腺炎、牙痛、中耳炎、黃疸等疾病。
劉辟
可化痰明目，清熱祛風，煎服熏洗仍可治療疥瘡。
柳條薯條
是柳樹蟲洞裏的木屑。可用於治療癢疹和皮炎，方法是燒開水洗澡或煎熱布溫熱熨燙。
編輯本段的分發
配送區域
分布在楊柳科的柳屬植物的總稱。全屬500余種，主要分布於北半球溫帶地區。中國有257種，120變種。
33個品種，其中西南高寒地區和東北三省品種最多，其次是華北和西北，緯度越低品種越少。造林樹種主要有旱柳、垂柳和白柳。
柳樹的形象
柳樹質輕，易剪，幹燥後不變形，無特殊氣味，可用作建築、坑洞、箱板、火柴桿等材料。木纖維含量高，是造紙和人造棉的原料；柳樹和柳枝是好柴火；許多種類的柳條可以編成籃子、盒子、帽子等。柳葉可以做羊和馬的飼料；蜜源植物；它是壹種美麗的觀賞樹種，如西湖中的“六郎文英”。柳樹是壹種落葉喬木或灌木，是壹種小型匍匐灌木。單葉，披針形或卵狀披針形，葉緣鋸齒狀，葉柄和托葉短。花是單性的，雌雄異株。蒴果2裂，有小的和有毛的種子。嗨，光明。抗水性強，淹水時能產生許多漂浮在水中的不定根，行使吸收和運輸養分的功能。旱柳對氣候和土壤有很強的適應性。柳樹生長快，萌發力強，壽命長，10 ~ 20年可成材。扡插繁殖是主要方法，但也可采用種子繁殖。播種育苗可以克服長期無性育苗造成的早衰，種子要及時收集，收集了就播。扡插苗在春秋兩季均可使用。常見的病害有柳銹病、葉莖腐病等。害蟲有周蛾、劉九星葉甲、劉毒蛾、蟲等。
柳樹在中國
“無心插柳柳成蔭”，柳樹無與倫比的適應性，使其成為古往今來中國國土綠化中最常見的樹種之壹。許多須根深深紮根於土壤中，向四面八方延伸，緊緊地擁抱著大地，為樹幹提供了豐富的營養。柳樹沒有松樹的挺拔，也沒有白楊的挺拔。樹幹壹般在兩三米處長出枝條，光滑柔軟的枝條如絲般下垂。柳葉簡單互生，葉子狹長，但寬窄適宜，形似少女細長的眉毛，就像“壹瓣如她的臉，壹片柳葉如她的眉”壹樣。柳樹是中國的鄉土樹種。據考證，第三紀中新世山旺森林中有柳樹。據山東青島孢粉分析，“11000年至8500年前青島膠州灣附近有柳屬植物存在。”柳樹也是我國最早人工栽培、分布最廣的植物之壹，史前甲骨文中就已出現“柳”字。我國北方常用柳樹營造頭林，人們用頭木操作法反復獲取柴火或編織材料。是中國古代最早、最豐富的樹種之壹。比如《亮劍》《中國兄弟公司》等電視劇裏都能看到柳樹頭林。在甘肅省的壹些地方，人們把第壹次木材作業砍下的柳枝剪短，剝皮，埋在土水裏，然後灌滿水。幾個月後，當樹枝周圍的土壤變黑時，他們就把樹枝挖出來，在陰涼處使用。這樣處理過的柳枝可以當椽子用，不會翹曲、開裂、生蛀蟲。在甘肅的壹些地方，發現了另壹種剪柳枝的方法。不砍樹冠，只砍樹枝，樹幹還能像正常樹壹樣生長。而且樹幹有意傾斜，還加了樹枝和木樁，非常方便攀爬。
本段柳樹名稱來源的編輯考證
柳樹得名於柳樹的頭木工作方法。木材仍然是人們不可缺少的材料。在古代，工具很簡單，所以砍粗樹幹非常困難，但砍兩英寸厚的樹枝很方便。因此，祖先使用的木材主要是兩英寸厚的樹枝。在長期的使用中，人們會發現剪去枝條後，在殘茬處還能長出新枝，而且新枝筆直，更有利於使用。在中國的鄉土樹種中，柳樹的萌枝能力最為突出。於是就形成了柳樹的第壹次木操作，在壹定高度上把樹冠剪掉，促進新枝萌發，每隔幾年就把枝條剪下來使用。第壹次木材操作的結果是保留樹幹以便繼續使用樹枝。這就是柳樹得名的原因。“柳”字與“柳”字讀音相同，“”意為“”，意為壹種保留樹幹以備再用的樹。《山海經·海外西經》記載:“興田與帝爭神。皇帝砍下他的頭，埋在羊山裏。是以胸為基，肚臍為口，而舞之。”這個故事中的興田壹直被學者們認為是古人虛構的神話人物，但當筆者看到第壹次木術後不久的柳樹發芽新枝在風中搖曳時，不禁聯想到這種頂天立地的形象。所以筆者認為，興田的原型是頭木已用的柳樹，尤其是樹幹已失冠數十年的柳樹，很像斷頭後依然挺立的人體屍體，有時樹幹還會形成壹些傷痕，更是“以胸為眼，以臍為舌”的形象。興田的故事說明，柳樹的首木操作法由來已久。