單元知識能力梳理
第壹單元的五篇課文，均是名家之作。它們或追敘作者自己人生道路上的難忘經歷，或展現人生道路上的難忘經歷，或展現名人、偉人的壹個側面，揭示人生意義,,,,人文內涵深厚豐富，藝術表達各有特色。
《藤野先生》是壹篇傳統課文，是魯迅對20世紀初自己在日本留學時的壹段經歷的回顧，重點敘述了與藤野先生的交往，熱情歌頌了藤野先生的高尚品格，洋溢著作者的壹腔愛國之情。
《我的母親》是著名學者胡適自傳的壹個章節。作者敘述了母親對自己人生的深遠影響，再現了中國傳統社會壹位既普通又偉大的母親的形象。
《我的第壹本書》是詩人牛漢的壹篇隨筆。他的“第壹本書”折射出20世紀初中國農村的苦難生活、人間溫情和生活樂趣。
《列夫?托爾斯泰》是奧地利著名作家茨威格傳記作品《三作家》中可以獨立成篇的壹節。作者用他力透紙背而又妙趣橫生的筆為我們描繪了壹幅大文豪托爾斯泰的“肖像畫”，揭示出托爾斯泰深邃而卓越的精神世界。
《再塑生命》是美國教育家、盲聾啞作家海倫?凱勒的作品。這篇課文，既表現了壹位富有愛心的教師形象以及她那高超的教育藝術，同時也展示了壹個盲聾啞女孩的精神追求。
第壹單元均是敘事性作品，同學們要悉心揣摩玩味作品的敘事風格、描述手法和其中的思想感情。
第二單元所選的是散文詩，都是作者由尋常事物激起的心靈之聲。
《雪》是《野草》中最適合中學生閱讀的壹篇。作者細致生動地描寫了江南的雪景與北方的雪景，並在比較中表現了自己的傾向。作者更為欣賞“朔方的雪”，因為“朔方的雪”體現了壹種獨立與張揚的個性、精神。
《雷電頌》是歷史劇《屈原》中的長篇獨白，也是壹首激越澎湃的抒情散文詩。想像瑰麗奇特，把屈原和風雷電融為壹體，顯示了追求光明、毀滅壹切黑暗的力量，使屈原的形象成為光明與正義的化身、千古不朽的愛國者的典型。
《短文兩篇》（《日》《月》）是巴金建國前創作的散文詩，散發著作者憂郁而熱情的青春氣息。這兩篇短文都表現了作者對人生、對生活的希望和信念。
《海燕》是傳統篇目，寫於俄國1905年革命前夕。作者創造出“海燕 ”的藝術形象，歡呼即將來臨的革命風暴，為無產階級唱出了壹曲充滿戰鬥激情的頌歌。
《海燕》具備詩的音樂美和繪畫美，給人以很強的藝術感染力。
《組歌》與壹般哲理詩壹樣，也采用擬人化手法，但又與壹般哲理詩不同，它不以得出某種哲理為目標，而是最終形成壹個有豐富感性內容的，難以被抽象為簡單道理的形象。
第二單元要要要要握作者的思路和文章的語境，領悟文章表達的思想感情。散文詩的語言比較優美，含有哲理，內蘊豐富，要註意學習課文的語言。有些名言警句不妨抄下來，牢記在心。
第三單元以人與自然環境為主題，五篇課文都是科學文藝作品，以不同題材，從不同角度，表達人們對生存環境的憂患與思考。
《敬畏自然》從宏觀上議論人與自然的關系。人類應該敬畏自然，愛護自然。敬畏自然，就是敬畏我們自己。科學理性與人文關懷是壹致的。
《羅布泊，消逝的仙湖》說明羅布泊的消失是近30年來人為的悲劇。作者根據歷史資料、調查研究和實地考察，以極為痛惜的心情向世人報告羅布泊的今昔，以前車之鑒昭示西部大開發應註意的壹個戰略重點——必須抓好生態環境建設。
《旅鼠之謎》用記敘、主要是對話的方式講述北極旅鼠的三大奧秘。文章卒章顯誌，警示人類，不應該“毫無節制地繁衍下去”。
《大雁歸來》抒發對大雁的喜愛之情。大雁是春的使者，給人間帶來春色、生機。本文簡直是壹篇愛鳥的抒情詩，作者筆下，大雁是如此可愛，人與大雁和諧相處，情趣盎然。
《餵————出來》是壹篇科幻小說。小說警示世人，不從根本上處理環境問題，環境的汙染終將危及人類的生存。
第三單元五篇科學文藝作品的***同特點是蘊涵豐富，因此要理解課文內容，註意理解詞句、把握文意、概括要點，要把握其科學的內容與文學的形式相結合的***同特點，又要了解各種體裁的不同特點。
第四單元以民間文化為主題，所選文章涉及趣味盎然、生動豐富的民風民俗以及民間藝人軼事，文筆生動，妙趣橫生。
《雲南的歌會》出自現代作家沈從文之手。作者用他精妙的文筆描繪了三種不同場面的民歌演唱。三個場合在內容上各有側重，在手法上也各不相同。
《端午的鴨蛋》十分典型地體現了汪曾祺散文“小敘事”的特點。文章信筆寫來，從容閑適；文筆自然生動，語言平實有味。
《吆喝》寫的是現實中業已漸行漸遠的“生活交響曲”，質樸簡單，但趣味良多。往昔生活的片斷，人生的種種印象仿佛都隨著這吆喝聲而鮮活起來。
《春酒》則是壹篇詩化的散文。作者用細膩的筆觸描繪了故鄉濃濃的風土人情，抒發了對童年、對故鄉和對母親的無限追思之情。
《俗世奇人》塑造了兩位有著獨特技藝、獨特性格的民間高人的形象。從壹個小角度切入，壹人僅寫壹事，卻寫得形神兼備，三筆兩筆就能夠勾畫出人物的神韻。語言幽默奇崛，彌漫著濃濃的津腔津味。
第四單元要揣摩品味文中重要的詞語句子，要註意語言的感悟和積累，還要加強朗讀，以便深入領會文中的思想情感。
第五單元***選了九篇古代詩文。不僅要註意培養閱讀古詩文的能力，品味這些詩文的優美意境和深邃哲理，還要註意激發對優秀傳統文化的熱愛之情，對文言文的語言感受能力，積累文言語匯。
《與朱元思書》壹文，以書信短劄的形式，描寫了富陽至桐廬壹百余裏秀麗的山水景物。文章駢散相間，清新雋永，歷歷如繪，是六朝山水小品中的佳作。
《五柳先生傳》是作者托名五柳先生給自己寫的自傳，從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了壹位獨立於世俗之外安貧樂道的隱士形象。
《馬說》以良馬喻英雄，謂英雄豪傑只有遇到伯樂，才可發揮才幹，否則很可能遭埋沒，極寫知遇之難。寓意委曲深致，文氣矯健挺拔，有尺幅千裏之勢。
《送東陽馬生序》重在敘述自己年輕時求學的艱苦經歷，意在勉勵馬君則專心學習，刻苦攻讀，將來能有所成就。文章從容懇切，令人感動。
詩詞曲五首，形式不同，風格各異，都是千古傳誦、膾炙人口的名篇。要註重誦讀，還要有意識地在積累、感悟和運用中，提高欣賞品位和培養審美情趣。
第五單元首先要註意養成誦讀的習慣，這是培養文言語感的重要途徑。其次，要用心領悟課文的內容，弄清文言詞語的含義和在課文中的用法，有關名物典章制度和特殊背景，再次，要註意積累語匯。
第六單元所選課文，除最後壹課是五首古代詩歌組元外，其余四課為古代遊記或名勝記，都是歷來傳誦的名家名篇。
《小石潭記》是柳宗元“永州八記”的第四篇，全文不足二百字，卻清晰地記敘了作者出行、遊覽、返回的全過程，特別是對“小石潭”秀麗景色的描寫，細膩而生動，讀之如置身其境。
《嶽陽樓記》是範仲淹應老友滕子京之請，為新翻修的嶽陽樓寫的記文。作者以簡潔凝練的語言，渲染了壹悲壹喜的情境，提出了“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的崇高思想。
《醉翁亭記》是歐陽修被貶滁州時的作品。他寄情山水，與民同樂又自得其樂，以自己的行動實踐著儒家仁愛的社會理想，把對山水對民眾的愛傾註到這篇酒後的記遊文字中，如詩如畫。
《滿井遊記》是壹篇記遊小品。這篇遊記以清新自然的語言，寫出了壹個南方人眼中的“北國之春”。其比擬之生動，描寫之形象，感受之細膩，出人意料又合情理。
《詩五首》是壹束古代詩歌的集錦。陶淵明在《飲酒》中坦言不做官的愜意，李白在《行路難》中抒發出仕無路的悲慨，杜甫的《茅屋為秋風所破歌》吟出了身處漏雨茅屋心系“天下寒士”的情懷，
岑參的《白雪歌送武判官歸京》唱出了邊塞送行的豪邁，龔自珍的《己亥雜詩》道出了解佩出朝、去國還鄉的復雜情感。其人不同，其事各異，卻都是真心真語，字字關情。
第六單元要在誦讀中體會語感，把握作品的思想內涵和藝術風格；要註重比較閱讀，在比較閱讀中增強對各篇課文的理解。
知識能力歸類之字音
不遜(xùn) 匿名(nì) 詰責(jié) 緋紅(fēi)
宛如(wǎn) 油光可鑒(jiàn) 畸形(jī) 杳無消息(yǎo)
教誨(huì) 抑揚頓挫(cuò) 深惡痛疾(wù) 文縐縐(zhōu)
綽號(chuò) 庶祖母(shù) 吹笙(shēng) 摹畫(mó)
侮辱(wǔ) 胡髭(zī) 長髯(rán) 鬈(quán)發
黝(yǒu)黑 滯(zhì)留 禁錮(gù) 軒(xuān)
犀(xī)利 侏儒(rú) 酒肆(sì) 尷尬(gān gà)
鋥(zèng)亮 甲胄(zhòu) 粲(càn)然 盎(àng)然
搓撚(cuōniǎn) 遷徙(xǐ) 覓食(mì) 慚愧(kuì)
譬(pì)如 棲息(qī) 小憩(qì) 遨遊(áo)
花團錦簇(cù) 冥思遐想(xiá) 磬口(qìng) 忙碌(lù)
灼灼(zhuó) 嘻笑(xī) 褪盡(tuì) 朔方(shuò)
凜冽(lǐnliè) 佇立(zhù) 睥睨(pìnì) 咆哮(xiào)
波瀾(lán) 汙穢(huì) 犀利(xī) 稽首(qǐ)
馳騁(chěng) 虐待(nüè) 皓月(hào) 姮娥(héng)
呻吟(yín) 翡翠(fěi) 掠起(luè) 蜿蜒(wān yán)
熾熱(chì) 執拗(niù) 饋贈(kuì) 憔悴(cuì)
真諦(dì) 天穹(qióng) 璀璨(cuǐcàn) 鯤(kūn)鵬
咫尺(zhǐ) 狼藉(jí) 相形見絀(chù) 美味佳肴(yáo)
蕭瑟(sè) 和煦(xù) 幹涸(hé) 吞噬(shì)
裸露(luǒ) 戈壁灘(gē) 無垠(yín) 媲(pì)美
挑釁(xìn) 迷惘(wǎng) 篤(dǔ)信 嚙(niè)齒
滑稽(jī) 徘徊(huái) 逃竄(cuàn) 遷徙(xǐ)
霧靄(ǎi) 窺(kuī)探 緘(jiān)默 狩(shòu)獵
雕(diāo)零 滑翔(xiáng) 顧忌(jì) 哂(shěn)笑
牟(móu)取 眾目睽(kuí)睽 棘(jí)手 鉚(mǎo)釘
貪婪(lán) 履行(lǚ) 譬(pì)喻 蹲(dūn)踞
忌諱(huì) 酬(chóu)和 鐵箍(gū) 熹(xī)微
門楣(méi) 莧菜(xiàn) 籍貫(jí) 硝藥(xiāo)
車胤(yìn) 招徠(1ái) 囿於(yòu) 隔閡(hé)
商販(fàn) 吹噓(xū) 吆喝(yāo he) 荸薺(bíqi)
枸杞(gǒu qǐ) 門檻(kǎn) 過癮(yǐn) 湊(còu)齊
酬(chóu)謝 兩頰(jiá) 家醅(pēi) 發蔫(niān)
擅長(shàn) 綽號(chuò) 難堪(kān) 壹瞅(chǒu)
發怔(zhèng) 褒貶(bāo) 怵(chù) 摳(kōu)
戳(chuō)
知識能力歸類之詞語釋義
1.《滕野先生》詞語
緋（fēi）紅：鮮紅。
落第：原指科舉時代應試不中。這裏指考試不及格。
不遜（xùn）：無禮。遜，謙遜。
匿（nì）名：不署名或不署真實姓名。匿，隱藏。
詰（jié）責：質問並責備。
托辭：借口。
深惡痛疾（絕）：厭惡、痛恨到極點。
2.《我的母親》詞語
文縐縐（zhōu）：形容人談吐、舉止文雅的樣子。
天資：資質。
輕薄：言語舉動帶有輕佻和玩弄的意味。〖輕佻（tiāo）：言語舉動不莊重不嚴肅。〗
下流：①下流。②舊時比喻卑下的地位。③卑鄙齷齪。這裏指卑劣、不道德的意思。
待人接物：跟人相處。
寬恕（shù）：寬容饒恕。
3.《我的第壹本書》詞語
淒慘：淒涼悲慘。
磨磨蹭蹭（mócèng）：緩慢地向前行進， 比喻做事動作遲緩。
苦楚：痛苦＜多指生活上受折磨＞。
知書識禮：有知識、懂禮貌。指人有文化教養，也說“知情達理”。
4.《列夫?托爾斯泰》詞語
平淡無奇：事物平平淡淡，沒有什麽特點和出奇的地方。
器宇：氣概，風度。
軒昂：形容精神飽滿，氣度不凡。
粗制濫（làn）造：指產品制作粗劣，不講究質量。也指工作不負責任，草率從事。
鶴立雞群：比喻壹個人的才能或儀表在壹群人裏頭顯得很突出。
5.《再塑生命》詞語
油然而生：形容思想感情自然地產生。
花團錦簇（cù）：形容色彩繽紛、燦爛絢麗的景象。
美不勝收：形容好的東西太多，壹時看不過來，接受不完。
風雲突變：比喻變幻動蕩的局勢。
不可名狀：不能夠用語言形容。
冥思遐（xiá）想：漫無邊際地深思想像。
6.《雪》詞語
凜冽（lǐnliè）：刺骨地寒冷。
升騰：＜火焰、氣體等＞向上升起。
灼灼：zhuó：＜書＞形容明亮。
7.《雷電頌》詞語
佇立（zhù）：長時間地站著。
睥睨（pìnì）：眼睛斜著看，形容高傲的樣子。
咆哮（páoxiào）：①＜猛獸＞怒吼。②形容水流的奔騰轟鳴，也形容人的暴怒喊叫。
景仰：佩服尊敬。
鞭撻（tà）：鞭打。比喻抨擊。
9.《海燕》詞語
蒼茫：空闊遼遠；沒有邊際。
蜿蜒：wānyán：①蛇類爬行的樣子。②＜山脈、河流、道路等＞彎彎曲曲地延伸。
10.《組歌》（節選）詞語
執拗(niù)：固執任性，不聽從別人的意見。
熾熱：chì：極熱。
憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。
真諦（dì）：真實的意義或道理。
璀璨（cuǐcàn）：形容珠玉等光彩鮮明。
長籲（xū）短嘆：因傷感、煩悶、痛苦等不住地唉聲嘆氣。
盛氣淩人：傲慢的氣勢逼人。
心扉（fēi）：指人的內心。
11.《敬畏自然》詞語
蓬蒿（hāo）：飛蓬和蒿子，借指野草。
咫（zhǐ）尺：比喻距離很近。
狼藉：亂七八糟，雜亂不堪。
不自量力：不能正確估計自己的力量。
相形見絀（chù）：相比之下，顯出不足。
精巧絕倫：精細巧妙獨壹無二，沒有什麽可以相比。
12.《羅布泊，消逝的仙湖》詞語
蕭瑟（xiāosè）：形容冷落、淒涼。
和煦（héxù）：溫暖。
幹涸（hé）：＜河道、池塘等＞沒有水。
吞噬（shì）：吞食；並吞。
滄海桑田：大海變成農田，農田變成大海。比喻世事變化很大。
13.《旅鼠之謎》詞語
媲（pì）美：美的程度差不多；比美。
挑釁（xìn）：借端生事，企圖引起沖突或戰爭。
鼠目寸光：比喻眼光短，見識淺。
相輔相成：互相補充，互相配合。輔，幫助，輔助。
14.《大雁歸來》詞語
緘（jiān）默：閉口不說話。
窺探（kuī）：暗中觀察。
狩（shòu）獵：打獵。
雕（diāo）零：草木雕謝零落。
目空壹切:形容驕傲自大，什麽都看不起。
15.《餵――出來》 詞語
哂(shěn)笑:譏笑。
牟(móu)取:非法謀取利益。
莫衷壹是:不能得出壹致的結論。
胸有成竹:比喻做事之前已經有通盤的考慮。也說成竹在胸。
不容置疑:不容許有什麽懷疑，指真實可信。
壹視同仁:同樣看待，不分厚薄。
心安理得：自信事情做得合理，心理很坦然。
16.《雲南的歌會》詞語
生面別開：即別開生面。
酬和：hè：用詩詞應答。
即物起興：xìng：開頭先詠他物起興抒情。
譬(pì)喻：比如。
引經據典：引用經典中的語句或故事。
熹(xī)微：形容陽光不強，多指清晨。
淳：chún樸：誠實樸素。
龍吟鳳噦：huì：龍在吟嘯，鳳在鳴叫。噦，鳥鳴聲。
17.《端午的鴨蛋》詞語
門楣(méi)：門框上的橫木。
與有榮焉：因而也感到榮幸。
囊(náng)螢映雪：囊螢和映雪分別指晉朝車胤＜yìn＞和孫康利用螢火蟲的光和雪來反光刻苦讀書的故事。囊螢，用口袋裝螢火蟲。映雪，用雪的反光。
肅然起敬 ：形容十分恭敬地表示敬意。
18.《吆喝》詞語
招徠（lái）招攬。
可人：＜書＞①有長處可取的人；能幹的人。②可愛的人；意中人。③可人意；使人滿意。
囿（yòu）：局限，拘泥。
油嘴滑舌：形容說話油滑。
19.《春酒》詞語
壹馬當先：作戰時沖鋒在前，形容領先、帶頭。
顧名思義：看到名稱，就聯想到它的意義。
家醅（pēi）：自家釀的酒。醅，這時泛指酒。
炮（páo）制：用燒、炒等方法把藥材制成藥物，比喻照現成的辦法做事。
挑剔（tì）：過分嚴格地在細節上指斥。
20.《俗世奇人》詞語
稀松：①懶散；松懈。②差勁。③無關緊要。
蔫：niān：精神不振。
怵（chù）懼怕。
知識能力歸類之名句積累
21《與朱元思書》吳鈞
1.總領全文的句子是：風煙俱凈，天山***色。
2.描寫水之“異”的句子：水皆縹碧，千丈見底。遊魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。
3.觸景生情句，愛慕自然，鄙棄名利句子：鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反。
22《五柳先生傳》陶淵明
1.先生的三大誌趣是：好讀書，性嗜酒，著文章。
2.文中引用黔婁之妻的話以表明心誌的句子是：不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。
23《馬說》韓愈
⑴寫伯樂對千裏馬起決定作用的名句是：世有伯樂，然後有千裏馬。
⑵描寫千裏馬終身遭遇的句子是 ：祗辱於奴隸之手，駢死於槽櫪之間，不以千裏稱也。
⑶食馬者淺薄愚妄表現①策之不以其道。②食之不能盡其材。③鳴之而不能通其意。
⑷《馬說》中千裏馬被埋沒的直接原因是：食不飽，力不足，才美不外見。
⑸根本原因是：食馬者不知其能幹裏而食也。（其真不知馬也。）
⑹對食馬考進行強烈諷刺是：執策而臨之，曰：“天下無馬!”
24《送東陽馬生序》宋濂
1.“余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意”的原因句是：以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。
2.文中說明作者不辭辛苦，求師助學的原因是①余幼時即嗜學。②益慕聖賢之道。③以中有足樂者.文末最能概括求學經歷的句子是：蓋余之勤且艱若此。
25 詩詞曲五首
《酬樂天揚州初逢席上見贈》劉禹錫
詩中表達了詩人豁達的胸懷和奮發向上、努力進取的精神(或：喻含新事物不斷湧現的哲理)的詩句是∶沈舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
《赤壁》杜牧
詩中蘊含機遇造人的哲理的詩句是：東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
《過零丁洋》文天祥
⑴寫出國家和個人的境遇的詩句是：山河破碎風飄絮，身世浮沈雨打萍。
⑵概括寫出兩次抗元，遭受失敗後的心情句是：惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裏嘆零丁。
⑶表現詩人愛國情懷與堅貞的民族氣節的名句是：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
《水調歌頭．明月幾時有》蘇軾
⑴詞中寫由月光轉為思緒的過渡排比句是：轉朱閣，低綺戶，照無眠。
⑵表達了作者曠達胸襟，感悟人生哲理的詞句是：人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。此事古難全。
⑶通過寫明月來表達對人生美好祝願句是：但願人長久，千裏***嬋娟。
《山坡羊?潼關懷古》張養浩
1.說明無論朝代的興或亡，最苦的都是老百姓的詩句是(主旨句)：興，百姓苦：亡，百姓苦!
2.《潼關懷古》中從視覺和聽覺寫出其險要，並暗示它是歷來兵家必爭之地的句子是：峰巒如聚，波濤如怒，山河表裏潼關路。
26《小石潭記》柳宗元
1.文中側面描寫水清澈透明的語句：皆若空遊無所依，日光下澈，影布石上。
2.寫潭中遊魚動靜相宜、靈活有趣的語句：怡然不動，俶爾遠逝
3.課文中“皆若空遊無所依，日光下澈，影布石上”的句子跟《與朱元思書》壹文中的“遊魚細石，直視無礙”有著異曲同工之妙。
27 《嶽陽樓記》範仲淹
1.概括洞庭湖全景的句子是：銜遠山，吞長江，浩浩蕩蕩，橫無際涯。朝暉夕陰，氣象萬千。
2.由“四面湖光歸眼底，萬家憂樂到心頭”這副對聯，妳能想到範仲淹《嶽陽樓記》中的兩句話：先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。
28《醉翁亭記》歐陽修
1.寫出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
2.文中點明全文主旨的句子是：醉能同其樂。太守之樂其樂。
3.文中貫穿全文主線的句子是：山水之樂，得之心而寓之酒也。
30 詩五首
《飲酒》陶淵明
1.“晉陶淵明獨愛菊”，寫出《飲酒》中與菊相關的名句：采菊東籬下，悠然見南山。
2.陶淵明的《飲酒》詩中，“采菊東籬下，悠然見南山”，壹句蘊含著這樣的哲理：只要有高尚的精神境界，即使身居喧囂入境無“喧囂”之感。
《行路難》李白
詩中最能表現他面對挫折積極向上，對理想執著追求的詩句是：長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。但是與之相反的是，《宣州謝樓餞別校書叔雲》中“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”卻又表現出他面對困難消極避世的思想。
《茅屋為秋風所破歌》杜甫
(1)杜甫雖身處漏雨茅屋，知心憂天下寒士，發出了“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的呼喚。
(2)表現杜甫舍己為人，至死不悔的決心的那兩句是：何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！
《白雪歌送武判官歸京》岑參
1.《白雪歌送武判官歸京》中以春花喻冬雪的詩句是：“忽如壹夜春風來，千樹萬樹梨花開”。
2.寫送別時依依不舍的心情的詩句是：山回路轉不見君，雪上空留馬行處。
《己亥雜詩》龔自珍
(1) 龔自珍載著“浩蕩離愁”辭官還鄉，仍關心國家的前途和命運的詩句是：落紅不是無情物，化作春泥更護花。
(2)同樣是面對落花，晏殊說“無可奈何花落去”，龔自珍說“落紅不是無情物，化作春泥更護花”。
知識能力歸類之古文釋句
1.鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反：那些為名為利極力攀高的人，看到這些雄奇的山峰，就會平息他那熱衷於功名利祿的心；治理社會事務的人，看到這些幽美的山谷，就會流連忘返。
2.急湍甚箭，猛浪若奔：飛騰的急流，比箭更快；洶湧的浪滔，與快馬無異。
3.不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴：不為貧賤而憂愁，不熱衷於發財做官。
4.其言茲若人之儔乎：這話大概說的是五柳先生壹類的人吧？
5.造飲輒盡，期在必醉：去喝酒就喝個盡興，希望壹定喝醉。
6.不以千裏稱也：不以千裏著稱。或不會獲得千裏馬的稱號。
7.其真無馬邪？其真不知馬也：難道果真沒有千裏馬嗎？其實是他們真不識得千裏馬啊！
8.且欲與常馬等不可得，安求其能千裏也：想要它跟普通的馬等同尚且做不到，又怎麽能要求它日行千裏呢？
9.走送之，不敢稍逾約：跑去把書送還，不敢稍稍超過約定的期限。
10.色愈恭，禮愈至：我的表情更加恭順，禮節更加周到。
11.以中有足樂者，不知口體之奉不若人也：因為心中有足以快樂的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。
12.俯身傾耳以請：彎下身子，側著耳朵(表現尊敬而專心)請教。
13.皆若空遊無所依：都好像在空中遊動，什麽依靠也沒有。
14.日光下徹，影布石上：陽光照到水底，魚的影子印在水底的石上。
15.鬥折蛇行，明滅可見：看到溪水像北鬥星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時隱時現。
16.俶爾遠逝，往來翕忽：忽然向遠處遊去，來來往往非常輕快敏捷。
17.不以物喜，不以己悲：不因為外界環境的好壞或喜或憂，也不因為自己心情的好壞或樂或悲。
18.居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君：在朝廷做官，就為平民百性憂慮；處在荒遠的江湖間，就為他的君主擔憂。
19.其必曰“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎：那壹定要說“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之後才樂”吧。
20.山水之樂，得之心而寓之酒也：欣賞山水的樂趣，領會在心裏，寄托在喝酒上。
21.醉能同其樂，醒能述以文者，太守也：喝醉了能同大家壹起享受快樂，酒醒後（又）能用文章來表達這種快樂的，就是太守。
22.宴酣之樂，非絲非竹：宴會喝酒的樂趣，不在於音樂。
23.山巒為晴雪所洗，娟然如拭：山巒被晴天融化的積雪洗過，純凈新鮮，好像剛擦洗過壹樣。
24.如倩女之靧面而髻鬟之始掠也：像美麗的少女洗了臉剛梳好髻鬟壹樣。
25.泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者：汲泉水煮茶喝的，端著酒杯唱歌的，穿著艷裝騎驢的。