何當***剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
這首《夜雨寄北》是晚唐詩人李商隱的名作，詩中有意重復“巴山夜雨”四字，將實有與虛擬之景綰合在壹起：雨既是作客他鄉的詩人寫作時的現實環境，又是詩人設想將來回到故鄉、與妻子燈下相對時談論的話題。短短二十八字，既展現了客途霖雨、歸期無定的淒涼，又暗含著夜雨剪燭、西窗***話的溫馨。而這兩種迥然不同的場景與情緒，恰恰構成中國古典詩歌中“雨”意象的基本內涵。
戰國晚期詩人屈原以“雷填填兮雨冥冥，猨（yuán即猿）啾啾兮狖（yòu猿的壹種）夜鳴”的陰冷環境，映襯美麗憂傷的巫山神女形象（《九歌·山鬼》），以“山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨”（《涉江》），極言放逐之地的淒涼，都收到了情景交融、相得益彰的效果。但是這種以雨景烘托氣氛的詩句在接下來的漢魏時期並不多見，直到南朝詩人何遜寫出“夜雨滴空階，曉燈暗離室”（《臨行與故遊夜別》）的名句，通過對挑燈長談、靜聽夜雨滴在臺階段之上的情景的描寫，表現離別的依依不舍、黯然神傷之情。可以說，何遜發現了雨意象的細膩情味，並以清麗傳神的筆調加以表現。從此以後，作為自然現象的雨在詩詞中幾乎固定地用於渲染淒清的氛圍，表現寂寞的情感，經常與離別、漂泊、孤獨這類主題聯系在壹起。
雖然現實中的離別未必發生在雨中，但是以雨為背景的詩歌顯然更具藝術魅力：/view/9756d53887c24028915fc3d3.html