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謝姓的姓氏文化

《徐縣誌集註》(清代陳註、吳註)六卷,記載了魏晉南北朝以來謝氏十二郡:

自漢晉以來,陳鈞和惠濟是史書上見過謝氏家族的最著名的人。陳鈞支載於陳夏謝氏宗譜,亦難綴於惠濟山中,只知其人。易武是的始祖,是丐幫的始祖。然後是譚、昝、袁、易、童、程、崇、費、修。端、風、發球、招、贏、沈、敷(隱)等。大石梁與齊、巴。兩族之外仍可見人:論南陽,有宛、,宛有吳,有仕漢。第二,感謝中國北方扶風氏族成員馮異的幫助。漢末為將軍,後改為鹹,後代強盛,助官蜀。三日有下邳的,四日有汝南的甄、廉、,五日有的,六日有彭城的慈,七日有九江的和的韓石,八日有廬江的齊世偉,九日有暹羅的史漢,十日有敦煌的艾氏錢糧。堂號謝姓以郡為堂號,還有衛淮、安進、東山、包書等堂號。“渭淮”和“安進”的唐名,出自東晉名臣謝安。謝安很有名,也很有才華。桓溫夢想篡位,扣留謝安,要求其合作,但謝安堅決不屈服。桓溫失敗後,皇帝謝安為尚書仆從,打了水仗。謝安和他的侄子謝玄以少勝多,擊敗了苻堅的軍隊,轉危為安。謝安的忠誠和威望讓朝廷和外族邦聯對他又敬又懷念又敬畏。這就是“魏淮”和“安進”這兩個堂名的由來。

陳六堂

是謝姓最早的發源地,也就是現在的河南省陳留縣。

惠濟堂

是東晉謝姓的根,秦朝的縣名,包括江蘇省東部和浙江省西部。

東山堂

東山位於浙江省上虞縣西南部。是金朝成員謝安默成為征討大都督之前的隱居之地。在山上,仍然有壹些遺跡,如玫瑰洞和赤圻池。此外,浙江臨安以西,江蘇江寧以北還有壹座東山。謝安討伐建功後,在江寧東山又建大宅。至今在江寧東山山頂仍有壹座廟碑,供奉著謝安的畫像。

寶樹堂

晉孝武帝參觀謝安官邸時,看到他的花園裏有壹棵參天大樹,郁郁蔥蔥。當時孝武帝指著那棵樹對謝安說:“這是謝家的寶樹。”謝的名字是“”,這是由來。《晉書·謝玄傳》:“吾叔安,重郎及其從弟。他試圖留住自己的兒子和侄子,因為他說:“為什麽孩子要讓他們變得更好?玄月:例如,我想讓它出生在院子裏。後來,唐代學者王波寫了《王騰亭序》,其中有“非謝佳寶樹”壹句。主要條目:謝家譜

最早記載的謝氏族譜是南朝劉註《世說新語》時引用的謝氏族譜,分陳夏謝氏和惠濟謝氏兩種。書中七處引用了前者的家譜,壹處引用了後者的家譜。綜合分析所有引文,這兩部家譜的基本內容包括人名、姓名、繼承關系、官銜、婚姻、子女、童婚等。當時社會對家譜特別重視。不僅朝廷選官搜族譜,社會也根據族譜選婦選夫。為了防止造假,國家還專門成立了家譜局,社會上也有專門編纂和研究家譜的家族。因此,謝最早的家譜可能是官方根據謝提供的資料編撰而成,時間最早也不會超過東晉建國之後。《世說新語》中引用的謝氏譜,很可能出自當時的官譜。至於《隋書經籍誌》所載的十卷謝氏族譜,則是另壹種性質的族譜,即可能是謝氏家族成員所撰。但很遺憾,今天看不到了。根據《世說新語》和魏晉南北朝及隋代的史書,目前最早完整的謝氏族譜是宋代王藻主編的《世說陳夏謝氏族譜》。整個譜包括譜系表、文字、其他民族、姓名四個部分。三國至隋、陳各縣謝人94人,附錄將記載謝人4人。現存最早的家譜藏於日本,與宋代《世說新語》和王藻《敘錄》放在壹起。近年來,它以龔克版影印的形式與《世說新語》聯合出版。

截至2008年3月,我國已發現謝氏族譜65,438±0,000余份,其中臺灣省檔案機構收藏的有65,438±0.68份,泰國收藏的有2份。民間未發現的家譜數量應在1.000萬以上,可見謝氏家族的家譜資料相當豐富。這些譜牒收錄了宋、元、明、清及近代名人所撰的十個系列號,其中比較著名的有宋代蘇公的《謝氏譜序》、黃庭堅的《謝氏譜序》、蘇軾的《謝氏譜序》、朱的《謝氏譜序》、彭貴年的《謝氏舊譜序》和文天祥的《江西信州疊山謝氏譜序》。四個字繼承自沈波;起源於洛邑。

——中華全國聯合會指周宣王時,是申博感謝的城市,然後才是姓氏。

朝廷生玉樹;拯救世界的鳳凰毛

——第壹聯指東晉名將謝玄,第二聯指南朝人謝朝宗。

武夷山家族;於風名人。

——第壹副對聯發表在江蘇江寧東南的武夷巷,南宋謝賢偉等顯赫家族居住在武夷巷。第二聯指南宋詩人謝靈運之孫謝朝宗,生於陳郡夏陽。好學者,帝賞之,曰“超宗有鳳毛,靈歸。”

程門道科學;江左浪漫。

——上篇指北宋謝,程頤四子之壹,理學家。第二聯是指謝晉安,灑脫灑脫,人稱風流宰相。

委員會的報復;掃清道路。

——第壹聯指的是唐謝小娥,他把自己的男服換下托付給仇人,把殺父之仇報在丈夫身上。第二副對聯指的是東晉謝安的侄女謝道韞,她以聰明和才華而聞名。她曾經用壹個綠色的絲綢屏障蓋住自己來幫助她姐夫。

忠義兼備;既要孝順又要孝順。

——第壹部分指南宋的謝枋得,他拒絕做官,絕食而死。第二聯指清謝萬成,居唐縣。他家窮不能葬父,妻子賣身葬翁,縣裏覺得孝順。郡是“孝”。

南邦世澤;東晉故裏。

——此聯為廣東龍川縣龍牧鎮村謝氏祠堂對聯。

東山石堤;西晉家風。

——此聯為謝氏宗祠東山堂通用對聯。五言淝水震北寇;宣城驚南文。

——這幅對聯是河南省南陽市東謝營村謝氏宗祠。

決心幫助世界;期待中國。

——謝覺哉寫謝氏宗祠總詩對聯。

滋養天地正氣;古今法律完善。

——抗日戰爭時期的民族英雄謝晉元題寫了壹副題名對聯。

滿足於妳所知道的;有事情要做。

——謝(冰心),當代女作家,題寫了壹副題名堂聯。六字療能點亮山谷;這篇文章像山壹樣美麗。

——第壹聯指清代甲骨文謝金鑾,字“背谷”,第二聯指宋代學者謝枋得,名疊山。七字東山盼壹生;西塘吹噓奇夢。

——第壹聯指東晉政治家謝安,早年隱居東山。人造語曰:“安史不能出,如活著。”第二聯指南宋謝靈運。他在西塘試著想詩的時候,忽然夢見了自己宗族的兄弟惠蓮,得到了“春草長在塘裏”這句話,讓他以為自己是個工人。

東山絲、竹、陶早;春草塘有了新句子。

第壹聯指的是東晉大臣謝安,第二聯指的是南宋詩人謝靈運。

閆隆縹緲的黑衣人房間;鳳凰燭輝煌寶樹廳

——安徽懷寧縣壽泉村謝石祠堂。

江左稱風流宰相;程門先生強調道教。

——對聯指的是晉朝宰相謝安。每次巡演都必須有藝妓陪同,人們稱之為“浪漫首相”。第二聯是北宋學者謝的。學者稱他為上蔡先生,曾師從程顥,後畢業於程頤,是程門四大弟子之壹。

在包書音樂廳前看風起舞,看黑衣服上的蜻蜓。

——這是湖南省衡南縣硫磺鎮慶瑞村謝氏祖輩的聯營企業。

古今三師;家聽起來像是五嶽的壹座山。

——河南省南陽市謝穎謝佳宗親會。

曹自由只叫八鬥;蒼石無字無重。

——蔣茂山寫廣東肇慶市茅坡謝氏宗祠。合建的名字叫“曹倉”。

工人和官員住在明朝的首都;元代的丁嘉及其家族。

——此聯為福建省永春縣坑梓口鎮魁鬥村謝氏宗祠對聯。

鳳羽儀遠;玉樹找好人家。

——此聯為福建省永春縣坑梓口鎮魁鬥村謝氏宗祠對聯。八個字以上用來救人,曾經傳過才女;委托壹個仆人去懲治盜賊,壹群人就勇敢了。

-第壹部分是指謝晉·聞道。第二聯指唐謝小娥。

無糧元,忠義;掛於唐縣,孝而奇。

——第壹部分指南宋時期的謝枋得。下聯指清謝萬成。

詩是神奇的,我突然夢見了西塘草;清高,醉臥東山白雲。

——對聯指的是謝靈運夢裏“春草長在塘裏”的美句。第二副對聯,指的是晉代宰相謝安“居會稽,放飛情懷”的事。

模仿芙蓉,海藻想到鳳凰羽毛的顏色;伏之鸚鵡,藍王之煙。

——對聯指宋謝朝宗。第二聯是指的兒子謝莊,他七歲就會寫字,這對文帝來說是不同的。嘆曰:“藍田生玉,故曰空。”

碧溪潭附近,燈光對著風和玉樹;離武夷巷很遠,那天我被分到金陵。

——此聯為安徽青陽縣村謝氏祠堂。

江長,伯祖起航,起航;東山地窩,安石促苗,珍貴樹木成蔭。

——此聯列舉了謝氏縣觀的“陳留堂”、“東山堂”、“寶樹堂”等堂名(見謝氏宗祠門楣上的題字和註釋)。

黃教李丹陵多在西方,他崇拜祖景宗。他應該讀我的姓。文德武俠姜作勝,承前啟後,出生無慮。

——謝康寫廣西壯族自治區柳城縣東泉圩謝氏宗祠。

許鹿眠,紀伐棘當年,丕起兵創誌;寺廟是充滿情感的,它對世界是真誠的。當妳進入寺廟的時候,妳總是會尊重妳的外表。

——此聯是福建省永春縣坑梓口鎮魁鬥村謝的祖聯。

祖上有燕翅作圖,無論是對於文德還是武藝,程都推為賢良子弟;地勢山清水秀,從此英雄輩出,聲名顯赫。

——蔡元培為江西贛縣下伏村謝氏宗祠第五殿題寫對聯。謝字輩於福建閩侯:石日香。

福建惠安謝代:《石居宗榜Xi順治興發清幽雙平紀氏蕭中傳家》。

福建寧化謝代:“文德之子宗瑜,,鄉賢,大放異彩,遇善人盼孫。”

謝福建漳浦詞代:“恩慶久東山好人材。萬的西天之路永遠是妳的。孔敏達的寶樹是程瑞,就連江左的名聲也是深遠的。

福建邵武謝壹代:崇祖之士,尊祖之英,慎言之詩人,摯友之士,方。

臺省疊山公派謝詞代:“疊仙壹園遊鎮藤田日朝陽金龍從青雲到廣客甲恩”。

臺省行宮謝詞代:“邵德廣備,弘開京韻之導演,名聞天下。”

臺省洪憲公派謝詞代:“承南榜曾孫惠祖德,植法天香之寶樹”。

謝詞代湖南寧新:“廣長興富而古。”

湖南澧縣謝詞代:“和立信派:上韶祖師錄,代家承聖榮,承正統風,慶龍昌於應庭;

延續:長壽幸福,詩書長存,修身孝道,國文。"

謝字代湖北棗陽:“李修,懷德元倫正澤總裁,學經定中道,開永科長。”

謝字代湖北隨州:“毛修倫長萬季蘭玉長榮詩書,傳世千古。”

湖北武漢謝詞代:“貴啟東朝,君臣永在;知止·石婷,道德和人道;紅花玉音,正大光明。”

河南光山、新縣、羅山、隰縣、固始、商城謝代:“中乃成邵福煥張如可示明德神壽二義昌永祖賢開導壽國資屏。

河南謝氏家族的壹個字代:《綿世澤二書東移永義撼家聲》。

謝字代於四川榮縣:“永遠的仁德毛酒宜川方敏達仙瓊林玉佩堂”。

四川嶽池縣謝詞代:“天朝有永平治天下,而有寬仁仁義,玉樹有延,有榮,萬代昌有盛。”

廣東謝氏壹詞代:“士崇文德才,曰‘聖儒可紹元洪宗’”。

廣東新會市謝詞代:“明新好時期學會以言傳身教培養後代。”

廣東新會仙溪謝代:“為聖人,為畫像,玉樹,榮昌”。

廣東弼頭謝的詞代:“重延丕臺景,遠韶恩澤鴻,雲,玉樹壹方。宗通宗公偉大,讓他憧憬祖先的美德,讓他在晉朝大放異彩,讓他的事業蒸蒸日上。文明人必是毛,福壽昌盛,立誌精進,國富民強。"

江西益東謝詞代:“余烈暖林,人人香,德映山石,勝賞高原遠水,趙丕訓因吳門器有成型之功。”

廣西橫縣謝詞代:“弘治西麓根本定孔技術業於南浜,成為寶樹,成為文學之柱,武威家國之榮。”

江浙沿江建寧遷謝輩:“軍勇宜受日晉朝家風之啟發,明祖之才,永世昌盛。”

陜西謝氏家族壹字代:《有袁有有有柯賢成賢德鴻業邵有紀永盛成嘉有毛明始開靖遠奇秀清隆平》。

謝的壹句詞代:“好學之士當從書,好英之家當善鑄國為維,安春喚帥柏樹忠,傳香,遠,勇,富,守慶,振興榮華順天府”。

重慶巴縣謝氏家族(祖籍謝錫贊,乾隆年間廣東興寧人,遷居重慶巴縣):嵇、、晁開時,為國才。寶樹添光彩,三峰。祖德宗功不可沒,分付的影子很長。詩詞書法傳美業,孝重倫理。仁,禮,智,信,誠。培養齊大平治,並使用整個宏程序。這是濃濃的華麗,來源是幹凈的芬芳。諸賢承福,趙朝是光的發源地。龍興同鳳居,雨潤連金。經文求進化,光榮和平。人們想到的是惠澤,榮譽是易。富貴之聲榮,閑適之氣長存。

山東省菏澤市曹縣謝氏家族:本支祖先先從金陵遷到鎮江丹徒,從鎮江支:壹個遷到河南南陽,壹個到山東單縣,壹個回到金陵;當命令成為父親時,他被趕到北方,所以他住在曹。

山東菏澤市曹縣謝氏家族壹字壹代:鞠明、、金桂同、、、魏海、冰蓮、桓洵、馮,垃圾加了水火土。

山東菏澤市曹縣安財樓謝氏壹字代:宋京洲韓良,姜店紀成功;裴林東山雨,城陽西夏風。