1，俠客——李白
趙國的劍士隨意點綴著流蘇，的刀劍亮如霜霜。銀鞍白馬相映，颯颯疾馳。十步之內，殺壹人，過千裏，不留。做完後，拂去衣服，不要露出壹點聲音，藏到深處。有時有空，踏過縣城，喝點酒，把劍橫過膝蓋。和海吃肉，和侯英大碗喝酒。三杯吐槽，五嶽皆輕。酒後兩眼眩暈，精神旺盛，彩虹被空氣吞沒。邯鄲驚現救趙金錘。千年兩壯士，大梁城。作為壹個騎士，俠骨之死也是芬芳的，不愧為英雄之生。誰能學了儒生，終身在書，頭發白了，還在寫《太玄經》。。
李白的《俠客行》描寫了刺客的跑腿之道，突出了刺客的跑腿之道，即必須壹擊命中目標，得手後將功德功名隱藏起來。詩中的俠客形象生動，殺氣騰騰。
2、《雁門太守行》——李賀
敵兵像烏雲壹樣滾滾而來，企圖推倒城墻；我軍嚴陣以待，太陽照在鎧甲上，金光閃閃。秋天，嘹亮的軍號響起；士兵的血在黑夜中變得漆黑。紅旗半滾，援軍沖向易水；夜霜重，鼓聲陰沈。我要在黃金平臺上向妳報告，我要帶玉龍走向妳的死亡。
李賀的《雁門》描繪了戰爭的慘烈場景，表現了戰士英勇奮戰、視死如歸的英雄氣概。詩中的殺氣和悲壯感很強。
3、《滿江紅寫淮》——嶽飛
怒發沖冠，倚著欄桿，在細雨中歇息。仰頭，仰天長嘯，剛強兇猛。三十功名，塵與土，八千裏雲與月。別閑著，又白又難過！靖康汗顏，猶未雪。朝臣何時恨之入骨！開著長車，突破賀蘭山的不足！餓了吃豬肉，笑了渴了喝匈奴血。留從頭，收拾舊山河，上青天。
詩意
文化傳承:詩歌是文化傳承的重要方式之壹。通過口口相傳，代代相傳，從而流傳下來。文化身份:詩歌是文化身份的體現。相同文化背景的人往往有相似的思維方式和價值觀念，這種相似性可以在詩歌中體現出來。
文化交流:詩歌是文化交流的媒介。通過詩歌，來自不同文化背景的人可以跨文化交流。文化發展:隨著時代的變遷，文化也在不斷發展。詩歌作為文化的載體，也在不斷創新，以適應新的時代背景和社會需求。