《道德經》的來歷
老子，春秋楚國苦縣（今河南洛邑東）厲鄉曲仁裏人，姓李名耳，字伯陽，又稱老聃。曾做周朝守藏室之史，相當於今天的國家圖書館兼檔案館館長。道家開山始祖，著道家經典《老子》，分為上、下篇。
上篇第壹句：
“道可道，非常道。”
下篇第壹句：
“上德不德，是以有德。”
故後人取上篇“道”、下篇“德”字，將《老子》稱為《道德經》。《道德經》，五千言，震爍古今，使老子壹舉成為中國古代聖人之壹，躋身世界文化名人。太宗李世民也不得不攀親沾故，說自己是老子的後代。
《道德經》經莊子發揮，被法家、儒家不同程度“剽竊”，對中國哲學、文學、藝術、政治、軍事等各個領域均產生過深遠而重大影響。《道德經》遠涉重洋，同樣受到青睞。
老子首次提出了“道”的概念
“道”是什麽？
“道”是宇宙中唯壹而絕對的物質存在，不會隨物的變化而消失，也不會因力作用而改變。
“道”是萬物之本源、“萬物之母”，“道生壹，壹生二，二生三，三生萬物”。“道”生萬物後寓於萬物，滋潤萬物。
“道”是事物變化發展的動力。“道”雖然恍恍惚惚，卻對立統壹、相反相成，具有“恒”長的規律性。
“有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨，恒也。”
“道”的特性是自然無為，不對萬物幹預，讓萬物順應自然，而非約束和強制。
“道”自身獨立、永恒、變化、運動，“道”不以外因作用而改變。
“獨立而不改，周行而不殆。”
“道”致虛守靜，柔弱不爭。所以道家隱居山川，遠離世間紛爭，回到虛靜狀態，保持內心平靜。
最後強調壹點
“道”看不見，摸不著。
所以“道”也未必說得清。文辭簡約的《道德經》的確句句玄機，旨意微深，卻又無上智慧。故《道德經》會形成魏晉玄學，促成本土道教，受到幾千年神秘文化的頂禮膜拜。
“道”消極麽？我看未必。漢初、唐朝的發展和興盛是為證據。
讀《道德經》，靜水推薦陳鼓應的《老子註譯及評價》，中華書局。
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