如果東風不給周瑜方便，結局恐怕是曹操勝利，二喬被關在銅雀臺。
唐代詩人杜牧寫的這首赤壁絕句，歷史悠久，婦孺皆知。自唐代以來，它贏得了許多讀者。《樊川詩話》、《唐詩三百首詳解》、《唐詩三百首新註》等許多註釋家對此都有詳細的闡釋。總結起來，不外乎兩點:第壹，如果不是東風給了周瑜便利，吳棟早就滅亡了，而大大小小的二喬自然成了曹操的俘虜，成了銅雀臺的中間人，也就是說周瑜僥幸成功了。第二，詩人德高望重，善於形象思維。這種認為詩歌古今相通的解釋，在韓愈看來有點膚淺。壹首好詩讀幾百遍，越讀越覺得它有更深的含義，需要去挖掘。
晚唐著名詩人杜牧，人稱“小杜”。在政治上，他主張:消除對外邊界麻煩，平定對內藩鎮叛亂，復興唐朝，恢復團結穩定。因此，他註重“亂之興亡之跡，財甲之事，地勢之險易遠近，古今之長短損”的研究。我最喜歡辯論和談論士兵，我從我的生活中吸取了教訓，這在《孫子兵法十三篇》中有所記載。而這本《孫子兵法》是三國時期曹操編的。杜牧稱贊曹操編的版本“削其繁，寫其精。”在“自撰墓誌銘”中，還有曹公(曹操)的13條註釋。由此可見，杜牧是很受曹操推崇的。由於晚唐政治腐敗無望，詩人憂國憂民的熱情和經國濟世的抱負都付諸東流，所以詩人自然對曹操這壹代壯誌未酬的英雄人物表示了深切的同情。當妳為妳的君主感到難過的時候，妳也為妳自己感到難過。詩人把這種思想感情寄托在《赤壁》這首詩上。有了以上的背景材料，我們就可以從詩歌的角度來談詩歌了。
杜牧出使黃州，這首《赤壁》是在黃州寫的，後來東坡用了“赤壁”這個假名，寫《赤壁之戰》就是為了抒發自己的感情。是否真的“鐵未賣，將洗去前朝認”，還是詩人的虛構，不必做指標考證。關鍵是詩人正好借此機會開始，“以小見大”，從江邊沙灘上的古戰場遺跡想到戰爭的場景，“鐵戟未賣，人事已變。”《赤壁》其實是壹首史詩，壹首悼念古人的詩。詩人吟詠赤壁之戰，緬懷曹操的往事。表面上寫的是周瑜，實際上寫的是曹操，很多評論者都忽略了這壹點。所謂“東風”。我們真的不能嚴格遵守。依我拙見，這個“東風”就是條件和機遇的代名詞，就是天時、地利、人和。只是壹個詩人的生動表述。而且這種說法確實符合歷史事實。周瑜贏得赤壁之戰的勝利，正是因為他天時(東風)、地利(長江天險)、人和(孫劉聯軍)，避免了二喬被流放和吳滅亡的危險。這哪裏是“僥幸成功”？其實詩人是在說:天下英雄曹操，由於當時條件的制約，機遇的影響，必然性與偶然性的結合，沒能完成統壹中國的大業。可以明顯看出詩人在哀悼！我很抱歉！我珍惜英雄，也珍惜悲傷！這首詩如果從正面寫，應該是“若時勢方便曹公，銅雀臺深鎖二喬。”但恰恰是詩人不“直說”，而是用壹種假設句式來演繹壹種肯定句式。這種樂筆迷惑了更多的後人和註釋者。
更上壹層樓，詩人還形象地論證了壹個哲學:沒有哪個英雄能憑空創造歷史，而是受制於時代的約束。人和事業的成功離不開條件和機遇。從這個角度來說，這首詩怎麽能不說是壹首深刻的哲理詩呢？總之，詩人想表達的是:如果當時的時代、條件、機遇對曹操有利，那麽曹操就不會在赤壁之戰中失敗，吳蜀爭霸就不會覆滅，三國鼎立就不會出現。毫無疑問，曹操統壹中國的大業是成功的。這段歷史可能要重寫了。對於“鎖二喬”，不應拘泥於文字。既然二喬已經被曹操俘虜了，還有什麽呢？或許這樣的解釋有點荒誕，但可以說這確實符合詩人的本意，也符合寫這首詩的初衷。
就是這樣壹首別出心裁、短小精悍的詩，在後世引起了極大的爭議。宋代詩人許暉在《周巖詩話》中說:“杜牧的詩《赤壁》...我不問社會的生存和生命的損失。我怕抓到二喬，可見措不知好惡。”清代阿清詩人沈德潛在《詩集》中說:“絕句雋永深遠，就如《赤壁》詩，‘東風不隨周郎，春鎖銅雀臺二喬。"近乎輕浮的少年語言，詩人稱之為，為什麽？"誤解這首詩，可以理解；而詆毀這首詩的人，真的是觸目驚心。這真是“文章千古，得失皆知”！
魯迅先生說:“其實曹操是個很有能力的人，至少是個英雄。雖然我不是曹操的黨羽，但我壹直很佩服他。”杜牧寫詩贊美曹，惋惜曹操壯誌未酬，頗有道理，頗有見地。