有關風箏的故事 少量
風 箏 （寓言故事）
壹只漂亮的蝴蝶形狀風箏，高高飄在半空中，拖著長長的尾巴，飛來蕩去，瀟灑自如。
高高在上的風箏，卻有壹根細線牽連著，下面是壹個男孩根據風向而控制著風箏的平衡和高度。
風箏飄在高高的天上俯瞰著地面，地面上的壹切物體皆變得那麽渺小，連那高樓大廈現在都縮在地面上，那牽著它線頭的小男孩，更淹沒在假山叢林中成了小白點。
風箏 ，心裏開始飄飄然起來，它有點討厭那根連接著自己的線，並且也憤懣那個控制著自己的“小白點”。
壹架飛機從風箏頭頂飛過，風箏看見那銀灰色的機身，根本沒有自己全身五顏六色的衣裳華麗，讓它更郁悶的是飛機沒有被人用線牽著，卻飛得比它更高更快，而自己卻只能在原地轉圈。
風箏開始心猿意馬了，同時也悄悄地在心中樹立起“遠大的理想”起來。
風箏也想象飛機壹樣，它也要飛高飛快。
風箏覺得只有擺脫了那根束縛著自己自由的線才能展翅高飛，遨遊太空。
風箏忘記因為只有有了這根線它才能在天上伸展自如，但它此時已徹底地被怨懟迷惑住了，它只壹心想掙脫羈絆。
於是風箏瞅準機會，將那細細的線，故意觸及到壹塊鋒如刀口的山石上。
風箏，獲得了自由。它高興地在天上打著滾，冷眼譏笑著下面驚慌失措的男孩。
可惜，風箏還沒等到第三個跟頭翻完，它更還沒有機會與飛機壹賽飛技，忽壹陣大風刮來，風箏瞬間被吹上了天，接著旋轉了幾下，就壹頭飄落下來撞在山頭上，支離破碎，粉身碎骨。
風箏至死也不知道，飛機實際也有壹根線牽著……
求解！關於風箏的小故事
放風箏的故事
在某科學院的圓子裏，壹個孩子正在放風箏。壹位老教授見之便問他：“小朋友，妳在幹什麽？”
“放風箏呀！”孩子理直氣壯。
“那風箏在哪裏呀？”
老教授的追問使孩子面露困色，壹時不知從和說起。因為風箏實在太高了，高得他那雙小眼睛無法尋見。
忽然，壹陣風吹來，拉風箏線的小手顫動了，這孩子恍然大悟：“老爺爺，我雖然沒有看見它，但能把握它。”
老教授連連點頭稱是，若有所思地走了。口裏不住地重復那句話：
“雖看不見它，但我能把握它... ...”
也許是因為人被上帝造時用了泥土作為材料，這人的“物質性”使人類在認識論上往往以他的感覺能力為基礎。都說要看見才會相信。可是真正的“信心”是什麽呢？看見了還要妳“相信”什麽呢？
“信是所望之事的實底，是未見之事的確據。”意思是，信是對所盼望的事有把握，對沒有看見的事能肯定。
關於風箏的起源的傳說，大體有四種傳說。壹是鬥笠、樹葉說;二是帆船、帳篷說;三是飛鳥說;四是李鄴說。
但就風箏起源於中國的結論，則是目前世界風箏界壹致公認的。
風箏是由古代勞動人民發明於中國東周春秋時期，至今已2000多年。相傳墨翟以木頭制成木鳥，研制三年而成，是人類最早的風箏起源。後來魯班用竹子，改進墨翟的風箏材質。直至東漢期間，蔡倫改進造紙術後，坊間才開始以紙做風箏，稱為”紙鳶“。
到南北朝時，風箏開始成為傳遞信息的工具；從隋唐開始，由於造紙業的發達，民間開始用紙來裱糊風箏；到了宋代，放風箏成為人們喜愛的戶外活動。宋人周密在《武林舊事》寫道：“清明時節，人們到郊外放風鳶，日暮方歸。”“鳶”就指風箏。北宋張擇端的《清明上河圖》，宋蘇漢臣的《百子圖》裏都有放風箏的生動景象。
公元1600年，東方的風箏（菱形）傳到了歐洲。
關於風箏的故事，要只有五十字的
五代時候，北朝的齊宣帝也用風箏載人為樂，有壹次居然於出
五裏多遠版。「北史」中記載，齊宣權帝是利用天牢裏的死囚乘坐風箏
，讓他們「以席為翅，從臺飛下」，供齊宣帝娛樂。這些死囚如果
完成皇帝的心願，罪刑可以獲得赦免。
清朝的李渙曾經編過壹部名曲「風箏說」，書中記載壹美壹醜
的姊妹詹妍、詹強和風箏的故事。兩姊妹分別在風箏上題了詩句，
然後把風箏放掉。後來，拾到斷鷂的兩位男士前去求親，終於促成
兩對美滿姻緣。這是風箏有關的壹段佳話。
風箏的來歷和其他有關於風箏的故事
壹、風箏的起源
中國風箏簡史：
風箏是我國最古老的壹種民間藝術及休閑活動。壹提起放風箏
不但孩童們雀躍三丈，連大人也都會興致勃勃躍躍欲試。
放風箏趣味的確不是普通人所能想像到的。前人金聖嘆曾經說
：「見人風箏斷，壹樂也。」至於風箏的起源，現在已無法考證。有些
民俗學家認為，古人發明風箏主要是為了懷念世故的親友，所以在
清明節鬼門短暫開放時，將慰問故人的情意寄托在風箏上，傳送給
死去的親友。
實際上，我國最早出現的風箏是用木材作的，在文獻中「韓非
子」曾記載「哲人墨翟，費時三年，以木制木鳶，飛升天空．．．
」（約紀元前 300 年左右），到了東漢蔡倫發明了造紙以後才有紙
風箏的出現，因此可以推斷，中國風箏已有兩千年以上歷史了。
在正史中也有關於風箏的記載，時間較五代更早，其壹是南朝
的梁武帝被候景圍困，曾放風箏向外求援，據南史卷八十「候景傳
」中所述，在梁武帝蕭衍大清三年（西元 549 年）時，候景作亂，
叛軍將武帝圍困於梁都建鄴（即今南京），內外斷絕，有人獻計制
作紙鴉，把皇帝詔令系在其中，當時太子簡文在太極殿外，乘西北
風施放向外求援，不幸被叛軍發覺射落，不久臺城即遭攻陷，梁朝
從此也衰微滅亡。這是簡文施放風箏向外求救不幸失敗的故事。
風箏和紙鳶還是有分別的。所謂「風箏」，是指它在空中能發
生像箏弦的聲音；至於「紙鳶」，則為啞鳥，只飛不鳴。
風箏是在紙鳶背上系上壹條弓弦，或在紙鳶頭部按壹個風笛，
當紙升空以後，強風通過笛，或者引起弓弦的顫動，就會奏出鳴鳴
聲音。普通紙鳶是不會發出聲音的。
五代時候，北朝的齊宣帝也用風箏載人為樂，有壹次居然於出
五裏多遠。「北史」中記載，齊宣帝是利用天牢裏的死囚乘坐風箏
，讓他們「以席為翅，從臺飛下」，供齊宣帝娛樂。這些死囚如果
完成皇帝的心願，罪刑可以獲得赦免。
清朝的李渙曾經編過壹部名曲「風箏說」，書中記載壹美壹醜
的姊妹詹妍、詹強和風箏的故事。兩姊妹分別在風箏上題了詩句，
然後把風箏放掉。後來，拾到斷鷂的兩位男士前去求親，終於促成
兩對美滿姻緣。這是風箏有關的壹段佳話。
又從其他考據證實，約第十世紀傳至韓國再至日本，十三、四
世紀才傳至歐洲。
亞洲人做風箏的技巧，比歐洲人要高明多了。馬來西亞的風箏
是用秣草和乾蘆葦編成的，和韓國、印度的風箏類似，操縱起來很
靈活。他們可以讓風箏很正確的降落在指定地點，還有人可以讓風
箏只距地面十五公分高而風箏絕不會碰到地面。
今天臺灣的風箏進步更多，民國六十壹年，夏威夷舉行壹次世界
風箏比賽，參加國之風箏制作技術顯然不及我國。這件事實觸動了
國內許多風箏專門才。到了民國六十四年，臺灣風箏已經外銷到美
國、澳洲、日本及其他國家,壹年可以賺取三萬美金的外匯。
臺灣已步入工業時代壹切講求速度與效率，無論市面售賣或外
銷風箏早已看不到紙制品，便宜的用塑膠制，稍貴的用尼龍布制，
僅有中、小學生工藝課仍然用紙作，因為紙較方便便宜之故。不過
香港仍然壹直生產紙風箏，但風箏面已不是個別繪制而改以印刷，
雖較具工業化卻仍不失傳統特色及鄉土風味。
風箏在外國：
迎風拉線放風箏是兒童的最愛。風箏在中國已有二千年的歷史，造
型繁多。主要分為平面和立體二種。傳到世界各地後，造型變得更多樣
，更豐富。風箏館展出了十九個國家的風箏，地方色彩非常濃厚。
風箏的故事
風箏起源於戰國時期。公輸般就是後人所說的七巧匠魯班或“魯班爺”。他制作的“鵲”或“鳶”，其原材料是極薄的木片或竹片。漢朝以後，由於紙的發明和應用，在制作風箏時，逐漸以紙代木。稱為“紙鳶”。五代時，又在紙鳶上系竹哨，風吹竹哨，聲如箏鳴 故以後稱“風箏。唐宋時期，現屬濰坊各地紮放風箏已很普遍。明清時期，濰坊的風箏達到極盛。每年清明節前後，風和日麗，家家戶戶扶老攜幼，踏青登場，竟相把自己的得意之作送上藍天。清朝詩人鄭板橋在<<懷濰縣>> 詩中說：“紙花如雪滿天飛，嬌女秋千打四圍。五色羅裙風擺動，好將蝴蝶鬥春歸。”生動地描寫了清明佳節濰坊風箏的情景。這種春意盎然的民間活動，既是相互觀摩、評比的機會，又是呼吸早春空氣、享受大自然的恩賜、鍛煉身體的好時光。濰坊風箏紮工精美，畫工別致，造型新穎，構圖合理。它還吸收了木版年畫的某些特點，博采京津畫技之長，線條優美，色彩鮮明，善以誇張的手法，突出主題。風格獨特，栩栩如生。最有代表性的大型龍頭蜈蚣風箏 ，長達百余尺。放飛時先將尾聞和身聞漸次放起，靠幾十節“腰子”所產生的提升力將首部往高空。腰子的連綴是按力學原理系結，系繩之間必須有嚴格的角度和距離。“龍頭蜈蚣”扶搖藍天，氣勢千裏，蔚為壯觀。嬴得國內外的普遍贊譽。自1984年第壹屆濰坊國際風箏會以後。每年的四月中旬都被要舉辦壹年壹屆的國際風箏盛會，1988年，第五屆國際風箏會將濰坊定為“世界風箏都。現在已經成功舉辦了十九屆風箏 會，每年都要吸引來自世界的幾十個國家和地區。也為濰坊的經濟發展作出了突出的貢獻。
風箏的歷史
中國風箏有悠久的歷史，據說漢朝大將韓信曾利用風箏進行測量。梁武帝時曾利用風箏傳信，但未成功。南北朝有人背著風箏從高處跳下而沒有跌死。唐朝的張丕被圍困時曾利用風箏傳信求救兵，取得了成功。這些說明，中國風箏的歷史至少有2000多年了。 從唐朝開始，風箏逐漸變成玩具。到了晚唐，風箏上已有用絲條或竹笛作成的響器，風吹聲鳴，因而有了“風箏”的名字。也有人說“風箏”這名字起源於五代，從李鄴用紙糊風箏，並在它上面裝竹笛開始。風箏的歷史
到了宋朝，風箏已有很大發展，品種增加，性能提高與人民生活發生了密切的聯系。如“武林；日事”中記有／少年郎競放紙鴦，以相勾引，相牽剪截，以線絕者為負／北宋張擇端的“清明上河圖”和蘇漢臣的“百子圖”中也都有放風箏的場面。明朝畫家徐渭寫過很多與風箏有關的詩，如“柳條搓線絮搓棉，搓夠千尋放紙鴦。消得春風多少力，帶將兒輩上春天。”又如：“我亦曾經放鷂喜，今年不道老如斯，那能更駐遊春馬，閑看兒童斷線時。”到了清朝，玩風箏之風更盛。傳說慈禧叫大監跑到天津找“風箏魏”給他紮過壹個“壽星老騎仙鶴”風箏玩。現在故宮裏還藏著三只傅儀玩過的大風箏。 風箏的歷史歡迎光臨光腦網
曹雪芹在“紅樓夢”70回中生動地描寫了大觀園中姐妹們放螃蟹、美人、大魚、編蝠、鳳凰、沙燕等各種風箏的情景。可以說，中國的玩具風箏在這時發展到了相當高的水平。風箏的歷史
從唐宋開始，中國風箏向世界流傳，先是朝鮮、日本、馬來亞等東南亞國家，然後傳到歐洲和美洲等地。在歐洲產業革命形勢的影響下，中國的玩具風箏在那裏向著飛行器發展，經過英國的凱利，澳大利亞的哈格瑞夫和德國的李林達爾等人，最後在美國由萊特兄弟造成了最早的能載人成功飛行的飛機。風箏的歷史
因此，在美國華盛頓宇航博物館的大廳裏掛著壹只中國風箏，在它邊上寫著：“人類最早的飛行器是中國的風箏和火箭。”
關於風箏的小故事
據說有這樣壹個美麗的故事。
在壹片汪洋的大海邊，人煙稀少，溫暖的陽光普灑在海面上，波光粼粼的；浪花不斷向岸邊湧來，像是壹群頑皮的孩子在嬉戲玩耍；成群的海鷗每天在這裏展翅飛翔，仿佛在進行激烈的比賽……
就在這樣壹個童話般的國度中，住著壹群美麗的風箏。有壹只小風箏，漂亮可愛，每天跟隨著爸爸媽媽在蔚藍廣闊的天空中飛翔。她每天都是那樣的無憂無慮，生活簡單而平靜。突然有壹天，小風箏問媽媽：“媽媽，什麽是愛情？”媽媽微笑著告訴她：“愛情沒有定義，會有那麽壹天，妳找到自己的愛情，就會了解的。”小風箏不明白，但是她仍然相信媽媽的話壹定有她自己的道理。小風箏像平常壹樣的生活，又過了好久……那天，全家還是照樣在天空中飛翔，小風箏萬萬沒有想到，她從那天起再也見不到爸爸和媽媽了。爸爸在飛翔時，由於過於用力，斷翅了，就在那壹瞬間，爸爸漸漸向深海跌落，媽媽見到爸爸有危險，立即向爸爸飛去，只見媽媽使勁地用自己的身軀托住爸爸，小風箏慌了神，她此時此刻，真的好害怕，她好害怕失去最親愛的人。就在最後壹刻，媽媽已經傷痕累累卻依然不放棄的時候，小風箏突然明白了些什麽，她痛恨自己無法幫助爸爸媽媽脫離險境，卻只能眼睜睜的看著他們雙雙墜入海底。她的心痛死了……
就這樣，只剩下小風箏自己了，她感到好孤獨，她害怕黑夜的降臨，害怕記起爸爸媽媽墜入海中的場景，她更加害怕飛翔。直到有壹天，她終於鼓起勇氣，展翅飛翔到天空中去，她重新見到外面的世界，她感到有個聲音在對著她說：“壹切都會好的，堅強壹點……”，小風箏望望四周，什麽也沒看到，之後的幾天她也聽著同樣的話。因為這些話語，讓她變的堅強起來，她勇敢的去面對壹切的困難。每當她飛翔到無邊的天際，就總覺得有什麽在她的身邊支持她，鼓勵她。這天，小風箏無法按奈住自己的好奇心，大聲問道：“妳能告訴我妳是誰嗎？妳究竟在哪裏？”只聽那熟悉的聲音傳入耳畔：“我是風，我就在妳身邊，對妳來說，我也許只是個最熟悉的陌生人吧！”“風？妳就是那個每當我想展翅飛翔就給我動力的風嗎？妳就是那個每當我傷心難過就給我支持與鼓勵的風嗎？”“我沒有妳說的那麽偉大，我只是盡我的努力做我想做的事情。”風箏與風沒有再說下去，留給他們的也許是他們此生最幸福的時刻。從那天起，風箏與風便結識了。小風箏每天依然像往常壹樣飛向遠闊的天空，也許這已成為習慣，但這卻是她壹天中最期待的時刻，因為在那遙遠的天際，有那個能給她帶來幸福與快樂的風。每當他們相見的時刻，在他們之間，就會形成另外壹個世界，壹個只屬於他們的世界，那裏充滿了溫馨。日子壹直這樣的持續著，美好、簡單、卻又不平凡，也許沒有人能夠理解在風箏與風之間是怎樣壹種情意，也沒有辦法用言語來表達。
小風箏每天都感謝上天對她的眷顧，因為有風，她不再孤單；風每天都感謝上天對他的眷顧，因為有風箏，他不再寂寞。
也許愛情總要經歷風雨才顯得偉大，總要苦苦掙紮才記憶深刻。上帝不久就收回了對風箏與風的眷顧之情，風受上帝安排去完成他的使命。這樣的使命，究竟是磨練，是挫折，還是毀滅？那壹天，風箏與風最後壹次相見，風箏微笑著飛舞在空中，風忍住悲痛擠出最後壹絲笑容回復她。風箏什麽都不知道，天真、爛漫是她最美麗的地方，在風的面前，她只想把最美、最美的壹面展現給他，於是她更加歡樂的飛舞。就在那壹剎那，風猛烈地刮起來，只見風箏在空中搖擺不定，優美的姿態變成狂風中最後的掙紮。但是，風的感受又有誰能理解呢？他刮的越猛烈，心就越痛，那心如刀割的滋味又會是怎樣壹種感覺？風箏告訴自己，她不害怕，因為風曾經告訴她會壹直陪在她的身邊，因為哪裏有風箏，哪裏就會有風。她也不怪風，因為風有自己的使命，他們的緣分不也正是因為風的使命而存在的嗎？風箏不斷地努力著，與命運抵抗，但是疲乏的身軀讓她已經快撐不住了，然後，她用最後的力氣對風說了她壹生最想說的話，之後，就向大海墜去。那壹刻，風無法抑制心中的傷痛，他的心就像被撕裂了壹般，也許風也會流淚，天空中飄起了傾盆大雨。空中永遠殘留他們愛情的痕跡。
也許風箏與風都無法擺脫他們的宿命，這樣的愛情雖然幸福，但又逝去太快。不過，對於風箏與風，這就是他們最美好的回憶。就像壹首歌曲中寫的壹樣：“當風箏遇上風，即使快樂的痛，仍能乘著狂風，天空中愛的英勇，有了他就算苦，仍然流露著笑容……”。
就在那壹刻，風箏與風的愛情永恒的停留！
也許愛情就是在那麽不經意間開始，讓人覺察不到；又是在那麽不經意間溜走，龍卷風壹般。愛情到底是什麽，愛情也許真的是幸福的，那需要我們用心去體會，愛並痛著！！
有關風箏的故事(短)
1.漢語詞語
編輯本義項
風箏
求助編輯網絡名片
風箏
風箏
風箏為中國人發明，相傳墨翟以木頭制成木鳥，研制三年而成，是人類最早的風箏起源，後來魯班用竹子，改進墨翟的風箏材質，更而演進成為今日多線風箏。傳《紅樓夢》作者曹雪芹也是壹位風箏制作大師。
目錄
簡介
歷史
起源
構造
做法
風箏文化
技藝概況
具體分類
風箏與軍事
風箏與娛樂
風箏運動
相關傳說
放風箏時間
相關新聞
展開
編輯本段簡介
風箏特寫(10張)
壹種玩具，在竹篾等的骨架上糊紙或絹，拉著系在上面的長線，趁著風勢可以放上天空。風箏源於春秋時代，至今已2000余年。相傳“墨子為木鳶，三年而成，飛壹日而敗。”到南北朝，風箏開始成為傳遞信息的工具。從隋唐開始，由於造紙業的發達，民間開始用紙來裱糊風箏。到了宋代，放風箏成為人們喜愛的戶外活動。宋人周密的《武林舊事》寫道：“清明時節，人們到郊外放風鳶，日暮方歸。”“鳶”就指風箏。北宋張擇端的《清明上河圖》，宋蘇漢臣的《百子圖》裏都有放風箏的生動景象。當今，我國放風箏活動，在對外文化交流，加強與世界各國人民友誼，發展經濟和旅遊事業中發揮著重要作用。
風箏是世界上最早的重於空氣的飛行器，本質上風箏的飛行原理和現代飛機很相似，繩子的拉力，使其與空氣長生相對運動，從而獲得向上的升力。在壹些國家的博物館中至今還展示有中國風箏，如美國國家博物館中壹塊牌子醒目的寫著：“世界上最早的飛行器是中國的風箏和火箭”。英國博物館也把中國的風箏稱之為“中國的第五大發明”據史料記載，中國的風箏大約在14世紀傳入歐洲，這對後來的滑翔機和飛機的發明有著重要的作用。
關於風箏的故事題目
風箏與線
小時候,我喜歡放風箏.我渴望有壹在自己變成壹只風箏,振翅高飛.但風箏是壹種不安分的物體,當它飛到壹定高度時就開始沾沾自喜,嘗試如何爭脫那根牽引它的線.唉!它怎麽知道天氣反復無常,風吹雨打正在等著它┉┉
不敢脫線的風箏
剛起飛的風箏就如我的童年,壹點也不穩定,生怕什麽時候遇到某種情況而掉下.我緊緊地抓住那根線.
我是風箏,母親是線.母親是我的啟蒙老師.雖然她是壹個目不識丁的村婦,但是她給我的是生命的教育.她教會我做人,教會我生活.我知道什麽事該做,哪些不該做；何時須沈默,何時須熱情.我聽著母親的話漸漸長大,依偎有這條線上.
“我需要自由”
風箏越飛越高,壹種不安分的情緒充分地暴露出來.“我需要自由,我已經能飛啦,也不再受妳那根線的束縛.”壹只夜郎自大的風箏堅決地說.
我是風箏,母親是線.在初中階段,母親的“道理”讓我厭惡,所有的話語都是嘮叨.我覺得我能夠獨立啦,我有我的看法.我的事不用妳管.“我需要自由”我對長空大聲喊道.然而,我母親卻還是把當是三歲小孩,不厭其煩地日夜嘮叨著我.所以我經常跟母親發生口角.母親,妳理解我麽?
“母親,在妳眼底下我永遠是個小孩”
風箏脫線了,那又怎樣?壹只脫線的風箏變得孤獨,整天處於驚惶的狀態.天氣萬變,承受著雨打風吹的痛苦,妳能不著地嗎?
在暑假裏,我得了壹場大病.只有母親,她騎著自行車載我去看病,這情景,我永遠忘不了.看病回來,是母親為我煎藥,熬粥.這是,我完全明白所有的壹切.現在已經高中,、母親對我的嘮叨也少了,但少不了要我保重身體,努力學習.也許,我的思想成熟了許多.無論如何,在母親的眼底下我永遠是個小孩,母親為我的生活指引了方向.
老舍先生說“失去慈母便像花插在瓶子裏,雖然還有色有香,卻失去了根.”風箏也是壹樣,失去了線,雖然表面上還是完整無缺,但卻迷失了方向,直到永遠,永遠┉┉
關於風箏的歷史故事
風箏起源於中國，最早的風箏是由古代哲學家墨翟制造的。據《韓非子·外儲說》載：墨翟居魯山（今山東青州壹帶）“斫木為鷂，三年而成飛壹日而敗。是說墨子研究了三年，終於用木頭制成了壹只木鳥，但只飛了壹天就壞了。墨子制造的這只“木鷂”就是中國最早的風箏。
中國風箏問世後，很快被用於測量傳遞信息，飛躍險阻等軍事需要。唐宋時期，由於造紙業的出現，風箏改由紙糊，很快傳入民間，成為人們的娛樂的玩具。
宋朝風箏已在民間廣泛流行。隨著國際交往的增加，中國的風箏流傳到世界各地。先是傳到日本和朝鮮等近鄰國，後又漂洋過海，傳到了緬甸，馬來亞，印度尼西亞和新西蘭直到更遠的東方島嶼上；另壹線則順著“絲綢之路”或蒙古人的征戰路線進入了阿拉伯和西歐。元代在中國為官17年的意大利人馬可.波羅歸國後，也把風箏介紹到了西方。
山東濰坊是我國著名風箏產地，明代就已在民間出現紮制風箏的藝人。清代，隨著放風箏習俗的流行，風箏藝術亦達到鼎盛階段。道光年間，郭麟吟清明的壹首竹枝詞描繪道：“壹百四日小寒食，冶遊爭上白浪河，紙鳶兒子秋千女，亂比新來春燕多。”鄭板橋有詩曰：“紙花如雪滿天飛，嬌女秋千打四圍，飛彩羅裙風擺動，好將蝴蝶鬥春歸。”
《濰縣誌》也記著：“清明，小兒女作紙鴦，秋千之戲，紙鴦其制不壹，於鶴、燕、蝶、蟬各類之外，兼作種種人物，無不維妙維肖，奇巧百出。清末，濰坊已形成了固定的風箏市場，全國許多地方的商賈都來濰坊購買風箏，壹時間花樣翻新招主顧，雙雙蝴蝶鳶成行”，湧現出了壹大批手藝高超的風箏藝人。
濰坊風箏主要有三種基本造型：串、硬翅和簡形，其中以龍頭蜈蚣最突出。據說是受了龍骨水車的啟發而制造的。現在已發展成許多品種，小的可放在掌上，大的有幾百米長，造形、色彩也各不相同，從很簡單的白紙糊身，紅紙糊頭，不畫壹筆，不染壹色的蜈蚣風箏，到色彩繽紛，繪金描銀的九頭神龍風箏。從構思奇妙的二龍戲珠到三條巨龍在空中呈“y”，字形飛行的“哪咤鬧海”，真是千變萬化，“奇巧百出”。
濰坊的長串風箏除蜈蚣之外，還有各種不同的題材。如“梁山壹百單八將”是把梁山的壹百零八位好漢做得個個形態不同，栩栩如生，放上天去排成壹隊，各持兵刃，隨風飄動，這時妳也許會隱約地感到有戰鼓催陣，好像他們正要出發，去打下大宋朝庭……
1984年4月，在濰坊的北海灘上放起了壹條巨型龍頭蜈蚣，頭高4米，長4米，腰節直徑1.2米，這個風箏***長320米，當時在全國是最大的了。現在濰坊已成為國際風箏節的固定舉辦地。現代風箏在繼承傳統精華的基礎上，不斷花樣翻新，贏得了“風箏藝術，濰坊第壹”的美譽。