(匿名)
做妳該做的，離開妳的生活。
相隔萬裏，各在壹日；
路漫漫其修遠兮，會安之！
呼瑪伊北風，過鳥巢南支。
離別的日子遠了，衣裝的日子緩了；
雲遮日，遊子不理。
思君使人老，歲月忽晚。
不要放棄捐款，努力加餐！
這是東漢末年動亂年代的壹首相思之歌，雖然在流傳過程中失傳了。
作者的名字，卻“真情、真景、真事、真義”(陳毅的詩)，讓人莫名其妙地感到悲哀。
壹次又壹次，我被女主角真誠而痛苦的愛情呼喚所感動。
第壹句五個字，接連四個字“行”，只用了壹個字“重”。“行”深遠而“重”
“邢航”意義深遠，源遠流長。它變成了壹個層，不僅指空間，也指時間。所以，又重復了壹遍。
語氣，緩慢的步伐，疲憊的步伐，給人沈重的壓抑感，痛苦悲傷的氣氛，頓時。
覆蓋全詩，“與君別離”是想起妻子“送君南浦，何傷”的記憶，更是相思。
愛情再也抑制不住生硬的哭泣。詩中的“君”字，指的是女主角的丈夫，也就是遠方。
壹個沒有回來的流浪者。
告別妳，消息茫然:“千裏之外”。與萬裏相隔，思婦取妳處如天涯；旅行
兒子離家萬裏，以故鄉和鄉愁為地平線。所謂“各在天上”，“路漫漫其修遠兮”。
換句話說，“反抗”意味著“壹天要來了”，意味著道路坎坷曲折；“長”的意思是“壹萬多裏”，意思是路途遙遠。
很遠，離山很遠。所以，“見面就知道很安全”！當時戰亂頻繁，社會動蕩，交通不便。
生如死，當然也就再也見不到了。
然而，分開的時間越長，見面就越難，相思就越強烈。詩人在他的極度向往中展開了豐富的聯想:
壹切都帶有鄉愁的性質:“呼瑪隨北風，過鳥巢南枝。”鳥獸尚且如此，為什麽？
人呢？這兩句話用的很形象化，效果遠比直接說出來更強烈，更感人。
君子，說明事情還是有情的，人家不去想。同時，它也隱喻了思考的女人和遠行的紳士之間深沈而溫柔的愛情
多情相思——胡麻在北風中嘶鳴，越南鳥在朝南的枝頭築巢，遊子，妳還在嗎？
不要回來！“離別的日子遠了，衣裝的日子緩了。”離別後，面容憔悴，頭如飛蓬。
之後，我越來越瘦，越來越松，流浪者，妳為什麽不回來！正是這心中無聲的呼喚，
用了幾千年的時間贏得了人們的同情和深深的嘆息。
如果稍加註意，在這壹點上，詩中已經出現了兩個“相”。第壹次和“萬玉麗”結合。
指兩地之間的距離；與“日久生情”的第二種組合，指的是夫妻分離的時間長短。他們相隔萬裏，日本。
日復壹日，妳忘了當初的誓言嗎？還是被外地的女人搞糊塗了？就像雲遮住了天，
讓光潔的心靈蒙上壹層陰雲？“雲遮日，遊子不理反”，讓女主角恍然。
陷入深深的痛苦和迷茫。詩人“回話”，通過思念引發的猜測和疑惑來思考。
女人的相思更深刻，更深刻，微妙，無窮無盡。
猜測和懷疑，當然沒有結果；極端的相思只能讓描寫憔悴。這是“想妳使人。”
老了，歲月不饒人。”“老”其實不是指年齡，而是指瘦弱的身體和悲傷的心情，意思是
身心憔悴，宛如衰老。“遲”是行人未歸，歲月遲來，表示春秋突變代謝而相。
想到又壹年是對女主角短暫青春的隱喻，我擔心我明亮的臉頰，唯恐它們褪色的感覺。
坐在悲傷裏想愛情是沒有用的。與其憔悴放棄，不如好好吃飯，好好照顧自己，保持年輕光彩。
為了以後的相遇，詩最後說:“不要放棄捐款，努力加餐。至此，詩人盼談。”
在壹片自慰的語調中，她結束了自己的相思和亂唱。
詩中質樸清新的民歌風格，內部節奏上重疊重復的形式，同樣的相思單獨或明顯使用，
暗示、直抒、屈或物與物比較的方法是層層深入的，《儒林外史》是壹種簡單的形式。
純凈優美的語言是這首詩永恒的藝術魅力，也是離別之情的第壹次敘述——路的第二次敘述
遠方會很艱難——訴說相思之苦——以釋然和期待結束。分開是美好的，現在的改變也是美好的。不
強行不露，句意平淡的藝術風格，表現了東方女性戀相思的心理特征。冉冉獨自生活
冉冉孤竹，紮根泰山。
我與妳新婚，我依戀我的女兒羅。
有時候，適合情侶。
千裏之外結婚，隔著長長的山。
四君老了，為何遲遲不來？
傷害了蘭花的花朵，包含了年輕的榮耀。
過時不摘，會隨著秋草枯萎
梁軍舉行盛大的節日，什麽是妾？
賞析:這首詩說的是婚後丈夫遠行，妻子埋怨離別。但是，如果妳仔細玩弄詩詞，恐怕就不是了。也許是寫的壹男壹女約好了還沒結婚，男方遲遲不來結婚，於是女方有了種種疑惑和悲傷，於是帶著細膩的感情做了這首詩。
"冉冉是壹棵孤竹，植根於泰山."竹子說“孤獨”意味著他是孤立無助的，“冉冉”是軟弱和下垂的。這明顯是女人的比喻。“泰山”的意思是“泰山”，意思是“山”。" A "是指壹個山區窪地。山是大山，在它所在的地方，所以還可以。
"土司嫁給了妳的丈夫，就和壹個女蘿蔔結下了不解之緣."土司和女蘿蔔是兩種匍匐植物，莖藤交織，比喻兩種生命的結合。《文選》五大臣註:“土司是女人的自我隱喻，女蘿蔔是男人的隱喻。”
“土司有時生，夫妻必宜。”這還是對土司的比喻。既然土司已經出生了壹定的時間，夫妻之間的見面應該是適時的。言外之意就是不要錯過自己的青春。
從這兩句話可以看出，男方離得很遠，他們的婚姻也不容易。女的壹直盼著，也不知道他的車什麽時候到，就接著說:“老想妳了，怎麽不晚壹點來！”這首詩的前六句都是比較，這四句改成了賦，比上面六句更深遠，更有氣質。
“它傷害了充滿光彩的大花蕙蘭。若不合時宜，便隨秋草雕零。”這四個句子互相比較。惠和蘭是兩種藥材，用於自身對比。“含英”是指花剛開，但沒有完全發育。“榮耀”形容他們的光芒四射。如果這個時候要采花，如果過時了，蘭花會隨著秋草枯萎。這是希望。
最後兩句“賢人者，何為妾？”張裕固曰:“照顧他人之心，自得其樂。“誠然，女人的疑惑已經表達出來了，最後她改變了自我安慰。她相信那個男人壹定會堅守高尚的節操，壹定會來的，又何苦抱怨自己呢？