當前位置:成語大全網 - 夏天的詩句 - 夏松是哪個朝代的詩人?

夏松是哪個朝代的詩人?

夏松是壹位著名的大臣和學士,在政治和文學方面都很有成就。《宋雜註·抄本》記載夏松事跡時,稱夏松為夏英公、夏、夏文莊、宰相夏公。以下是關於夏松是哪個朝代詩人的資料,我給妳整理的。歡迎閱讀!

夏松是哪個朝代的詩人?

北宋

夏松,字,北宋大臣,古文字學家。他先死於《鄭文》,後死於《文莊》。夏松從文學入手,在很多地方做過國史編輯和官員。宋真宗是襄州年間,宋仁宗是洪州年間,後來在陜西擔任經略、綏靖、獻殷勤。由於夏松在文學上的造詣很深,所以他的很多作品都是流傳後世的。

景德鎮元年(1004),忠父夏在潤州(今江蘇省鎮江市)錄丹陽郡官書;真宗大中祥符三年(1010)任國史編輯,後與王旦等人同為《舉舉註》實踐者。真宗天禧年間,出知黃州、登州,遷襄州。在大饑荒的情況下,他說服大兒子拿出2萬元救活了40多萬貧困人口。宋仁宗天盛年間,知壽州,遷安州,後知洪州,命1900余巫師歸農,毀廟。五年,天盛為樞密副使;天盛天盛七年(1029),官員參政;天盛九年(1031年)入兵部任侍郎、兵部尚書左丞;仁宗在幽王年間認識青州,在青州時,支持卒守城,在青州修建了南陽橋,被大多數科學家公認為中國最早的虹橋。後遷刑部尚書;仁宗寶元年,官至戶部尚書;康定仁宗年間,又任陜四路經理、綏靖使,知永興軍(今陜西xi安);把句子改成河邊的房子;拜用書門平章,判府名;仁宗七年(1047),召為丞相。因為勸諫官和諫官認為夏松和不能相商,不能使兩人* * *,所以換了唐使,封了英公;次年,我回去拜同書之事。

仁宗元年(1049),入鄭國公;仁宗三年(1051),奉命督修黃河大堤,在雨中鞠躬,回京養病,不堪。農歷九月,他給太師送禮,太師起初是“鄭文”,後改為“鄭文”

角色的生活

少年天才

夏松十幾歲的時候就很有才華,出類拔萃,寫詩也很靈動。宋太宗道學二年(996),為了讓11歲的夏松進壹步深造,他帶領夏松拜進士姚宣為師。有壹天,姚宣給夏松布置了壹個寫作練習,題目是“水”,體裁是“賦”,字數限制在壹萬字以內。夏松想了壹下,於是開始寫《水賦》。過了壹段時間,他終於寫出了《水賦》,高高興興地交給了他的老師姚宣。姚宣看了壹眼夏松的練習,估計字數只有3000。突然,他的臉上露出了憤怒。他把練習本塞到夏松手裏,說:不要看了。為什麽不圍繞更大範圍的“水”來寫呢?夏松隨後按照老師的提示重新寫了壹首《水賦》,恭恭敬敬地將擴充後的《水賦》再次交給了姚宣老師。姚宣看到字數達到六千,高興地說:“可以教了。”

12歲時,夏松寫了《內廷賦》,是借助鋼筆寫的,寫得很好。宋真宗鹹平四年,夏程顥監管通州(今江蘇南通)狼山鹽場,夏松17歲。他和父親在通州狼山寫下了《擺渡》這首詩:“擺渡人稀,炊煙裊裊,登船猶樂。殘雲倚未央(今江蘇揚州)樹,遠赴南方,造葉(今江蘇南京)舟。山引亂,猿啼古寺,電驅雨過閑田。嬴稷死後,無回客,河鱸不值錢。”北宋王必之說:以後的題詩,沒有超過他的。

被調往丹陽

宋真宗景德鎮元年(公元1004),契丹入侵中原。夏松的父親夏帶領宋兵從偏僻的小路向契丹軍發起進攻,在夜晚與契丹軍會師。夏立即率領宋兵進攻契丹軍隊。在戰鬥中,夏不幸被離弦的箭所傷,戰死沙場。《夏頌》中,朝廷封夏家為小武官,名曰“三更使”。壹天,夏松在從朝鮮回國的路上等著宰相李陵,左等右等。終於,他看到丞相李陵從朝鮮走回來,於是攔住李陵的馬頭,跪拜,恭恭敬敬地把詩獻給李陵。李陵讀詩,“山破溪燕尾。”第二天,宰相李陵上朝,把夏松的詩獻給宋真宗,說夏松父親去世,家裏窮,請改他為平民。於是真宗任命夏松為潤州(今江蘇省鎮江市)丹陽郡主簿。

應試創始人

在宋真宗景德鎮年間,夏松才二十出頭,剛剛出寺。翰林學士楊會之見他年紀輕輕,以詩出名,便邀夏松說:“我對他壹無所知,但我喜歡唱歌,願壹個乞丐有好文章,預測他將來的誌向。”他拿出吳玲的毛巾,在夏松面前攤開。夏松壹時興起寫了壹首詩:“明日廟前有龍蛇飄舞。縱橫寫了三千字,不偏於丹。”楊惠芝見了,點頭稱贊道:“好壹個丞相!”

夏松的詩在當時很有名,很受重視。蔣秀夫說:“夏應功的少年詩,寓意驚人,有‘野花無主走在人旁’之說。”他還說:“江州(今江西九江)有很多琵琶亭的詩。李清和孫偉留下夏應功的詩:‘歲月如車轂,部如馬銜。如果妳遇到壹個琵琶,妳應該笑。妳為什麽要在妳的藍襯衫上哭呢?" "

大中祥符時期,夏宋任為朝廷判官,宋任為朝廷使臣,是夏宋的頂頭上司。有壹天,宋朝的在翟廳設宴招待官員,並表演雜技。宋朝的丁偉對夏松說:以前沒有關於雜技的詩,妳可以做壹首。夏即興吟詩壹首,曰:“舞之,采珠,吐丸,藏之,巧也。我主無緣無故坐著,卻被別人冷眼看待。”丁偉聽了,知道宋夏是在諷刺他,氣得臉都變白了。

真宗、大中、祥符年間,丁偉宋朝任謀士,“請大支城西炮場為後土廟做壹口金水”;“三大臣”林特提議在上林苑修建壹條復雜的道路,連接余慶趙穎宮。“遠道而來的使者”李普提議把海上的巨石運到靈官池,建造三座神山。當時朝廷官員都迎合真宗對傅銳和神仙的重視,沒有人提出異議,除了財政部外交大臣夏松認為這些工程過於寬泛深遠,不符合天意,從而阻止了這項耗資巨大的工程上馬。

在外有政績

宋真宗天璽元年(1017)十二月,夏松調任知州黃州,龐吉是他在黃州的部下。他被任命為經理參軍,夏松給他“特殊待遇”。壹天,龐吉臥病在床,以為自己永遠不會好了,便讓夏松料理後事。夏松親自來看望他,對他說:“妳死不了,將來做個窮丞相,長命百歲。這個病會好的。放心吧。”龐吉說:“如果我當了宰相,我還會窮嗎?”夏松說:“妳差在丞相這壹級。”龐吉後來當了宰相。他晚年退休後,曾為此寫過壹首詩,說:“鄉下壹個窮宰相,是個有豐富歷史的秀才。”

宋真宗天禧三年,夏松被調至襄州(今湖北襄樊)。這壹年香洲鬧饑荒,百姓開始流亡,盜賊趁機行竊。夏松打開公共錢袋,向災民發放食物。與此同時,他說服泉州的富人拿出更多的小米和* * *募集了10多萬歡迎來幫助賑災的人們。由於夏松的積極努力,全鄉地區有46萬多人在饑荒中幸存下來。巡使蔣尊上書皇帝,講夏松的事跡,皇帝給了他壹封褒書。後來人們想到夏松的恩情,把聖旨刻在石碑上,終生難忘。

知仁三洲

天盛元年,宋仁宗即位,提拔夏松為戶部郎中,在壽州(今安徽壽縣)、安州(今湖北安陸縣)、洪州(今江西南昌)任知縣。

夏松知洪州,謂“洪風俗猶鬼,多巫惑民”。夏松了解情況後,予以取締,命令洪州巫師1,900余戶歸農行醫,收繳神符、符符、神戰、魂巾、靈帽、鈴、角、刀、水排、沙羅等1,000余件。天盛元年(1023)十壹月,仁宗看了夏松的朗誦後,上書“更重法度,遂禁於江浙以南”。

拒使契丹,表的是“雙重性”

天盛三年(1025),夏松“接聖旨,為竟陵宮判官,判集賢院”,仁宗命其為契丹效力。夏松不想見契丹國王,因為他的父親死於契丹的入侵。上表說:“我爹死於君事,我娘憂。義不穿天,難拜穹窿;當禮為枕,我能承天籟之音。”堅決不肯去。他的表在當時被認為是“四六(駢文)的對仗”。

支援守城卒,建中國第壹木虹橋。

山東青州有壹座萬年橋,原名南陽橋,俗稱北大橋。這是壹座有1000多年歷史的古橋。它橫跨流經青州市區的南陽河。在過去,它是青州兩個城市之間的唯壹通道。這座橋歷史悠久,價值重要,規模宏大,施工技術高超,聞名齊魯。

這就是青州南陽橋,是夏松在景祐元年(1034)調任青州(今山東青州)任安撫使時修建的,開創了中國第壹座木結構虹橋。為了防洪,經過幾次集資,築起巨石加固河岸,用幾十棵大樹相互交叉,沒有立柱。框架為飛橋,由梁柱木橋改為無柱單拱木橋,結構獨特,形似彩虹,故稱“虹橋”。不久,這種造橋技術被推廣到汾、邊等地。青州虹橋的成功修建引起了巨大的轟動。它是大多數科學家公認的中國最早的虹橋。

警惕西夏

宋元年(1041)二月,西夏國首領元昊率兵攻魏州(今甘肅平涼)。同年四月,夏松任宣惠南院使兼陜西四路使,授永興軍、韓琦、範仲淹為副使。新任陜西和平使者韓琦命任福通迎擊元昊的西夏軍。

韓琦在仁孚出發前就明確表示:從懷遠城經德勝村(今寧夏西吉東南)到楊木龍城(今寧夏西吉西北),出敵後進攻西夏軍。要塞相距僅四十裏,道路便利。戰壕就在附近。審時度勢,能打就打。打不起來就埋伏在敵人背後,在敵人撤退的時候進攻。“且行,諭旨再來。還動了申請合同的念頭。我若違節,雖有立功,也要砍頭!”

任父違抗命令,在濠水川與西夏軍交戰。元昊佯裝戰敗,引誘任福軍進入濠水川(今寧夏隆德西北),落入元昊設下的包圍圈。在楊木龍城(今西吉東南)附近,他消滅了宋軍,殺死了任甫,西夏軍傷亡慘重。歷史上稱為好水川之戰。濠水川之戰宋軍戰敗後,被追究責任,韓啟賢給自己寫了壹封信。夏松派人收拾了宋軍的屍體,在仁孚的衣服裏,得到了韓琦勸諫將領的公文。上表說水川戰役失敗,韓琦沒有責任。“妳還是要抓住壹個官員,認識周琴,再找壹次。”南宋洪邁在《容齋隨筆四筆》第十二卷《夏英公之利》中寫道“英公在此事上有德,後來士大夫未必知之,故顯之。”

夏松去世後,時任宰相宋瑤寫了兩首《宣惠臺·鄭偉·龔婉慈》表示哀悼。在悼詞中,宋瑤高度贊揚了夏松的才能和成就,對夏松的去世感到非常悲痛,並哀嘆夏松沒有成為壹名宰相來展示他管理國家和幫助人民的才能。