丹尼爾·笛福(約1660～1731年)，英國著名作家。盡管沒有受過大學古典文學的熏陶，卻靠自學成為英國小說之父。他的作品，除《魯濱孫漂流記》外，還有《辛格頓船長》、《摩爾·弗蘭德斯》、《傑克上校》和《羅克薩娜》。以壹個名叫塞爾柯克的水手的海上經歷為原型而寫成的《魯濱孫漂流記》，因為表現了大無畏的進取精神和挑戰大自然的信心和勇氣，而廣為流傳，並奠定了他“英國小說之父”的地位。
《魯濱孫漂流記》講的是貧民出生的魯濱孫，發現與非洲進行貿易獲利頗豐，於是想去非洲淘金。不料最後壹次卻碰上海盜，被抓住做了奴隸。趁機逃跑後，魯濱孫在巴西過了壹段舒服的生活。冒險的天性使魯濱孫再次前往非洲，不幸航船觸礁，他僥幸保住性命，在壹個小孤島上生活了28年。
在島上，孤身壹人的魯濱孫開始自己新的生活。他在孤島上造了壹個“家”，在果林裏建起壹間“別墅”——茅草屋。
解決了溫飽問題後，魯濱孫開始種植農作物，養殖“家禽”。第二年。魯濱孫開始制作面包，開始養育野羊，使自己有了羊肉吃、有了羊奶喝和羊皮作的衣服。到了第六年，他做了壹只小船，挖了條通往外面的小河。
日子在不知不覺中過去，壹群野人的到來，打亂了他平靜的“生活”。載歌載舞的野人吃的原來是人肉!魯濱孫驚呆了，再次為自己的“家”增設機關。但是23年過去了，日子平安無事。後來他救起了壹個野人的俘虜，為他起名“星期五”。從此，星期五和他相依為命，學會了說話，成了他忠實的朋友和仆人。他們還壹起，救起了流落到島上的白人和星期五的父親。
家庭人員增多了，他們開墾出了更多的田地種植農作物。同時，魯濱孫派星期五的父親和那個得救的白人去救助島上的白人。他們則在島上開始造船。
不久，他們又幫助壹艘英國商船的船長和大副奪回被暴徒搶去的船。魯濱孫把島上的壹切機關都告訴了他們，組織他們把小島打理好。他們沒等星期五的父親回來，就回國了。
回到闊別35年的故鄉，魯濱孫發現壹切已經物是人非。父母已經辭別人世，留下兩個妹妹和兩個侄子。同時，魯濱孫在巴西的種植園給他帶來了大筆財富。他娶妻生子，過著平靜的生活。妻子去世後，魯濱孫再次出海，回到小島，發現小島上已經居住了許多的歐洲人，人丁興旺了。
回巴西的途中，他們的船遭到野人的襲擊，星期五死去了。魯濱孫脫險後，經巴西、好望角來到中國，處理掉叛徒，回到英國。沒過多久，他再次開始自己新的探險征程。
《魯濱孫漂流記》最鮮明的特色是以第壹人稱的筆法來行文，似乎是故事的主人公在給我們講他的實際經歷。記者出身的笛福很善於用簡潔明了、生動形象的筆觸來刻畫人物、描述故事。
但是，最吸引我們的是魯濱孫神奇、驚險、新奇卻真實的航海經歷。這種敢於冒險、勇於探索的精神，正是那個時代的人所缺乏的。
所以，小說剛出版就引起很大的反響。這種探險的精神正是自由競爭時期的資本主義社會中那些新興資本家形象的象征。所以，戰勝孤獨、戰勝大自然、征服大自然的大無畏精神很容易在當時的人們心裏引起***鳴。
小說的反響很大。開創了壹個新的時代。馬克思和恩格斯就曾經多次用魯濱孫的故事來剖析資產階級的本質。而盧梭在《愛彌兒》中，將《魯濱孫漂流記》作為愛彌兒15歲時的必讀書。
歷代對向福及《魯濱孫漂流記》有很高的評價，如傑克遜：如果人們要重新抓住資產階級在它年輕的、革命的、上升時期的旺盛而自信的精神，那麽最好的導引莫過於笛福的《魯濱孫漂流記》了。
伍爾芙：笛福是抓住事實的天才，這使他的作品產生了偉大散文作品的敘事效果。
德拉·梅爾：他的傑作的魅力不僅僅是傳奇的故事，而是這傳奇故事被披上了紀實的外衣，使故事看起來真實可信。
詹姆士·薩瑟蘭是笛福最優秀的傳記作家。在眾多的笛福傳記中，薩瑟蘭的《笛福傳》不僅為我們提供了比較翔實的資料；而且在理解笛福作品和體會其思想性方面給我們提供了很大的幫助。