潭柘寺是北京最古老的寺廟，始建於晉代(265-316)，原名卡夫卡寺。後來因山中有柘樹而得名。在唐代，它被稱為龍泉寺。到了晉代，就叫大滿居士了。明代更名為賈府寺，清代改為雲岫寺。然而，潭柘寺這個俗名卻流傳甚廣。寺內建築雄偉，山明水清，松柏蒼翠；寺外有金、元、明三代塔。三廟邊上有壹棵“禦樹”，據說是遼朝的遺物，已有上千年的歷史。
戒臺寺，又稱譚潔寺，建於唐代。遼朝時，曾有高僧在此築壇傳戒，故名。遼、明、清多次改建，現為清代建築。譚潔的石基是明代的原件，雕刻精美。重檐千佛閣，層巒疊嶂，建築壯觀。寺外有遼塔、遼碑、元樓等古跡。寺內有著名的“退臺五松”，即寶塔松、臥龍松、活動松、自由松、九龍松。廟裏幾個重要建築旁邊種了五棵松樹。
宜休宜歇，四月風柔清。
踏著鐘聲漫步尋找古寺，仔細辨認遺跡。
松濤滿耳和尚靜，春行晚。
曲折入幽處少，詩在青紗籠外尋。
【標題】潭柘寺
【作者】溥傑·愛新覺羅在1962的春天寫下了這首詩。
【註】●瓊(窮):拐杖。●休息洗澡，指的是公職人員的法定假期。●碧沙籠:唐朝的王波，少年時孤苦伶仃，送飯到揚州禪院，題詩上墻。王伯駒做官後，離開揚州鎮，故地重遊。他發現自己少年時寫的詩，都被藍色的紗籠罩住了。他很感慨，寫了壹首詩說:“塵封三十年，今有青紗籠。”溥傑的詩意味著他不想做官，但他必須在綠色的紗籠外尋找過去的詩。
脈早引九峰紅葉，幾度緩。
松樹和杉樹矗立在威森宮，平臺威嚴而雄偉。
青苔蝕古碑，微辨字，亭臺流水曲，猶浮杯。
有空就開心，打算帶著老婆孩子再來。
【標題】戒臺寺
【作者】溥傑·愛新覺羅，這首詩寫於1963。
【註】●脈通九峰:戒臺寺所在的馬鞍山，好像來自天竺的九峰，說明是佛教勝地。靜脈，山脈。●緩危:拄著拐杖慢慢爬上高高的石頭山路。●松山挺魏:我主要是誇五臺武松。有詩說“譚哲以春勝，辭臺以松名。壹樹有態，與造物競巧。”松樹是戒臺寺的壹絕。●戒臺:指當年高僧宣講，巍然屹立的戒臺。●浮杯:東晉王羲之等人在《蘭亭曲水(杯)》中所寫的詩詞經典。●妻子:妻子和孩子。
先救湖幽州，等廟門落溝。
銀杏探天封皇樹，紅雲枕流抱春秋。
【標題】潭柘寺
【作者】王淑媛
【註】●先存句:潭柘寺建於1600年前的晉代。北京有句諺語“先有潭柘寺，後有幽州城”。●帝王樹:潭柘寺三廟前有壹棵銀杏樹(銀杏樹)，相傳為遼代遺跡，名為“帝王樹”。