說擰巴也好，說清高也罷，現在的所謂詩人，大多如此，壹方面為自己寫的那些晦澀難明的詩歌沾沾自喜，壹方面又覺得現在的讀者沒水平欣賞不了現代詩。但從沒有在根源上，想過現代詩為什麽沒有讀者和不能興盛的原因。
我其實也壹度非常迷惑，直到最近知道了唐朝詩歌繁榮背後的本質，我才恍然大悟。
唐詩當年之所以能風靡整個時代，不僅僅是唐詩本身如何優秀，而是它跟整個時代的科舉制度捆綁了起來。
讓我們來看看唐朝科舉制度，唐朝科舉的科目有秀才、明經、進士、俊士、明法、明字、明算等五十多種。其中明法、明算、明字等科，不為人重視。俊士等科不經常舉行，秀才壹科，在唐初要求很高，後來逐漸廢除了。所以只剩下明經、進士兩科成為唐朝科舉制度最常考的科目。
再來看明經、進士兩科。這兩科具體來看就是，明經重帖經、墨義，進士重詩賦。所謂帖經，就是將經書任意扯下壹頁，然後將左右兩邊都蒙上，中間只開壹行，再用紙帖蓋住三個字，讓應試者填充，說穿了有點類似現在的填空題。而墨義就是對經文的字句做簡單的筆試，有點類似於現在的閱讀理解。所以帖經和墨義相對來說，很簡單，只要熟讀經傳和註釋即可。詩賦則難得多，因為它需要極高的文學才能，這其實就是再創作了。
所以當時的進士科得第非常難，難到什麽程度呢？從當時流傳的壹句俗語就可以看出，正是“三十老明經，五十少進士。”
正是因為唐朝的科舉制將詩賦作為及第的最大門檻，所以整個王朝，從上到下，都極為追捧詩詞，這才是唐朝詩歌興盛最大的原因。
至於現在，大家壹個個都追名逐利，忙著掙錢，誰還把這些“虛頭巴老”的詩歌放在眼裏呢？
所以，有誌於此的詩歌創作者們，詩歌愛好者們，詩人們，現代詩歌要興盛繁榮，得想辦法將詩歌，要麽跟經濟掛鉤，要麽跟教育掛鉤，否則沒有這些背後的底層邏輯支撐，難矣。
再或者，等到哪天大家經濟生活都極其充裕，開始有更高精神層次的追求，說不定詩歌會是壹個不錯的選擇。但相比於詩歌，電影、短視頻、小說這些又無壹不比詩歌更有吸引力，這又是另壹大難題了。
百度文庫-《唐朝科舉制的考試內容有哪些》