上官體：是貞觀後期的重要詩人上官儀的詩歌的特點，他長於五言詩，存詩多是奉和應詔之作，內容可取者甚少，但其詩綺錯婉媚，朝野壹時效法成風，稱為“上官體”。特點：詩歌創作上的對仗手法加以程式化，提出“六對”、“八對”之說，以音義的對稱效果來區分偶句形式
寄情山水的山水田園詩作中，以王維、孟浩然成就最高，形成了以他們為代表的山水田園詩派，也稱王孟詩派。他們的詩作多取材於山水風光與田園生活，反映閑適、歸隱的思想情趣，直接反映現實的作品不多。在藝術上，他們力求清新自然，大力寫作五言律詩和絕句，風格淡雅恬靜，質樸自然，追求興象玲瓏的詩境。
邊塞詩興於初唐，盛唐時達到極盛。立功邊塞是當時士人向往功業的重要途徑。詩人們或佐戎幕，或鎮邊邑，邊塞軍旅的豪雄生活和奇異風光盡入吟詠，在盛唐詩壇大放異彩，形成了以高適、岑參為代表的邊塞詩派，王昌齡、李頎、王之渙、王翰也是邊塞詩派的重要詩人。詩歌描寫邊地山川景物、風土人情；反映塞上戰爭、個人的從軍生活和征人思婦的不幸境遇；表達自己為國立功的願望和不滿現實的情緒。邊塞詩人筆下洋溢著慷慨昂揚的浪漫主義精神，邊塞詩詩體以五、七言樂府歌行為主，風格大都豪放雄壯，有逼人的氣勢。邊塞詩反映了盛唐意氣風發的時代精神，具有豪爽俊麗而風骨凜然的***同風貌，創造出了清剛勁健之美，是盛唐氣象的典型代表。
以韓愈、孟郊為代表的苦吟詩人以新奇險怪的詩風在中唐詩壇別開生面，取得了輝煌的成就，被稱作韓孟詩派或險硬詩派。賈島、盧仝也是這壹詩派的重要詩人。韓孟詩派有明確的理論主張：1、強調不平則鳴，重視詩歌的抒情功能。2、主張詞必己出，遣詞造句要力避流俗，大膽創新。3、提倡雄奇怪異之美，和盛唐對興象玲瓏、空明純美意境的追求不同，他們在創作和審美上，著眼於力量的雄大、詞語的險怪和造境的奇特。這種理論突破了過於重視詩歌的社會功能的傳統詩教，抓住了文學的抒情特質，這是文學史上的壹大進步。
“新樂府詩派”指的是以張籍、王建、白居易、元稹為主的用自命新題寫時事的樂府詩。，“新樂府”壹名是白居易提出的。作為新樂府運動的倡導者，白居易提出了較為系統的現實主義詩歌理論。他首先強調詩歌的社會作用，主張詩歌必須為政治服務，起到“補察時政”、“泄導人情”的作用。他提出了“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的口號。他還提出詩歌要以情感人，語言要通俗平易，。新樂府運動就是在這種理論指導下開展起來的。