李商隱在唐文宗三年(公元847年)為秀才。曾任弘農衛、佐佐木縣、東川省法官。李商隱早期因其文采深得牛黨重要成員令狐楚的賞識。後來李黨的王茂元因為愛才娶了他的女兒，所以被牛黨拒絕。此後，李商隱在兩黨鬥爭中為生存而掙紮，在各省做幕僚，郁郁不得誌，此後壹生落魄。晚唐的唐詩在前人的光芒下大大不如前，但李商隱卻把唐詩推向了另壹個高峰，他是晚唐最著名的詩人，和他齊名的還有杜牧。他們也被稱為“小杜麗”，有“李義山的詩”。家族成員李商隱，曾自稱與唐朝皇室同宗。張彩田考證，確認他是唐朝的遠房宗室。但沒有官方文件證明這壹點，所以可以認為李商隱與唐朝皇室的這種血緣關系是相當遙遠的。李商隱在詩文中幾次肯定自己的宗室地位，但這並沒有給他帶來什麽實際的好處。李商隱的家世可以追溯到他的曾祖父李社。李社曾經擔任的最高行政職務是梅園縣長；高曾祖父李叔衡(三叔)是安陽縣尉。祖父李彪，曾任興州文書，後參軍；他的父親李斯曾經是寺廟裏的禦史。李商隱出生時，李思仁受郟縣(今河南郟縣)之命。仕途在唐代，缺少家世的知識分子都想發展仕途。有兩個主要入口:科舉和幕府。前者被認為是進入官場的資格，是官方對其行政能力的認可；後者是壹些有權勢的官僚自己培養出來的政治團隊。如果他們表現出色，往往可以通過這些官僚的推薦，成為朝廷的正式官員。唐朝中後期，很多官員既有參加科舉考試的資格，又有當幕僚的經歷。李商隱年輕時受到令狐楚的賞識，有機會跟他學習《劉四文》，自然成為令狐楚的助手。但也正因為這樣的經歷，他壹生都被綁在牛李黨爭的政治漩渦中。牛李之爭源於元和三年(808)的科舉考試。時任宰相的李繼孚，因為考生牛森儒、李宗敏在試卷中對他進行了嚴厲的批評，而對他們進行了打擊。由此，李繼孚與牛僧孺、李宗敏等人結怨，後由李繼孚之子李德裕繼承。牛森儒、李宗敏領導的“牛黨”與李德裕領導的“李黨”互相攻訐，爭鬥不休，幾十年如壹日，成為晚唐政治的經典。根據李商隱部分詩作的風格推斷其性格內向(袁興培主編:《中國文學史》第四章XI篇)。這個猜測有些武斷。如果再看看李商隱其他活潑幽默的作品，可以得出完全相反的結論。現有的材料(主要是他自己的詩歌和文章)表明，李商隱的社會活動範圍很廣，他是壹個善於交際、受歡迎的人。李商隱交際圈中的人物分為四類:與仕途、生計有關的人物。包括令狐楚、令狐毛、崔蓉、王茂元、李芝芳、盧洪誌、鄭亞、劉忠穎、李惠、杜燕、肖歡、楊雨晴、楊思福、周勇、姚赫、孫堅等人；互相付出，和詩人交朋友。包括杜牧、文、白居易等人；有相似政治觀點或信仰的朋友。包括劉庚、雍道士、崔玨、李英等人；禮節性的朋友或親戚之間的聯系。包括淩、和他的同事們的各個階段。李商隱通常被認為是晚唐最傑出的詩人。其詩風深受李賀影響，句法、章法、結構都受杜甫、韓愈影響。[6]許多評論家認為，在唐代傑出的詩人中，他的重要性僅次於杜甫、李白、王維等人。就詩歌風格的獨特性而言，他不遜於任何壹位詩人。但典故相對較多，晦澀難懂。欣賞李商隱詩歌的人，批評他的人，都是針對他鮮明的個人風格。後世很多詩人模仿李商隱的風格，但沒有壹個得到認可。2李商隱詩歌據劉雪巖、俞樹成[7]的整理研究，李商隱傳世詩歌共594首，其中381首基本確定了寫作時間，213首不能歸為具體年份。此外，還有十幾首詩被懷疑是李商隱的，但證據不足。從詠史詩的主題來看，李商隱的詠史詩主要可以分為幾類:政治類和詠史類。作為壹個關心政治的知識分子，李商隱在這方面寫了大量的詩，流傳下來的有100首左右。其中，《西郊百韻》、《師東隨》、《兩情》是比較重要的作品。李商隱早期的政治詩多以陳的時局為參照，以悲憤刺耳的筆調和自我期許感，很能反映他當時的心態。在有關政治和社會內容的詩歌中，借用歷史題材來反映他對當代社會的看法是李商隱詩歌的壹個特色。賦侯、北齊二首、茂陵等。是代表。抒發自己的感情，吟誦事物。李商隱壹生仕途坎坷，抱負無法實現，於是用詩歌來消解自己的苦悶和焦慮。《丁安鐵塔》、《春天裏》、《樂遊園》、《蜀中杜工部》是最受歡迎的歌曲。值得註意的是，此類作品中的許多七言詩被認為是杜甫詩風的重要繼承者。情感詩。詠懷內心感受的作品，包括大部分無題詩，是李商隱詩歌中最有特色的部分，也是最受後世關註的部分。《錦瑟》、《煙臺山詩》、《畢成三首詩》、《重返聖母聖殿》等。，壹直保持著類似無題詩的風格。《柳枝五首》、《雨夜寄北方友人》、《傷逝東去》、《三關雪》等。，體現了李商隱情感詩的另壹種風格的意境。社交和交流。在李商隱用於交往的詩中，有幾首寫給令狐茅的詩(送別補缺，寄語令狐沖書記，付看病，送做光棍，夢做光棍，令狐舍人說昨夜月戲是禮物)格外引人註目，為他與令狐茅的關系提供了壹種解釋。李商隱:《錦瑟施立》吸收了前人的長處，承襲了杜甫七律的沈郁頓挫，融合了齊梁詩歌的瑰麗富貴，又模仿了李賀詩歌的鬼魅奇幻，形成了他深情、纏綿、唯美、細膩的風格。施立還善於使用典故和使用適當的歷史類比來表達隱藏和不可言說的意義。施蟄存認為，雖然李商隱詩歌的社會意義不如李白、杜甫、白居易，但李商隱是對後世影響最大的詩人，因為喜歡李商隱詩歌的人比杜麗、白居易還多。在清代孫鑄主編的唐詩三百首中，李商隱的詩有22首，排在杜甫(38首)、王維(29首)、李白(27首)之後，位列第四。這本唐詩選本在中國家喻戶曉，從中可以看出李商隱對普通人的巨大影響。晚唐時期，韓沃、吳榮、唐等人開始有意識地學習李商隱的詩風。到了宋代，更多的詩人研究李商隱。據葉燮說:“宋代有七位獨樹壹幟的詩人，大概是1967年學杜甫，1934年學李商隱。”(原詩)北宋初年，楊儀、、錢等宗李商隱經常互相唱和，追求華麗的辭藻和工整的對仗，出版了《昆西賞》集，被稱為體。在當時還是挺有影響力的。此外，王安石對李商隱也有很高的評價，認為他的壹些詩“老杜受不了”(蔡寬甫的詩)。王安石本人的詩風也明顯受到李商隱的影響。明代詩人從《前七子》到、錢、吳，都受到李商隱的影響。清代喜歡寫艷情詩的人，專門研究李商隱的無題詩，如王艷紅的《疑雲疑雨》。民國鴛鴦蝴蝶派小說中的浪漫主義詩歌也受到了他的影響。關於李商隱對後世的影響，可以參考北宋吳調公對詩歌的影響，清代李商隱的《絕美夕照》，對蘇詩歌的影響，對李商隱詩歌形成的影響，唐宋劉雪巖詩歌的婉約。
采納它