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楊珊的文化

顧在《天下之國與國之病》壹書中曾說“過去設縣是不成功的”。與王安石、歐陽修、司馬光、朱、林則徐、沈葆楨、撒鎮冰等也有密切關系。這個山村的祖先及其後代,有科舉第二名,90名進士從到狀元,四將五將,200多名朝廷官員。

白墻白瓦的慶忌堂是壹座清代的古宅。它基本上保留了古代的規模和形狀。建築風格精致典雅,飛瓦重檐,雕梁畫棟。房屋多為二元結構,分為廳堂、正房、廂房,有天井通風采光。但不可避免的是,曾經雕琢過的窗欞已經破損,典雅的閨房。時光荏苒似水,那些古人的玩笑已經無聲無息,但隱約間,古宅依然充滿了豪邁或富貴的氣象。

除吉慶堂外,楊珊村還有200多棟古宅,其中有四堂、三間房厝、齊弗拉格厝等13棟明代古宅,也有聚德堂、麥錯等清代古宅。隨著居住在這些古宅裏的村民出國謀生發展,逐漸衰落。然而,任何壹個走進這些古宅的外人,還是會被其精致的建築和文化氛圍所震撼。?

壹、關於楊珊的詩:

藍田好,盧希安入桃園,秀水繞銀帶,奇峰繞玉屏,人在洞中。

客人到了,向青田求教。其余家族只有宰相,李家是皇帝的孫子。唐朝末年,他們避開了仙村。

這是宋代流傳下來的壹首詩《望江南藍田十首》。

二、楊珊的風景名勝:

1.禪林寺:占地3300多平方米的禪林寺位於十堰山腳下。蟬林寺曾有古聯:“五六月無暑,二三裏外有柴火聲。”它生動地描繪了這裏的氣候和風景。

據說“仙巖寺”原來就建在這裏,有壹千多名僧人,大部分是和尚。宋年間改建為余氏宗祠,仿北京“太和殿”而建,三進院落,依次而上。二進殿上方的“田璇鬥拱鳳凰池”造型尤為獨特。祠內“為尚書堂主人”的直匾,朱的“碧海開龍藏,青雲升雁堂”的對聯,清代邵武文人余遠昂“南山豹子化為霧,北海風吹”的詩句,都十分珍貴。廟前立著旗桿石碑,是歷代的名字。讓人不禁想起高中後學生們的自滿。

在醫院裏,有壹種曾經上過電視節目的奇葩。這棵樹有三米多高。它在年初開花,花朵卷曲呈紫色。它像紅銀耳壹樣叢生在枝頭。直到春天結束,花兒才會長出葉子。古田乾隆版縣誌說:“此花名糜,即詩經中所謂‘見人如蠅’。

2.林峰寺:和蟬寺壹樣,蟬寺也有壹種古典韻味。

林峰寺建於唐天佑二年(905年),占地2500平方米,位於楊珊鎮西南3公裏的林峰山腳下。這裏是李祭拜福建始祖、唐朝名將的祠堂。從宋代到清代,寺李後裔中有宰相、尚書、閬中、、刑檢等60余位清官。祠堂是福州十大名剎之壹。

林峰廟大部分被大火燒毀,只剩下前院的兩只巨大的牝馬,睡在壹片稻田裏,顯得無限孤獨寂寞。根據李氏家族的說法,它們都是北宋崇寧(約1105)古林峰廟的遺跡。其中壹個長7米,高0.8米,寬1.2米,讓人特別懷念。還有9根高大的圓形或方形石柱,高4-7米,直徑0.6米。柱子上還刻著“十三娘”和“十七娘”的字樣。當地人都說當時的英雄大會堂和觀音寺是由數百根石柱和石梁建造而成的。

在林峰廟前幾十米處,有壹座林超的墳墓,他是壹位從英國軍隊中退伍的民族英雄。江西省省長林則徐的女婿沈葆楨為其題詞,為林墓增色不少。寺內,大學者朱“春來報南橋綠意滿,香飛園新;“唐雪養榮養神,月洞觀空養神”等書法對聯的拓本,以及現代書畫大師李若初先生的詩詞書畫,十分清秀養眼。?

3.文昌閣公園位於楊珊鎮楊珊村的中心,裏面供奉著孔子、朱和關羽。

文昌閣又名“文公廟”,是封建時代學生鄉試的考場。可能他是想讓我在這樣的地方多受聖賢文化的影響吧。

文昌閣主閣,面積近65,438+0,000平方米,始建於宋劍龍年間(960),清雍正年間(65,438+02)重修。它是壹座三層樓亭,仿宋木結構,六角梁,飛檐。公園四周是壹條近百米長的長廊,中間是水池和小橋,分別是“映月池”和“引月橋”。在古代,文昌閣不僅是鄉試的考場,也是旅遊景點,還是文人墨客吟詩作畫的地方。如今,文昌閣公園是楊珊農民的精神休憩園,仍然在村民的生活中發揮著巨大的作用。