小時候學過陶淵明的《歸Xi詞》，聽老師講過。這是五柳先生壹生清高，官場失意，不願為五鬥米屈身，選擇隱居之時。從此，他讓自己的天性去追求自己想要的生活。
老師說的沒有錯，但今天重讀田園詩人的文章，卻有不壹樣的感覺——王老師老了，感嘆自己“人生有壹趟”，人生奮鬥的歲月已經過去，時日不多了。為什麽不能看淡生死？“求親人情話，彈琴消愁”，聽妳想聽的，看妳想看的，從此快樂。
時光荏苒，轉眼幾千年過去了。然而，時至今日，許多中老年人仍然保持著這種觀念。所謂“五十而知天命”，尤其是老年人，壹生奮鬥，“歸田”，前半生操勞過度，渴望自由自在的生活。同時，這個年紀的人大多讀了“萬卷書”，走了“萬裏路”，以為自己閱人無數，過往的經歷足以應付余生的風浪。所以我不想被世界的紛擾所迷惑，也不想接觸日新月異的社會，導致耳朵裏只有我想聽到的，眼睛裏只有我想看到的。對於別人，視而不見，充耳不聞——很難被迷惑。
所以我們會看到網絡謠言大多是中老年人轉發的。在“交十塊錢，鳥巢出五萬”“解凍民族資產需要資金周轉”等赤裸裸的騙局中，受騙者基本都是中老年人。現在非法集資和第三方理財的受害者主要是老年人。
很多人說中老年人相信謠言是因為孤獨。他們離開了原來的單位，原來的圈子，雖然變得無拘無束，但是子女忙於謀生無暇顧及，加上陌生人社會，鄰居形同虛設，於是獨自在網絡上尋找精神寄托，從而相信謠言。其實這樣說是有失偏頗的。因為與中老年人相比，年輕人面對的是同樣的互聯網世界，甚至更加復雜。其實網絡並不是中老年人上當受騙的罪魁禍首。拋開行騙者的卑劣伎倆，根本原因是中老年人拒絕擁有正確的認知，喪失了懷疑精神。
《論語》裏有壹句話叫“六十即百依百順”，意思是人到了六十歲，就能明白是非，就能分辨好壞。妳靠什麽？依靠前半生的經歷。但是孔子生活在2000年前的時代，當時社會形態比較簡單，很多東西幾千年不變。所以，壹個過了半輩子的人，幾乎可以看透紅塵。然而，自新文化運動以來，中國社會發生了翻天覆地的變化。現在進入互聯網時代後，信息爆炸更是雪上加霜。
如果妳不抱著終身學習的態度，如果妳不及時更新自己的認知，如果妳不抱著對世界最起碼的批判，那麽妳就有可能步入深淵。壹百年前，胡適先生曾說，我這裏有千言萬語，只為教人壹個不糊塗的方法。可見這個越往後越重要。
綜上所述，中老年人盲目上當受騙的深層次原因不是他們的內心需求和社會需求，沒有人是被內心需求和社會需求所欺騙的。相反，他們拒絕承認和懷疑。所以，要把網絡謠言的危害降到最低，需要我們中老年人勇敢走出自己的認知舒適區，重新用懷疑的眼光看待這個世界，質疑這個世界。雖然壹輩子學習，壹直更新認知是壹件很痛苦的事情，但妳生於憂患，死於安樂。