古代詩歌的教學任務，在初中階段，應調動各種教學手段，引導學生朗讀、背誦作品，理解作品大意，初步賞析藝術手法，激發他們對古代詩歌的熱情，浸潤於古典作品中，受到潛移默化的熏陶感染。
壹、對小學教學有所繼承並有所發展
學生在小學就已經學過不少古代詩歌，其學習方法較為簡單，以朗讀和背誦為主，對詩歌大意有初步的認知，而對作品的藝術特點則缺乏了解。進入初中學段，要在這種學習方式的基礎上，加強朗讀和背誦。
但另壹方面，例如，初中語文七年級上冊《古代詩歌四首》的教學，又應有別於小學教學。不能停留在以誦讀為主要手段，使學生感知詩歌大意的層面，而要更進壹步，使學生對詩的情境有所體認，對詩的思想情感內容所感悟，對藝術手法有所領悟。
1.課後思考探究第壹題：反復誦讀觀滄海，體會這首四言古詩質樸剛健，音調鏗鏘的特點，想象詩人登山臨海的情景，說說妳產生了怎樣的感覺？
答案：詩中選取的景物都具有宏大的特點，如滄海、洪波、日月、星漢等，都是遠觀之景。設想我們處在這樣的情境中，所觀之景盡是宏觀之景、浩大之景，遠望滄海的波瀾，仰望天上的星月，眼界為之開闊，胸懷寬廣，這就是壯美的感覺。
這裏小學能達到第二任務“想象詩人登山臨海的情景，說說妳產生了怎樣的感覺？”；而第壹任務“體會這首四言古詩質樸剛健、音調鏗鏘的特點”則闕如。可以看出，小學讀詩重在感受和體驗初中，初中讀詩既感受體驗，又理解辨析。
2.課後思考探究第二題：《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》，以描寫楊花子規兩樣景物起筆，從全詩看有什麽用意？
答案：詩人選取這兩個景物，壹是曲奇季節的意義表明，事情發生的時令二是取其形象意義及二者都是有形之物，給讀者以畫面感三是取象征意義，楊花飄忽不定，遊行無蹤，暗欲正人，前途命運未蔔，子規常鳴“不如歸去”，借用來關懷跋山涉水、遠走他鄉的友人王昌齡，希望他早日歸來。
這裏要引導學生體會楊花、子規的深意，這是初中教學才有的任務。
3.朗讀《次北固山下》邊讀邊想象“潮平兩岸闊，風正壹帆懸”所展現的情景，體會上下句對偶的精妙。
答案：這壹聯千古名句，具有很強的思想性和藝術性，值得認真品味。首先要理解字面的意思，潮水漲起來了，江面寬廣，兩岸更遠了；掛起帆，乘船順風疾行。可見船在江中，而寫景的觀察試點又是在船上，所以詩人視野開闊，心潮澎湃，吟誦出這樣的詩句。這兩句還有更深遠的象征意義，即人生旅途充滿期待，心情樂觀昂揚，“兩岸闊，壹帆懸”是精整的對仗，意境開闊，情緒飽滿。
小學能完成前壹任務（情景），初中能完成後壹任務（對偶精妙）。
4.《天凈沙?秋思》中，詩人把富有特征的景物直接組合在壹起，營造出特別的氛圍。假如妳身處其中，面對此情此景，會有怎樣的感受？
答案：這首散曲的語言富有特點，基本上是名次的連排（只有最後壹句的“在”例外），如同壹個個電影鏡頭展現，關聯看似松散，實則緊湊，內涵豐富。這些意象的***同處在於衰敗、荒涼，缺乏生氣、活力，作者由此寫出了“斷腸”思想的淒切心情。
小學生通過教師引導，能體會到詩歌的基本氛圍，但對於“把富有特征的景物直接組合在壹起”，這壹藝術手法的把握則是初中的學習內容。
也就是說，小學古代詩歌教學以啟發形象思維為主，初中則是形象思維抽象思維兼顧（還添加對古詩文體的認知）；或者說，初中教學融合了小學教學的任務和目標，同時又更加擴大而深入。借此強調，壹方面要通過朗讀、背誦引入古代詩歌情境，讓學生充分感受、體驗，適時申說；另壹方面又要避免過多、過細地講授，避免單純理性地理解作品，避免過深地分析藝術手法。有些教學任務應延緩，待日後完成。