我滿腦子都是詩和書。
？當我們學習欣賞古典詩詞和中國畫藝術時，學習和理解其獨特的寫作技巧、修辭藝術和文人筆法是非常重要的，另壹個重要的方面是學習其中國形象和中國精神。
？中國的詩歌和中國的繪畫涉及面很廣，很深刻，很抽象。它們不僅包括梅蘭、朱菊、風華、雪景，還包括孝、信、禮、義、恥。梅蘭、朱菊、風月風光主要表現的是中國的形象，當然也包含了中國的寶貴精神。孝、忠、禮、誠、恥主要是中國的基本價值觀，在宋代被稱為八德。也是我們中華民族的傳統文化。在今天的文學作品中，我們用文人的筆會議桌有很多成果和應用。許多古典詩詞的內容在現代被廣泛引用，使其煥發青春。其實，古典詩詞所蘊含的基本精神，也與我們今天的時代精神密不可分。因此，它可以融入我們的現代詞匯，以指導和豐富我們今天的生活興趣和日常工作。
？那麽今天我就和大家分享梅蘭珠居的壹系列關於梅詩畫的優秀作品。每個人都知道。梅朱蘭居被稱為中國的四君子，這實際上是把植物與人相比較。大方向叫“草木以德”，這是中國悠久的傳統。例如，中國最早的詩集《詩經》中說:
桃在雕零，燃燒它的光彩；
這姑娘要出嫁了，幸福到婆家去了。
這是什麽？這不是把桃花比作新娘嗎？《楚辭》也是如此。例如，《楚辭》中說:
帝後甲戌，橘子奉上；
我被命令不許動，我出生在南方。
這是怎麽回事？這是用這個陳皮來比喻忠臣！
？那麽這些經典，它們奠定的香草美人的傳統，在後世，尤其是宋代，還會繼續發揮。理學在宋代開始興盛，所以學者們非常重視其道德修養。同時，他們認為花草樹木不僅要有美麗的色彩，還要體現文人的精神。
在這樣的大趨勢下，我們稱之為切割冰雪的《冷艷》中的梅花、自戀的蘭花、幹凈別致的竹子、冷漠的菊花，紛紛進入文人的視野。成為吟詩或詞的題材，也成為文人墨客作畫的題材。
？也就是從花中挑選出梅、蘭、竹、菊四種，單獨做成系列，代表中國人的精神境界和風格。其實不是宋朝的事，而是得到了明朝。在明朝，有壹個叫黃鳳池的人。這個人編了壹本叫《梅蘭竹菊四譜》的書，這是他第壹次把這四種植物放在壹起。而且還加了壹個小紙條“四君子”。我們是不是都覺得這個概括太厲害了！因此，從此，梅居“四君子”的美譽不脛而走，成為中國精神的代表。
？四君子中，我今天要和大家分享的是:梅花，四君子之首。梅花最大的優點是以雪為榮，所以詩人常常把它和雪放在壹起，用雪把它附在上面。例如:
王安石說:
我從遠處知道那不是雪，因為有香味飄來。
當然非常著名，還有壹個更著名的，盧梅坡的:
五月天的雪是三分白，
雪失梅香。
這些都是的名句，也是毛的占蔔者的名句，為世人所傳誦。
？但我們今天不談預告，事實上也不談紅梅。我們不談什麽真正的梅花。那麽這有什麽意義呢？先說壹個畫梅。我們欣賞的這首詩是王冕的《墨梅》。這首墨梅詩是這樣寫的:
我的家是西燕湖頭樹，
所有的花都是淡的，有墨跡。
不要誇顏色好看，
只有清新的空氣充滿了幹燥的坤。
這是壹首題詩，現藏於故宮博物院。它有多長？39.1cm長，多寬？它有50.9厘米寬。正如妳現在看到的，當然，這首詩還有另壹個版本，它寫道:
我的西燕湖頭樹，
花開花落淡有墨痕。
不要誇顏色好看，
保持新鮮感和滿滿的坤就好。
大家壹看就明白，其實就是幾個字的區別。不影響這首詩整體的表達，就不單獨說了。然後王冕自己畫梅花，然後他寫詩，吟詠。這是對這幅畫的解說，其實不言而喻。
？這首詩是怎麽寫的？看前兩句:
我的家是西燕湖頭樹，
所有的花都是淡的，有墨跡。
這首詩不僅很好，而且很有趣。有什麽好玩的？這是雙關語！那怎麽叫雙關呢？妳可以理解為我畫的這朵梅花，生長在我們家西堰湖的塘頭。因為有墨水的滋養，每朵花開出來都有淡淡的墨痕。這是壹種理解。那也可以理解為，這是我用筆墨勾畫的梅花。因為是用墨水畫的，當然每壹朵花都有淡淡的墨跡。壹語雙關！既表現梅花，又說明這是壹幅畫。
那麽這兩首詩應該怎麽理解呢？我認為有三個詞，關鍵是我的家庭，西雁湖和莫丹。
？先看看我家。我的家有什麽意義？說到我家，我其實是把梅和人聯系在壹起的。這梅子自然是親民的。這李子是什麽？不是那種:
崗外斷橋，寂寞開。
梅花，
也不是:
在以前的深雪村，昨晚開了壹家分店。
梅花，
也不是:
盡管懸崖上的冰柱仍懸掛數英裏長。其中有壹朵甜美的花。
梅花。
？它不是野外孤獨的梅花，它只是開在自己的家裏，離主人很近。既然開在自己的花園裏，自己的塘頭自然就承載著自己的風味和精神。那麽這個家庭的精神是什麽呢？再看第二個字——西燕湖。西燕湖是中國文人非常非常著名的典故，非常經典的文人故事。妳在說什麽？是關於東晉偉大的書法家和學者王羲之的。他每天都在池子裏寫字，所以這壹池水被染成了墨水壹樣的顏色。這叫西堰湖。想想吧。壹個人把全部精力投入到寫作事業中，不註重名利，不是壹件非常非常崇高的事情嗎？
？那個王羲之姓王，我王冕姓王，所以壹筆寫不出兩個王字。王羲之是畫家，王冕也是畫家。雖然相隔千年，但誌趣相投。第二，王羲之以瀟灑慷慨著稱，卻留下了壹個關於他的床的美麗故事。王冕其實比他更帥，心胸更寬廣。王冕做了壹輩子名人，就是不肯做官。所以，王冕把王羲之當成了自己的精神祖先之壹。既然如此，王羲之家的西燕湖自然可以是王冕家的西燕湖。所以王冕在這裏可以毫不猶豫地說:我家是西燕湖頭樹。
？那就好！我家是西燕湖頭樹。我們的家庭是如此的崇高和優雅。西燕湖頭這棵李子樹會開出怎樣的風采？這時候我們就看第三個字，第三個字是——淡墨。眾所周知，中國畫有焦墨、濃墨、淡墨和清墨之分，所以:
所有的花都是淡的，有墨跡。
妳可以理解我的梅花是用淡墨畫的，所以每壹朵梅花都有淡淡的墨痕。但這是非常非常簡單的理解，更重要的是，說到淡墨梅花，這梅花是不是突然變得優雅了？妳以為原來是花，沒有胭脂的顏色，卻有墨痕。這是什麽？這不是美女，這分明是紳士！而且光有墨痕是不夠的，還要在墨痕前面加壹個淡字，花開都是淡墨痕。這是壹種清高的風格，但不誇張不做作，都是有意無意的。這叫什麽？這是優雅的。
這就是問題所在。壹朵深色的梅花會吸引人嗎？墨梅，黑了！天黑了！我們對此感到不安，因為大家都知道壹首詩叫:
閑時知東風，
五彩繽紛的永遠是春天。
？花不是應該是五顏六色的嗎？烏梅既不紫也不紅，不白也不黃，那麽它的價值在哪裏？這自然是下面逼出來的，請看最後兩句:
不要誇顏色好看，
只有清新的空氣充滿了幹燥的坤。
所以不要誇顏色好。這是什麽？這是壹個絕對否定句！否定句是什麽意思？否定句的意義其實在於強調，強調的是哪壹部分？強調最後壹句話:
只有清新的空氣充滿了幹燥的坤。
這棵樹開滿了梅花！不需要濃妝，自有香味。這香味自然會傳下來，直到彌漫在天地之間。這首詩，我們覺得非常非常美！很美，因為很自信，很大氣。妳可以考慮壹下。以前詩人寫梅花，清麗雅致，但難免有點感傷和小家子氣。比如陸遊的“算符詠梅”是什麽？
即使秋天過後，被磨成泥土，又變成塵埃，梅花仍然像往常壹樣不斷地散發出香味。
接著說梅的妻子林逋寫的《山中小梅》:
瘦影橫斜水淺水，
暗香浮於黃昏。
？那是壹致的意見，每個人都贊賞它！他在寫什麽？這梅花好看嗎？自然很美，但難免過於稀疏。但王冕的墨梅不同:
只有清澈的空氣和充滿幹燥的坤
多麽自信，多麽意氣風發！眼前不過是壹束梅花，壹縷清香，但放眼望去，的確是幹坤萬裏，春意盎然！這是壹種怎樣的感覺！梅花清楚自己的芬芳，自信到可以說:
不要誇顏色好看，
只有清新的空氣充滿了幹燥的坤。
或者讓我們換壹種說法:
不要誇顏色好看，
保持新鮮感和滿滿的坤就好。
那王冕也是對自己的人格高度自信，所以能替美華說出這句話。不要誇顏色好，保持新鮮幹爽就好。
今天，由於我們對自己的理論、道路、制度、文化的高度自信，我們的領導人可以在19閉幕後的中外記者見面會上背誦這首詩。這不就是修辭、詩意、人格、民族尊嚴的高度統壹嗎？
最後，我們來認識壹下王冕。我們大多數人知道王冕，其實是通過小說《儒林外史》的。我們知道王冕生於元末明初。他小時候出身貧寒，白天要放牛。晚上會去壹個寺廟，在長明燈下學習畫畫。就是通過這樣的刻苦學習，妳成為壹代偉人，妳當然會名揚天下。這有多出名？據讀書人說，明朝開國皇帝朱元璋親自來網羅他，希望他出山，但王冕不喜歡穆李蓉，最後落得個布衣終身。這不是神仙的壹流人物嗎？但是我們覺得王冕最難得的還不在這裏。他更難得的地方在哪裏？妳看，王冕生活在元末那樣的亂世，壹生坎坷，但內心壹直很堅強，畫的梅花開得滿滿的。而且他寫的梅花詩也是那麽的有活力。所以從這個角度來說，這幅《墨梅圖》和這首《墨梅》詩，是珍珠和珍珠的完美結合。
王冕:(1287——1359)張遠。元代著名畫家、詩人、篆刻家。流傳於世的畫作有《南之春清晨圖》、《木梅圖》、《三君子圖》等。
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