郵局在周代得到了進壹步的改善。那時，郵局在送信的大道上，每34
村裏有個驛站，配有馬匹。在送信的過程中，妳可以在車站換馬，以便
政府的公文和信件可以逐站傳遞。
中國的郵政系統經歷了春秋、漢朝、唐朝、宋朝和元朝的發展，直到
清中葉逐漸衰落，被現代郵政所取代。
古代其他國家也有這種騎馬送信的郵政系統。14世紀，中亞
當地曾出現過強大而短暫的帖木兒帝國，由蒙古人後裔建立並控制。
它覆蓋了包括印度、阿富汗、伊朗等地在內的廣大地區。堅持《帝國制造》這本書
Ge的郵政系統規定快遞員每天必須走500裏，還給了他們壹個特權。
路上需要換馬的時候，不管是皇親國戚還是普通百姓，只要快遞員提出換馬。
要求，都要用自己的馬匹和信使來交換，如果內閣絕對有罪斬首。壹個時期
帖木兒的軍隊擴張疆土，屢戰屢勝，離不開完善的郵政系統和靈通的信息。
郵政是政府的通訊機構，只能傳遞公文，不允許傳遞私信。
由於生產的發展和生活的需要，人們對交流的要求越來越迫切。
在戰爭年代工作和被迫參戰的士兵以及逃離家鄉的人們需要
家人和朋友之間的通信。特別是來自世界各地的商人，為了交換商業信息，討論貿易和發送帳單給對方。
迫切需要溝通。於是民間送信的生意就應運而生了。大約在唐朝
當時長安和洛陽之間有壹條“驛驢”，專門為商人服務。當時，還有壹種叫做
飛錢的方式是，各國商人可以把在長安賣貨賺來的錢存入當地的官府。
長安組織。這些機構給商人開具存款收據，商人拿著收據回到自己的住處，然後
拿著收據去地方政府拿錢，這樣就避免了路上被劫匪搶錢的風險。明王朝
早年，西南地區出現了壹個名為“馬相月”的郵政組織。當時很多大陸人移民。
地廣人稀、土地肥沃的四川省人口最多，尤其是湖北孝感。雖然他們已經定居下來，
在四川，還是很想念家鄉的親人，所以每年定期開會，推薦代表。
回家探親，還要幫老鄉帶信件和包裹，久而久之，就成了傳統。因此
人們幹脆成立了壹家名為“馬相月”的事務所，專門負責為別人送包裹和信件。
營地貨物運輸。
明朝永樂年間，民間出現了專業的郵政機構——民信局。出了人民信息局
現在是民間貿易和民間交流日益發展的必然結果。人民信息局最早出現在著名的港口。
寧波市。有發達的工商業，是水陸交通重鎮，很多當地人外出。
做官經商。當時寧波紹興人遍布全國，相互之間沒有通信。
經常，但是委托別人很不方便。壹封信要花很長時間才能到達收信人手中。
在這樣的背景下，人民信息局應運而生。因為適應了形勢的需要，人社局發展得很好。
走吧。很快，在全國各地，特別是在大城市和壹些沿海港口，建立了許多家信。
局裏。這些人民信息局壹般都有壹定的管轄權限，長途郵件往往需要幾個人。
只有互相合作，郵件才能送達目的地。當時，民政信息局的業務範圍很廣，既
可以送信，包裹，換錢，甚至可以托運壹些大件物品。民信局在
清鹹豐同治年間達到頂峰，全國各地的人民信息局多達數千個。在廣東，
在福建沿海地區，還有壹個專門為華僑服務的人民信息局——華僑審批局。在那時
很多窮人被生活所迫，飄洋過海到異國謀生，雖然身在海上。
在外面，但還是想家，需要和老家的親戚溝通，也需要給家裏寄錢。
文章。為了滿足這些人的需求，民政信息局專門為海外華人開設了通訊匯款業務。
機構之所以叫“華僑審批局”，只是因為“信”字在福建方言裏叫“審批”。
1896，現代化郵局大慶郵政正式成立。它是什麽時候制造的
在中國占據海關和稅收大權的英國人赫德創立了它。他的目的不是幫忙。
在中國發展郵政通信的目的是進壹步掠奪中國的財富。在接下來的幾十年裏，從
從英國的赫德到法國的黎巴嫩和鐵山，帝國主義列強壹直控制著中國的郵政。
從中榨取取之不盡的財富。但是當他們不得不將主權歸還給中國政府時。
當時他們聲稱中國政府欠他們654.38+84萬兩白銀。當時帝國主義國家侵略。
中國郵政主權的另壹種方式是，他們在中國設立了名為“客郵”的組織。這些機器
名義上，該組織為來自英國、法國、美國、德國、俄羅斯和日本的在華僑民提供郵政服務，但
事實上，這是壹個情報網絡，他們用來收集政治，軍事，經濟和文化信息。存在
在帝國主義的排擠和打壓下，中國的人民郵政組織逐漸被削弱，最終1935。
2008年關閉。
只有解放後，郵政才真正獲得了新生。在中國人民政府的領導下
郵政服務的覆蓋面迅速擴大。今天，無論是在城市還是在農村，我們
妳可以看到信差為我們傳遞信件和報紙的身影，即使在最偏遠的山區，他們也被拋在了後面。
郵遞員的腳印被看見了。另壹方面，中國的郵政設備也在不斷更新，汽車、火車、
輪船和飛機已成為郵政運輸工具，許多郵局安裝了這種自動分揀機和紙條。
形碼識別機、報紙零售機等現代化設備，使古老的郵政業充滿生機和活力。
慢慢往前走。
火傳播軍事情報
人傳遞信息的速度是非常有限的。即使騎馬也最多只有60公裏的時速。
所以，改變傳播方式是必然趨勢。
早在3000多年前，中國中原地區的人們就試圖防範和抵抗西北邊境地區的少數民族。
世界上最早的煙火報警通訊裝置——烽火臺建成。烽火臺是
石頭砌成的十幾米高的石堡，上面堆著柴火和狼糞，上面壹直有士兵。
值班觀察觀察。壹旦發現敵情，夜間點燃柴火，使火勢猛增；白天點亮它。
狼糞，因其燃燒時煙氣垂直上升，老遠就能看見，所以又叫篝火。
對於狼煙(今天仍有成語“狼煙四起”)。唐代詩人王維曾經寫過壹句著名的詩:“太棒了！”
孤煙直，長河落日圓。信標通信系統由許多依次串聯的烽火臺組成。
構圖，各有壹定間隔。壹有緊急情況，就點亮烽火臺，下壹個烽火臺。
當妳看到前方的信標信號時，妳也會點亮信標來通知下壹個，這樣妳就可以從前到後跟著它。
關，警報很快就從邊境傳到了內地，中原人民也可以早早做好禦敵工作。
準備好篝火不僅可以表示警報，還可以反映壹定的信息，比如燃放煙霧。
火的數量和每次燃放的時間間隔的不同，大致可以表示為樹敵。
數量、方向等。只要預先指定每個組合的定義，信標就可以傳輸壹定的量。
報警信息。
歷史書上有壹個關於篝火的有趣故事。周幽王是西周的最後壹個統治者
昏庸的國王，他不顧國家大事，整天沈溺於女色。他有壹個心愛的公主叫鮑斯，她是壹個
壹個漂亮的女人，卻在周幽王面前總是冷著臉，不笑。
周幽王盡力讓恭維露出笑容，所以他為這種恭維設置了獎勵。
這就是“女兒笑”這個成語的由來。後來，幽王手下的壹個大臣想出了壹個主意。
讓國王帶著褒義在驪山的宮殿裏設宴，同時命人點起篝火。當時各路都在等。
看到篝火，他們以為是外族入侵了濠井(西周的都城)，晚上帶著人來到這裏增加。
援助，到了濠江才發現是妳王虞得到的，只好壹個個領兵回去。看到成群的士兵
忙來忙去，贊計劃果然露出了笑臉，尤王欣喜不已，大有收獲。
我見到了部長。但它很快為此付出了沈重的代價。不久，狗戎族在西
果然要進攻了，周幽王又讓人點起篝火報警，但所有的等待都歸於最後的教導。
荀以為大王又在戲弄大家，結果無濟於事，西周滅亡了。從這個古老的
從故事中可以看出，在當時物質條件不發達的情況下，烽火通信已經發展成為。
壹個相當完整的體系，從周朝的都城到各個候國，在應用中也發揮了重要作用。
起到了非常重要的作用。
後來的封建王朝非常重視篝火這種交流方式。秦始皇統壹中國後，
壹項巨大的工程被實施了——萬裏長城建成了。長城不僅是為了抵禦北方遊牧民族的入侵
屏障也是壹個信標通信系統。長城上每隔200米就建壹座烽火臺。
消防平臺。我們可以想象，當篝火在雄偉的古長城上傳遞的時候，它在延續，在穿越。
千裏之景，必是壯觀！唐詩裏有這麽壹句話:“孤山幾處看篝火，勇者。”
連營地都在等著敲鼓。“秦始皇在萬裏修築長城後，歷代都在長城上駐紮。
大批軍隊，並多次修繕長城，最後壹次大規模重建是在明朝。今天，
長城已經失去了原來的功能，但它仍然具有象征意義。烽火臺就像
古跡展示了我國發達的古代文明，也展示了我國古代人民的勤勞和智慧。
惠。
信標通信是在各個站之間以光速傳輸的，所以應該屬於光通信的範疇，光。
速度每秒30萬公裏，顯然比跑壹匹馬快多了。世界上其他國家的古代歷法
歷史上也有用光交流的記載。阿爾及利亞人在1000多年前使用巨大的硬幣。
銅鏡反射陽光來傳遞信息。古希臘歷史學家波萊比曾經發明了壹種利用光來
交流方式。他在古希臘建造了許多塔，每兩個相鄰的塔都在對面的高墻上。
有五個孔，每個孔可以是明的或暗的，五個孔通過不同的明暗組合可以有兩個或五個。
力量變化，也就是壹個* * *可以有32個變化。在希臘語中，壹個* * *有24個字母，每個字母
這種組合代表壹個玉木完全可以把這24個字母傳遞出去，這樣壹個字母壹個字母。
信件的傳遞可以連成完整的句子，信息壹站壹站傳下來。
這種通訊方式可以說是現代電報的雛形，原則上說是古希臘的。
光通信沒有區別，只是用的手段不同。壹個是用光，壹個是用電。
飛行“郵差”
古代的交通很不發達，平原地區還好壹些。山區的通信就是其中之壹。
更頭疼的問題。人們非常羨慕鳥兒在天空自由飛翔，如果
如果鳥類能成為人類的郵遞員，交流自然會快很多。鴿子是人類最早馴化的動物。
壹只善於長途飛行的鳥，記憶力非常好，即使被帶到千裏之外，它也能做到。
穿越山川，河流，森林，海洋，飛回妳的家。據記載，1980年出生了壹個葡萄牙人。
壹只南非的鴿子被帶到了葡萄牙的裏斯本，但是這只信鴿從裏斯本出發已經7個月了。
這架飛機，飛越地中海和整個非洲大陸，最後返回它在南非的比勒陀利亞。
亞洲的家，行程9000公裏。根據科學家的研究，鴿子的大腦並沒有將磁場分布到地球上。
往往很敏感，它能通過辨別磁場找到飛回家的路線。鴿子非常勤勞
勤勞的鳥兒，盡管壹路露營，天氣變幻莫測，有時北風呼嘯，有時
下著傾盆大雨，卻依然可以勇往直前，不達目的絕不罷休。有時候是因為自然條件太差。
糟糕，送信的鴿子沒有壹路成功，但還是拼盡全力飛到了終點。做主人
當人們收到信件時，鴿子經常因過度勞累而死亡。
歷史記載中最早的信鴿交流是在公元前43年，當時羅馬將軍安東尼率軍四處奔走。
攻打木亭城。當時羅馬軍隊裏三層外三層的包圍了木亭城，被困在城內。
守軍無法派人與城外的援軍取得聯系。這時，駐軍司令白詩琴想到了這壹點
鴿子他把告急信綁在鴿子腿上，讓鴿子從空中飛過敵人的包圍圈，把消息傳播出去。
送去增援。援軍得到確切情報，終於與城內守軍展開反擊。
托尼的軍隊。
現代軍事史上也有使用鴿子通信的例子。第壹次世界大戰期間的阿爾皮
在山腳下，法德兩軍展開了激戰。法國軍隊的幾個團在阿爾卑被數倍於德軍圍困。
在珠穆朗瑪峰西邊的白樺林裏。為了讓友軍得到營救他們的信息，法軍放出了十幾封信。
鴿子去報告這個消息。德軍發現這壹情況，立即向這些信鴿開槍。大多數信鴿都是
它被擊落了，但仍有兩只信鴿冒著槍林彈雨，到達了目的地。這些團
法軍就這樣獲救了。戰後，為了紀念這些勇敢的信鴿，法國人
為他們建了壹座鴿子紀念碑。直到今天，法國人仍然喜愛鴿子並飼養它們。
很常見。許多野鴿可以在廣場街道上自由飛翔，和人們呆在壹起。
和平相處。許多遊客還買了鴿子最喜歡的食物，撒在廣場上給鴿子吃。舊法律
中國也被稱為“鴿子王國”。
在中國養信鴿也有很長的歷史。使用信鴿進行交流在史書中也有記載。
加載。公元1128年，南宋大將張浚有壹次視察夏曲端的營地，去軍營。
空中沒有士兵。他很生氣，所以他告訴屈端檢查他的軍隊。瞿段立即道。
交五軍統領花名冊。張軍指著花名冊說，我要視察第壹軍，曲端。
不慌不忙地打開籠子，放出壹只信鴿。不壹會兒，第壹軍士兵全副武裝，迅速沖了過來。
給妳。張浚大驚，曰:“吾欲見汝諸軍。”四只信鴿從彎曲的壹端被放飛，
其他四個軍也聞訊趕到。
不僅鴿子可以送信，鵝也可以送信，現在送信的郵遞員常被稱為“洪”
落雁”。漢代有壹個關於鴻雁傳書的很有意思的故事。公元100年，漢朝大臣蘇
吳向匈奴派遣使節，匈奴單於賞識蘇武的才能，想迫使蘇武投降匈奴，於是被蘇擊敗。
拒絕。於是可汗扣留了蘇武，然後把他流放到無人居住的北海(今貝加)
他去牧羊，並告訴他，當公羊生下壹只小羊，他將被釋放給韓。蘇武
在北海地區放牧19年，盡管艱辛，但從未向可汗屈服。後來，漢高祖趙迪
漢朝親近並派往匈奴的使臣詢問蘇武的事情，可汗謊稱蘇武已死。
但密使私下得知蘇武還在北海放羊，於是回來報告了情況。
蘇漢獻帝趙迪。這時候，霍光想出了壹個計策，派了壹個使者，對單於說:“太好了！”
韓喜歡打獵。有壹次他打死了壹只腿上綁著信的大雁，信是蘇武寫的。
信上說蘇武還活著，現在在北海放羊。”可汗聽後，見無法否認，只好道。
放回蘇武。雖然這只是霍光的壹個詭計，但可想而知肯定有人
在用鵝傳書，不然故事就沒有根據了，霍光也不會想到這樣的方案。
可汗不會輕信的。據說美國德克薩斯州有近100家經過培訓的郵局。
經過練習的野鴨正在充當“郵遞員”送信。
風箏書
風箏是我們祖先的壹項偉大發明。最早可以追溯到春秋戰國時期。據說有
著名木匠魯班曾仿鳥之形，“把竹子剪成喜鵲，三天後飛走。”墨子
還做了壹個“木風箏”。這些都是風箏的前輩。東漢蔡倫發明造紙術之後，才是之後。
用“紙風箏”，俗稱風箏。它被稱為風箏，因為人們經常把竹笛綁在紙鳶上。
飛行時，只要風壹吹，竹笛就會發出阿正的聲音。
風箏不僅是娛樂工具，還在軍事上發揮了巨大作用。秦末楚漢垓下之戰
當時漢王劉邦在垓下城圍攻楚霸王項羽。項羽的軍隊被漢軍四面包圍。
草被割掉了，人也筋疲力盡了。幾次突破都沒有成功。為了擊破楚軍的士氣，漢王命令人徹夜不眠。
晚上在城市周圍的天空放風箏。風箏上放了壹支竹笛，夜風吹來，笛聲淒涼。
士兵們又對著笛子唱起了楚歌。城內楚軍以為楚已被漢軍攻陷，再無下文。
熱愛戰爭的他們出城向漢軍投降。項羽雖帶著數百人沖出包圍圈，卻有意識。
顏告別江東父老，最後在烏江畔自盡。
歷史書也記錄了使用風箏進行真實交流的例子。《新唐書》寫了這樣壹段
故事:公元782年，我們唐朝的使者田悅發動叛亂，帶兵包圍了臨沭。
馬遂前去救援，但田悅的軍隊被嚴密封鎖，無法與城內守軍取得聯系。這
守軍將領想出了壹個巧妙的辦法，人們把聯系的信件綁在風箏上，請求幫助。
部隊駐紮的方向發布。叛軍看到了風箏，明白了守軍的意圖，於是向風箏射箭。
但是風箏飛得太高了，叛軍夠不著。守軍聯系援軍後，已經接近裏面，很快。
打退叛軍，解了林洛之圍。
音頻通信
在人類認識客觀世界的過程中，70%的信息是通過視覺器官——眼睛獲得的。
獲得的信息中，20%是通過聽覺器官——耳朵獲得的，其余的信息是通過
觸覺、嗅覺、味覺和其他器官。所以在交流形式的發展中，語音是用來交流的。
字母也有很大的潛力。在現代通信中，電話使用聽覺器官。古代宰割
在環通信方面也有很多嘗試。比如中國古代戰爭中，經常需要使用兩軍互換兵力。
聲音傳達命令，如擊鼓前進，鳴金撤退等。這是因為戰爭期間敵我混戰。
在壹起，人是交錯的，很難靠人傳遞命令，但戰鼓壹響，就能聽到。
是的。在現代軍隊中，我們仍然可以看到利用聲音來傳遞信號。比如攻擊
號手晚上吹響響亮的號角，晚上熄燈，早上醒來，等等。
在古代，由於文字的缺乏和交通的不便，音頻通訊的應用更加廣泛。
全身都是。非洲的壹些土著部落，幾乎家家都有長鼓和象牙角，大大小小很多東西都靠吹。
擊鼓聯系。每個部落都有壹套相當復雜的“鼓語”，不同的鼓，不同的鼓。
意思不壹樣。部落裏甚至還有人負責打鼓。當他們傳遞信息時，
壹定要準確熟練，不然會鬧出笑話。有壹次，剛果河上奧尼科部落的西部
薩馬村有壹對年輕人要舉行婚禮。負責送信的鼓手是新手，但是因為不熟練。
當錯誤的消息傳來時，大家都以為有人在舉行葬禮，於是帶著祭品來到這裏。
19年底，英國殖民者入侵蘇丹國，蘇丹人奮起反抗。
石木打敗了英國人。喜訊立即通過鼓聲傳遍全國。埃塞俄比亞，蘇丹的近鄰
埃塞俄比亞還以敲鼓的方式發布了全國緊急動員令，號召全國人民都去做。
準備戰鬥，迎接入侵的意大利軍隊。
郵票是現代郵政服務的產物。郵政服務的歷史比郵票悠久得多。早在2000多年前，我國周朝就有郵政機構，當時稱為郵政或郵局，統稱為郵政所。孔子曾說:“德行的普及，比郵遞送生命還快。”這種郵政制度延續了2000多年，直到1912才被取消。
在中國古代，郵政只投遞政府公文和軍報，不需要發行郵票。但為了辨別真偽，保證傳遞的準確性和安全性，歷代都規定了卡符制度，用卡符證明傳遞的文件是真實的。周使用竹符號，韓使用青銅符號，唐使用銀符號，宋使用木制符號，繪畫和書寫，包括金，藍和紅字。這個每天行駛400英裏的金盤只用於傳遞信件和軍事機密文件。J135中華全國集郵聯合會第二次代表大會紀念郵票。郵票圖案是戰國時期的虎節。虎身上有銘文，意為傳宗接代，提供車馬和糧食。這種虎節和虎符壹樣，分為兩部分，壹半送給送軍令文書的信差，另壹半送到驛站或關卡，查看是否符合，判斷真假。
清代也有榜制。車站送達的公文或軍報附有“清單”或“火票”，沿途各站必須填寫到達日期和時間，檢查有無延誤。1904(清光緒三十年)65438+2月28日，從湖南沅州寄往郴州的公文信封，貼著清單，填著到達各驛站的日期和時間。
1906(光緒三十二年)10十月四日，吉林到達直隸(今河北省)。
古代的郵局是由政府經營的，但是它不接受普通人的信件。普通人僅靠熟人寄信是很難的。明朝永樂年間(1403-1424)，開始出現為民送信的民信局。人信局是私人商業機構，資本較大，在各地設立分支機構、聯合辦事處或代理店，形成壹定的傳播網絡；資本小的會和別人的信息局建立聯系，互相接收信件。除了遞送信件，人民信息局還處理包裹和匯款服務。人社局沒有統壹的收費標準，也沒有統壹的印章。人社局收發信件的收費方式並不完全壹樣。有些是提前收到的，有些是收到信時由收信人支付的。收送費，有的叫酒錢或者實力，有的叫黃金。人民信息局收發信件回執。
歐洲的情況和中國差不多。2000多年前的希臘歷史學家希羅多德曾經贊美過傅毅，他說:“無論雨雪風霜，無論酷暑嚴寒，還是黑夜，使者都不能阻止他們迅速完成郵政工作。”在那個時候，郵政服務是國王的特權，它向王家和朝臣發送信件和信息。商業發展後，郵政逐漸發展為商人使用。在中世紀，歐洲的壹些教堂、學校和企業開始向普通大眾傳遞信件。當時的人信局是不提前收取郵費的，只在信件送達後才收取收件人的費用。
17世紀中期，法國民事信息局非常發達。1653年，巴黎有壹個叫德·維拉耶(de先生)的人。
VELAYER(後來的伯爵)成立了壹個“小郵局”，在巴黎城範圍內收發信件。他賣給用戶壹張紙，上面印著“郵資已付”的字樣。寄信人把這張紙貼在信封上，放入郵箱。“小郵局”定期打開郵箱，將信件投遞給收件人。德·維拉耶創作的“郵資已付”紙片可以說是現在郵票的雛形。可惜他創辦的“小郵局”很快就關門了。他發行“郵票”並預先收取郵資的方法沒有堅持下來。公元1814年，撒丁王國(在今天的意大利)重新采用了德·維拉耶的方法，發行了壹種“郵戳紙”(郵戳
紙)，作為預付郵資的證明，在全國各地的郵局都有出售。寄信人可以把信貼在信封上寄出。郵費是根據投遞距離計算的。當時“郵戳紙”有三種面額，分別是15、25、50。50分的“郵戳紙”呈八角形，印有信使騎著馬，吹著喇叭，奔馳送信的圖案，用藍色印刷在光滑的白紙上，內有水印。這種“郵戳紙”發行量大，但推行時間短，留下的不多。由於設計中的信使看起來像壹位騎士，集郵者稱之為“騎士”票，並將其視為珍寶。
18世紀末，歐洲許多國家相繼實行國營郵政，業務有所發展，但仍按私人征信局的辦法向收件人收取郵資。郵費還是按距離算。但當時有些國家本身並不統壹，各州的貨幣制度也不壹樣，相互換算起來非常困難。國營郵政作為財政來源，價格昂貴，民眾負擔不起。相傳1835年，大不列顛島上有壹位年輕貌美的姑娘，人盡皆知，追求者眾多。追求者們紛紛給她寫信，表達他們的愛慕之情。女孩每天收到幾十封信，付的郵費高得難以承受。於是她拒絕了這封信，也不付郵資。那時候像這樣拒絕郵件的事情很多。郵局送信不收郵費，吃了不少苦頭。
還有壹個傳說是，在1838年的某壹天，壹個名叫羅蘭·希爾的英國人(羅蘭爵士
希爾(後來的爵士樂)人走在倫敦的鄉間。他看見壹個信差給壹個女孩送了壹封信。女孩看了看信封，把信還給送信人。她抱歉地說:“對不起，我沒錢，付不起郵費。請把信退回來！”信使拒絕了，兩人發生了爭執。羅蘭·希爾上前勸說，付了郵費，把信交給了女孩。信差走後，女孩對羅蘭·希爾說:“這封信是我哥哥寫來的。我們提前約好了，他安全了，就在信封上畫了個圈。當我看到這個標誌時，我知道他是安全的，所以我不用收到信，也不用付郵費。”羅蘭·希爾聽了女孩的話，深受觸動，決心研究提高郵政投遞費的辦法。