關於榕樹的詩句 1. 形容榕樹的詩句
七絕·題陽朔古榕樹
傍水依山紫氣嵐， 日魂月魄吮千年。
成林原本跟茁壯， 護佑遊人福壽延。
七律·黃龍溪畔古榕樹
絞殺根深幾座林，浮雲邁過百年音。
帆檣畫舸絲綢路，禪院寥煙菩薩心。
孟昶乘涼聞悠笛，獻忠跨馬奏寒琴。
風摧未老枝為證，錦水綿綿客笑吟。
七絕·榕樹
寺外榕公玉貌蓬， 虬身已沐百年風。
須彈葉唱和鐘韻， 再向菩提悟作僧。
七絕·榕樹贊（新韻）
古木穹枝雲裏歡， 濃蔭蔽日隱童年。
歷經多少滄桑事， 依舊悠擎頭頂天。
七絕·榕樹禮贊
榕樹天生自理霞，枝繁葉茂綠生華。
秀姿喜處優容所，枝上生根地賀嘉。
七絕·路看榕樹有感
玉顏年少發蒼蒼？榕樹枝繁須亦長。
春日花開難久艷，人間正道歷風霜。
2. 描寫榕樹的詩句 3句以上
榕樹 楊萬裏 直不為楹圓不輪，斧斤亦復赦渠薪。 數株連碧真成菌，壹脛空肥總是筋。
泰戈爾 《榕樹》餵，妳站在池邊的蓬頭的榕樹，妳可曾忘記了那小小的孩子，就象那在妳的枝上築巢又離開了妳的鳥兒似的孩子？ 妳不記得他怎樣坐在窗內，詫異地望著妳深入地下的糾纏的樹根麽？ 婦人們常到池邊，汲了滿罐的水去，妳的大黑影便在水面上搖動，好象睡著的人掙紮著要醒來似的。 日光在微波上跳舞，好象不停不息的小梭在織著金色的花氈。 兩只鴨子挨著蘆葦，在蘆葦影子上遊來遊去，孩子靜靜地坐在那裏想著。 他想做風，吹過妳的蕭蕭的枝杈；想做妳的影子，在水面上，隨了日光而俱長；想到壹只鳥兒，棲息在妳的最高枝上；還想做那兩只鴨，在蘆葦與陰影中間遊來遊去
3. 有沒有關於榕樹的詩詩
1、暝鴉接翅啼榕樹（宋·張元幹·《點絳唇》）
2、有榕樹處當涼臺（宋·劉克莊·《即事二首》）
3、莫因山鳥啼榕樹（宋·劉克莊·《太守林太博贈瑞香花》）
4、卷地翠柵榕樹驛（宋·戴表元·《陸君采都目入閩》）
5、榕樹青青荔子紅（宋·呂定·《度大庾嶺》）
6、榕樹老參天（宋·李曾伯·《過靈川縣》）
7、彌陀巖下蒼榕樹（宋·丘葵·《七月望日再遊彌陀巖》）
8、榕樹梢頭訪古臺（宋·楊萬裏·《三月晦日遊越王臺二首》）
9、家家榕樹青不雕（元·居庸疊翠·《邕州》）
10、郭裏多榕樹（唐·蘇蕓·《嶺南詩句》）
11、愁恨暗消榕樹綠（宋·吳潛·《謝世詩二首》）
12、海榕樹倒出（宋·楊蟠·《翠幄軒》）
13、榕樹不禁秋（宋·陸文圭·《挽榕山陳同年》）
14、榕樹陰中壹葦橫（宋·楊萬裏·《過真陽峽六首》）
15、榕樹排衙染綠天（明·姚粦·《送郁文茂赴新寧州幕》）
16、榕樹紫垂髯（宋·丘葵·《慈濟行祠》）
17、榕樹陰陰集莫鴉（明·汪廣洋·《嶺南雜錄（十首）》）
4. 關於榕樹的詩歌
關於榕樹的詩歌：1、宋代張元幹的點絳唇·山暗秋雲2、宋代陸遊的度浮橋至南臺3、雨村的河對岸那棵老榕樹4、深圳詩人楚松的這壹株榕樹5、泰戈爾的榕樹 壹、點絳唇·山暗秋雲 宋 張元幹 山暗秋雲，暝鴉接翅啼榕樹。
故人何處。壹夜溪亭雨。
夢入新涼，只道消殘暑。還知否。
燕將雛去。又是流年度。
“暝鴉接翅啼榕樹”，指傍晚烏鴉啼聲不斷，壹個接壹個回到榕樹宿巢。以“故人何處”設問， 以“壹夜溪亭雨”形象作答，含蓄不盡，意味深長（或耐人尋味）。
寓情於景，詞人在溪光亭壹夜未眠而聽大雨之聲，間接回答了因不知故人何在而產生的深深的惆悵、憂慮與思念之情，拓展了詩歌的意境，增強了詩歌的抒情效果。對時局黑暗的感慨。
前兩句寫秋雲暗山，暮鴉歸巢悲啼，是社會時局的象征；“故人何處？”表達出對故人的掛懷與思念之情；“消殘暑”“燕將雛去”，暑去秋來，燕子長大，詞人不禁生發時光易逝，光陰難留的悲嘆；“雁將雛去。又是流年度”，表達了詞人因年華虛度、壯誌難酬而產生的悲涼之感；或不甘心閑居，卻又無法改變現實的無奈、苦痛；雖賦閑卻心系國家前途命運的愛國情懷。
張元幹（1091年—約1161年），字仲宗，號蘆川居士、真隱山人，晚年自稱蘆川老隱。蘆川永福人（今福建永泰嵩口鎮月洲村人）。
歷任太學上舍生、陳留縣丞。金兵圍汴，秦檜當國時，入李綱麾下，堅決抗金，力諫死守。
曾賦《賀新郎》詞贈李綱，後秦檜聞此事，以他事追赴大理寺除名削籍。元幹爾後漫遊江浙等地，客死他鄉，卒年約七十，歸葬閩之螺山。
張元幹與張孝祥壹起號稱南宋初期“詞壇雙璧”。二、度浮橋至南臺 宋 陸遊 客中多病廢登臨，聞說南臺試壹尋。
九軌徐行怒濤上，千艘橫系大江心。寺樓鐘鼓催昏曉，墟落雲煙自古今，白發未除豪氣在，醉吹橫笛坐榕陰。
白話譯文 客居在外病魔纏身，久久不將山水登臨，聽說勝境南臺山，試著前去尋它壹尋。無數的車馬緩緩行駛在浪高流急的江面上，千百條船兒連結在壹起，橫跨於大江的中心。
光孝寺樓裏，鐘鼓聲聲，從早到晚催著時光逝去，四面村落中，雲煙裊裊，打古時壹直飄到了如今。時光催人老呵，白發已生，卻不能消除我心中的豪氣，帶著酒後的淺醉，在壹片榕樹的綠陰裏吹起橫笛。
陸遊（1125-1210），字務觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋著名詩人。少時受家庭愛國思想熏陶，高宗時應禮部試，為秦檜所黜。
孝宗時賜進士出身。中年入蜀，投身軍旅生活，官至寶章閣待制。
晚年退居家鄉，但收復中原信念始終不渝。與尤袤、楊萬裏、範成大並稱南宋四大家。
其詩今存九千余首，內容清新圓潤，格力恢宏；亦工詞，楊慎謂其纖麗處似秦觀，雄慨處似蘇軾。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學庵筆記》等。
三、河對岸那棵老榕樹 雨村 鑒江河，以母親河的姿態 華廈地貌形成，壹直長流不息 魚米之鄉，青山綠水 哺育了壹代又壹代睿智的人 兒時，撲浪擊水的勇氣 屈服於河對岸那棵老榕樹 小妹妹，清純天真的笑容 把枝椏上的鳥兒，逗樂 泥頭仗，就在樹下河邊發生 渾身滿臉搽著黑黑的泥 船家人會停竿觀看 小妹妹側著身，鉆出船倉走上岸 歲月吹走了，童年美好時光 稚嫩已長出老繭 笑看風雲變幻，塵封的記憶 卻總忘不了，河對岸那棵老榕樹 四、這壹株榕樹 深圳詩人楚松 這是壹株榕樹 它的壽命可真夠長 它見證了人們的幸福 也見證了人們的痛苦 我是在南山遇見它的 它的枝葉搖曳，仿佛 在朝我熱情招手 它似乎在說：來，朋友 這是壹株榕樹 妳僅僅看見它枝繁葉茂 卻不知道它經歷了許多 它站著，根深深紮進土壤 五、榕樹 泰戈爾 餵，妳站在池邊的蓬頭的榕樹，妳可會忘記那小小的孩子，就像那在妳的枝上築巢（cháo）又離開了妳的鳥兒似的孩子？妳不記得是他怎樣坐在窗內，詫異地望著妳深入地下的糾纏的樹根麽？婦人們常到池邊，汲了滿罐的水去，妳的大黑影便在水面上搖動，好象睡著的人掙紮著要醒來似的，日光在微波上跳舞，好像不停不息的小梭在織著金色的花氈（zhān），兩只鴨子挨著蘆葦，在蘆葦影子上遊來遊去，孩子靜靜地坐在那裏想著。他想作風，吹過妳的蕭蕭的枝杈；想做妳的影子，在水面上，隨了日光而俱長；想做壹只鳥兒，棲息在妳的最高枝上；還想做那兩只鴨，在蘆葦與陰影中間遊來遊去。
5. 贊美“榕樹”的詩詞有哪些
查詢到關於"榕"的詩句壹***176條！1、榕葉滿庭鶯亂啼唐柳宗元 《柳州二月榕葉落盡偶題》2、醉吹橫笛坐榕陰宋陸遊 《度浮橋至南臺》3、？榕？嶸唐李白 《擬古其二》4、迫還榕宋方資 《黃鶴引·生逢垂拱》5、嗡乒榕宋向子諲 《減字木蘭花·維摩住處》6、榕林葉暗宋李光 《念奴嬌·榕林葉暗》7、榕葉陰濃荔子青宋朱敦儒 《蔔算子·山曉鷓鴣啼》8、榕葉生寒宋趙鼎 《行香子·草色芊綿》9、榕葉滿川飛白鷺宋李彌遜 《蝶戀花·百疊青山江壹縷》10、露坐榕陰須痛飲宋張元幹 《臨江仙·露坐榕陰須痛飲》11、榕陰歸夢十分涼宋張元幹 《浣溪沙》12、榕葉桄榔驛枕溪宋張元幹 《浣溪沙》13、榕陰初轉宋張元幹 《感皇恩·荔子著花繁》14、華堂清暑榕陰重宋張元幹 《采桑子·華堂清暑榕陰重》15、簾卷榕陰暮合宋曾覿 《木蘭花慢·正枝頭荔子》16、榕陰庭院宋張孝祥 《踏莎行·藕葉池塘》17、榕陰不動秋光好宋辛棄疾 《滿江紅·漢節東南》18、榕葉陰陰未著霜宋趙師俠 《鷓鴣天·榕葉陰陰未著霜》19、榕葉連陰宋趙師俠 《柳梢青·暑懷煩郁》20、榕葉暗宋劉克莊 《水調歌頭·羯虜問周鼎》21、老檜蒼榕宋李曾伯 《水龍吟·幾番南極星邊》22、屠崮榕？宋汪元量 《望江南/憶江南》23、滇榕灤∏唐元稹 《哀病驄呈致用》24、榕根架綠陰唐許渾 《歲暮自廣江至新興往復中題峽山寺四首》25、醉吹橫笛坐榕陰宋陸遊 《度浮橋至南臺》26、道邊千尺榕宋陳與義 《甘棠驛懷李德升席大光》27、榕捉鸕？蟶撐宋汪元量 《湖州歌九十八首 其五十》28、赤榴如火綠榕新現代陳寅恪 《殘春》。
6. 有關榕樹的詩
1、老榕宋代：何絳腫壅盤空上，滋培天地恩。
不知巢鳳翥，自覺像龍蟠。盛暑炎成戢，高天白日昏。
棟梁非我任，留蔭在平原。釋義：突起的樹幹上覆蓋著泥土，盤旋著向天空中生長。
不知道巢裏的鳥兒要向上飛，自己覺得像是龍盤臥的樣子。大熱天的樹冠收斂了些，白天的時候，在高朗的天空下留下壹席陰暗的地方。
棟梁不是我能擔任的，還是在平原上留下壹抹樹蔭吧。2、榕兩漢：楊孚榕樹棲棲，長與少殊。
高出林表，廣蔭原丘。孰知初生，葛蔂之儔。
釋義：榕樹不安定的樣子，生長的稍微有些特別。高出普通林木的尖端，廣泛生長在平原和丘陵上。
誰知道剛剛生長時的樣子，像是和葛蔂壹樣的植物。3、榕樹南北朝：鄒浩榕樹能容故得名，枝條環布若高城。
何當種滿彌天去，永使青青芘萬生。釋義：榕樹因為能夠容納才叫做榕樹，枝條環繞的樣子像壹座高高的城池。
什麽時候能種滿整個天空，永遠用這青綠色庇護著眾生。4、詠老榕樹清代：俞慶曾落葉辭柯下碧池，春風噓植占當時。
他生縱有靈根在，莫作人間連理枝。釋義：樹葉從枝幹上脫離，落入了碧綠的水潭中，春風正慢慢地吹動著栽種下新的種子。
來世如果還留有樹根，不要再人間變成兩棵樹的枝條連生在壹起。5、榕木宋代：王十朋南國有喬木，老非梁棟材。
清陰可以覆，亦足報栽培。釋義：南國有壹種喬木，歷史悠久，但不是可以作為房梁的木材。
清涼的樹陰下能夠覆蓋到，也能夠用來祭祀栽培。