壹是積極參加反腐倡廉文化進校園主題活動，自覺參與，帶頭踐行，培養“廉潔奉公、公正節儉”的道德品質，努力做社會主義“四有”新人。
第二，堅持細節，從日常瑣事做起，從點點滴滴做起，把誠實、正直、公正、節儉等良好的道德品質貫穿於人的學習、生活、行為之中。
第三，敬誠敬潔，堂而皇之做人。從小學會做人，學會做人，學會做人。讓我們從尊重正直誠實的人開始；從敬畏正直忠誠的人開始；從正確對待財務和朋友開始。從點滴做起，從身邊的小事做起，培養尊重規則、廉潔無私、抵制誘惑、自律自強等良好的道德品質和行為習慣，樹立正確的價值觀，自覺抵制不良社會風氣的侵蝕，使誠信意識真正滲透到我們的思想中，體現在我們的行動中，不斷凈化我們的心靈，培養高尚的情操。
第四，為人處事要公道正派，堅持實事求是，客觀公正，公正待人，判斷是非，處理問題。
第五，要發揚艱苦奮鬥的優良傳統，勤儉節約，不鋪張浪費，不貪虛榮，不貪圖享樂，勤儉勵誌，從小培養艱苦樸素、勤儉節約的優良品質。
第六，我們所有的同學都要做誠信的“小衛士”，做家長的“誠信監督員”，支持家長幹幹凈凈做事業，白做人民公仆。
親愛的同學們，我們是中華民族的希望，祖國的未來，肩負著建設祖國未來的重任。無論我們明天從事什麽崗位和職業，“誠信”都是我們立身之本。
讓我們壹起行動吧。從現在開始，讓我們與誠信同行，誠信與贊美同行，時刻自律，時刻思考誠信的美德，讓每個人都成為誠信文化的學習者、踐行者、傳播者，讓誠信之風吹遍校園、家庭、社會。
誠信同行，讓美好的心靈播下高尚的種子。學會做人，做壹個正直的人！
讀中國古語“出淤泥而不染，不亦樂乎”，我不會想到“廉潔”二字。詩人用清高的荷花來歌頌他們自愛的品質，也諷刺那些追逐名利，愛虛榮的庸俗之人。作者把自己崇高的節操和荷花的本質聯系在壹起:清新淡雅，潔身自好，不艷不妖。
讀到現代的“誠實守信是做人之本”，不禁讓人想起“誠”字。壹個自尊、誠實、守信的人，自然能獲得別人的信任。這種道德原則，這種傳統美德，壹直是中華兒女所期待的。
荒涼的沙漠，天空壹眼望去毫無生氣，風沙肆無忌憚地刮著。唯有胡楊屹立，滄桑不願倒。多麽正直啊！即使天氣如此惡劣，即使環境如此惡劣，他們的軀幹甚至靈魂都不向困難和誘惑屈服。每個人都有欲望，這種欲望和無形的精神支撐著每個人。貪婪是眾多欲望中的壹種，它就像壹朵滴落的罌粟花，會在不知不覺中慢慢腐蝕妳的意誌。或許明明知道它的危險，當欲望來臨時，還是會沈淪其中，沈迷其中。
當今社會，貪婪的欲望無處不在。人應該如何抵制金錢，權力，權勢？人都是有私欲的，為了利益不惜欺騙或背叛無辜的人，傷害最大的也是人類。社會太復雜，渺小如塵埃。面對紛繁復雜的社會，我們該如何發出自己的光和熱？我該如何天真無邪，坦然地走過這壹生？我們沒有忘記，誠實、公平、正直是做人的根本。
責任來源於社會關系之間的相互承諾，承諾的價值在於人的誠信。社會是壹個大圈子，人只有通過合作才能有所成就，而合作關系到個人的守信和清白。作為學生，我們從小就形成了是非觀。什麽是對的？怎麽了？在人類認知領域，我們會找到答案。雖然人是萬物之靈，但他只是壹個微小的生命。與難以完全理解的廣闊世界相比，與無邊的歲月相比，幾十年算什麽？卑微的我們，無論我們有多渺小，人類都能在繁衍中展現出自己最大的力量。就像秋天最後壹片落葉，即使最終會陷入泥淖，也會在安然落下之前，向世人展示它最後的美麗...
生命無價！在有限歲月的長河中，做壹個誠實、守信、正直、清白的人，不會是壹輩子。少壹點欺騙，少壹點邪惡，少壹點貪婪，少壹點陋習，社會才能和諧美好。我們要接受“富貴不能淫，貧賤不能移，權貴不能屈”的古訓，要記住“自古以來，人生沒有死過的人，所以要守住自己的心，管好自己的歷史”的忠告。
朋友們，堅守誠信，對生活誠實，對我們的生活負責！余倩，兩袖清風。
明朝著名的大臣清正廉明。有壹次，朝廷派他去河南視察。他回京時，人家買了些絲帕、蘑菇、線香等當地土特產寄回北京要貴，他不收。同時，他還寫了壹首詩表明心跡:絲帕菇，香香害民。風吹袖上天，免得說短話。"
周總理廉潔從政小故事。
“作為國務院總理，我的工作失職，對不起那裏的人民。”
周總理的廉潔政治深入人心，不是表面的，而是實實在在的。上世紀70年代初，號稱“人間疾苦”的甘肅定西，20多個月沒有壹場透雨。許多人不僅缺衣少食，而且連喝水都有困難。在中央召開的工作會議上，甘肅的宋平同誌報告了定西的災情。周總理聽了報告，臉色十分嚴峻。他說，要盡壹切努力組織群眾，發展生產，增加收入，改變面貌。後來，中央工作會議召開全體會議，周總理在會上心情沈重地說:“我聽到甘肅中部人民生活困難，心裏很難過，很難過。解放20多年了，那裏的人民生活還是那麽艱難。作為國務院總理，我失職了，我對不起那裏的人民。”會後不久，總理派了壹個工作組去甘肅，帶去了食物、棉衣、棉被和其他救災物資。幾年後，當人們看到定西人還穿著總理親自整理發放的棉服時，無不感慨萬千。
“只要我是總理，會議廳就不允許裝修。”
周總理的廉潔是無比威嚴的，他的影響力在今天也是無與倫比的。在國務院會議廳的入口處，有壹塊木制屏風，上面刻著“艱苦樸素”幾個字，這是總理工作風格的寫照。在國務院的會議上，人們不止壹次聽到總理拒絕裝飾會議廳。總理說:“只要我是總理，會議廳就不許裝修。”1959年，在大躍進的氛圍下，水利部未經請示，在密雲水庫附近修建了水利建設成就陳列館。壹天，在西花廳開會時，總理突然轉向水利部副部長錢說:“錢，何先生告訴我，妳們正在密雲水庫修建壹座相當先進的大樓。這是真的嗎？”錢答道:“是的，這是壹個水利展覽館。”總理沈默了壹會兒，搖搖頭，輕聲說:“沒想到妳會做出這種事。”錢聽了很慚愧，心裏像刀割壹樣難受。如果按照現在壹些幹部的思維，總理既沒有嚴厲批評，也沒有批示處理，既沒有紀律處分的威懾力，也沒有丟官的危險，完全可以蒙混過關。但是，在周總理的偉大人格的感召下，錢回到部裏，立即在部黨組會上傳達了這壹點。水利部黨組當即決定，將這棟價值400多萬元的大樓無償轉讓給壹機部某研究所，並向中央寫出了深刻檢查報告。孫中山的遺囑和孩子要愛自己。
孫中山擔任中華民國臨時大總統，可謂高官厚祿。然而，他為了大眾而忘記了個人利益，他過著清清白白的生活。他死的時候只留下了壹些自己用過的衣服，2000本書和壹棟房子。這房子是住在加拿大的華僑買的。在人們留下的家庭遺囑中，我說:“我把所有的書、衣服、房子等都給了我的妻子宋慶齡。那是我留下的，因為我在國家事務中盡了最大努力，死了，作為壹個紀念品。余的子女已長大成人，自立自強，並希望相親相愛，以接替。這就尷尬了。”
毛主席留給我們的。
在北京訪問的毛主席的襯衫、床單和拖鞋都是打著補丁的。三年自然災害期間，毛主席帶頭不吃肉；讓他的兒子安迎去朝鮮戰鬥到死。看到這裏，我和解說員壹起哭了，內心的震撼無與倫比。毛主席沒錢吃沒錢穿嗎？論信用，誰能信用毛澤東；論權力，中國誰至高無上？所以，黨的領導幹部廉潔不廉潔，只要看他的衣食住行和對親屬的安排，就壹目了然了。
周恩來向農民道歉。
抗戰勝利後的延安，生活依然很艱難。有壹次，幾個警衛班的戰士聚在壹起，想給周恩來副主席弄點吃的。衛兵肖偉想出了壹個主意，拿了四雙舊布鞋去農夫家買了壹只狗。周恩來知道後，嚴肅地批評肖偉說:“四雙舊鞋能換壹只狗嗎？老百姓之所以跟妳換，是因為相信* * *產黨，我們絕不能侵犯老百姓的利益。”第二天，周恩來帶著肖偉去了那個農民家，向他道歉，並親自付了錢。
周總理的“宴會”
7月，周恩來總理視察廣東新會縣。時任該縣縣委書記的黨·向敏同誌看到周總理風塵仆仆、日夜操勞的情景，感到十分惋惜。周總理離開新會的前夕，他悄悄安排廚子在縣委大院的壹個小房間裏設宴為總理送行。聚會上沒有酒和食物，只有壹些瓜菜。盡管如此，在吃喝結束時，周總理還是語重心長地說:“向敏同誌，妳壹月的收入我知道得清清楚楚。如果妳吃不起這樣的飯，那就讓我來付吧。我請客！”總理馬上示意他的秘書把這300元人民幣交給縣委的司務長。
壹碗白米飯
1927年冬天，毛主席帶領工農紅軍住在寧岡縣茅坪村的時候，有壹段時間紅軍的生活非常艱苦，每天吃紅米南瓜，有時吃用粗糙的紅米和南瓜熬制的粥。剛開始吃了幾口飯覺得有點甜，吃多了就有點難受，但是毛主席也沒做什麽特別的，還是從壹個鍋裏給戰士們盛飯。
壹天吃早飯時，警衛員小胡突然給毛主席端來壹碗米飯和米飯。原來他看到毛主席每天熬夜，和戰士們壹起吃糙米南瓜煮的粥。他實在受不了，就跑到廚房和廚子私下商量，由小胡自己把紅米加工成白米飯，另外用碗給毛主席蒸了半斤米飯。
毛主席看到白米，覺得有些奇怪，就問戰士們今天是不是也吃這種米。小胡從來不在局長面前撒謊。當然，這次他說了實話。毛主席聽後，馬上叫他拿回廚房，用南瓜煮粥，大家壹起吃，並說:“不要再這樣了。士兵吃什麽我就吃什麽。”小胡興奮地說:“毛委員，南瓜粥早就做好了。大家都吃完了。這頓飯就吃了，下次別做了。”毛主席還是不同意，耐心地向小胡解釋，“我應該不是什麽特別的人。南瓜粥又甜又香，所以很好吃。軍人能吃，我就不能吃？要知道，被壓迫被剝削的窮人連野菜都吃不上。趕緊把飯給我送回來？”小胡還想說點什麽，但毛主席已經把那碗白米飯塞到他手裏了。小胡忍不住把飯拿回了廚房。
《廉政故事》節選
崔元寫了座右銘。
崔元，字，生於東漢張健三年？公元78年？。他的父親崔健，學識淵博，才華橫溢。漢明帝時把他比作壹條“龍”，可見他對崔健的特殊寵愛。
崔元從小聰明機警。受父親影響，他也喜歡讀書。他小時候就熟讀“四書”和“五經”。
崔元九歲的時候，有壹天早上他在家門口和孩子玩。突然，他看到幾個人從路上前呼後擁。其中壹個穿著官服的人，騎著壹匹魁梧的馬，走到他家門口，答應去拜訪崔健。他們進屋後，崔元從家裏人那裏知道，騎馬人是今天的縣令，為人清正廉潔，深受百姓愛戴。崔元聽後靈機壹動，順手在門上寫了壹首四言詩:
“妳不是幹柴，侯文是什麽？
雖然沒有光，進入我。"
意思是說我們這個偏僻的地方不是古代的魏國，也沒有隱居在魏國的高穆，而且這位遠道而來的先生也不是曾經拜甘穆為師的，那麽他為什麽會來我們這條街呢？
這時，縣令正要離開，回官邸去。他走到門口，突然看到門上有壹首墨汁未幹的詩，字跡細膩，但內容卻含有譏諷。他問崔健這是誰寫的。崔健壹看，馬上說:“這壹定是我淘氣的兒子寫的。請原諒我冒犯了妳的榮譽。”縣長笑著說:“請給妳兒子打電話。我想當面問他。”崔元被叫去後，縣令看見面前站著壹個俊俏的孩子，說:“還能寫幾個字嗎？”只見崔元手壹揮:“君使臣有禮，臣忠君。”
縣令見他小小年紀，能言善辯，忍不住對崔健說:“妳兒子是個巫師吧？真可謂‘龍生龍’。”回頭看崔元，他已經跑出去玩了。
東漢八年？96?18歲時，崔元在京城讀書。師從賈逵後，精通天文歷法。後來他的弟弟崔章被國家無辜殺害。他怒不可遏，為哥哥報仇。然後隱姓埋名逃離了這個國家。元朝第五年？118?40歲時，直到被法院赦免才回家。
他在總結自己坎坷經歷的基礎上，寫了壹首自警詞，嘗言對號入座，故稱座右銘，座右銘壹詞由此開始。它的銘文是這樣的:沒有人矮，沒有人長。給的時候小心，收的時候別忘了。世譽不足，仁為紀。掩心而動，謗議傷。不要把名字做得太真實，留個傻子，贏個妳藏的。在涅槃中，貴，暖，含光。生而體弱者，老死不相往來，誠實堅強。壹個人走路的時候很難衡量他的野心。慎言飲食，知足者常樂。持之以恒，則香久矣。希望能幫到妳。