元宵節詩詞及賞析1。關於元宵節和春節的詩及賞析~ ~
田家元日(唐代)，春節古詩，孟浩然昨夜北戰，今年東起。我已經很強了，沒錢還擔心農業。
桑田耕父，蓮鋤隨牧童；田說今年的氣候，* * *充沛。《賣癡呆話》(唐)範成大除夕夜，人不睡，倦慵懶，逼年；孩子叫走長街，雲有癡呆叫人賣。
除了夜(唐)外，與團結成空，萬裏壹夜相思有關。擔心到烏鴉死去，妳會再次看到春風。
元(宋)年，王安石鞭炮響壹歲，春風送溫暖入屠蘇；成千上萬的家庭總是用新桃子換舊桃子。元代，有壹年蓮花漏，酒凍在碧井屠蘇。
曉寒還在騙人，春天的她很苗條。美女催千秋長命，柏葉青椒披秀色袖。
在我的家鄉深處，我並不了解對方，但我只和董軍在壹起。除夜(南宋)，文天祥幹坤空，歲月去廳；路的盡頭風雨交加，窮的那壹邊全是冰雪。
生命隨歲月消逝，身體被遺忘；沒有殺蘇夢這回事，夜還早是燃燈。新年祝福(明天)文徵明不想見面，只是禮節性拜訪，著名的報紙上都是我們。
我也跟人扔幾張紙，世界太簡單不太空虛。已經全風化了，幹坤天氣和諧。加過年，春光舊山河。
梅劉放充滿驕傲，散漫而蒼老；塗素成喝醉了，嘲笑白雲。在除夕夜，我偶爾會變成壹個(清晰的)黃景仁。千人笑逐顏開慢慢泄露，隱憂藏於外。靜靜地站在橋裏的人並不知道，他們看了很久，像看了壹個月。
鳳城新年致辭(清代)查巧剪壹勝試新羅，畫彩金為飛蛾；從此剪刀閑置了壹個月，20歲之前的閨房針線比較多。甲午(清朝)元旦，孔白發未滿，養老竈棄。
剪了蠟燭幹了夜宵酒，把錢都花光了買春錢。聽燃鞭炮的童心，看桃花字的變化。
鼓角加壹朵梅花，連笑過年。大年初壹，口占柳亞子，董歡聲笑語拜年，鴻雁夫人送梅花；大家在祝酒詞中互相敬酒，表達新年的祝願，在所有的人都還不滿足之後，又壹起品嘗這勝利的茶，談論時事。
唯忠報國，家無天堂；歌舞伴京城迎佳節，遠眺延安風光。春節在林麥街看花市，卻倚騎樓如廊；捆好的盆栽壹字排開，草類植物木質清香。
整整壹夜，燈火通明，歌聲令人心醉。正是這壹年，風景美麗而多彩。關於元宵節元宵節的古詩《元夜上》(唐)崔漏銅鍋不催，鐵門整夜鎖；誰能坐在月亮上聞著燈光？
十五夜觀燈(唐代)魯錦裏舉行香宴，藍鴻雁初年。色遠，光遠。
中國人疑星隕落後，樓如懸月。別有千般笑，快來秀九枝鋒。
正月十五，夜燈(唐)解鎖千戶，燈火通明，正月中旬遷京。三百妻袖舞，入天寫字。
詩曰(唐代)李商隱月光山滿帝都，香車遮通衢。閑暇時，他無法目睹中興年元宵節的盛況，只好帶著老鄉去看廟會，去拜見子固神。
詩說(宋)燈會競看蓮花船，寶馬車拾落鈸；風雨之夜，人去樓空，孤燈依舊喚賣湯圓。詩中說(宋代)姜白石貴客鉤簾看禦街。壹會兒城寶來了，幕前花架無路可走，不肯還錢。
(註:此處珍寶指元宵)玉案元熙(宋代)辛棄疾在東風夜放千樹，更有繁星如雨。寶馬雕車滿路香，鳳凰蕭動，盆燈轉，魚龍舞通宵。
飛蛾，雪，柳，金線，笑，香都走了。在人群中尋找他，突然回頭，那人卻在那裏，火光朦朧。
去年壹月的夜晚，花市燈火如晝。月亮升到柳樹上，黃昏時他和我幽會。
今年正月十五的元宵節，月光和燈光還是和去年壹樣。見去年，淚滿春衫袖。
這首歌挺經典的，我個人很喜歡。此詞與崔護名作《京城南村》(去年今日，桃花相映於此門)壹脈相承。
人臉向何處去？桃花彜老笑春風》)有異曲同工之妙。欣賞(宋)王安石《元日》。元日(宋)中，王安石鞭炮聲響壹歲，春風送溫暖入屠蘇；成千上萬的家庭總是用新桃子換舊桃子。
賞析這首詩描寫了大年初壹激動、歡樂、萬象更新的動人情景，表達了作者改革政治的思想感情。第壹句“鞭炮聲中壹歲”，在鞭炮聲中送走舊年，迎來新的壹年。
句子緊扣題目，渲染了春節熱鬧歡樂的氣氛。第二句，“春風溫暖了屠蘇”，描述了人們在溫暖的春風喝屠蘇葡萄酒。
第三句“千家萬戶都在消亡”，寫的是旭日的光輝照耀著千家萬戶。用“萬萬”來表現日出時的燦爛景象，象征著無限美好的前景。
結語“總以舊符換新桃”這句話，既描述了當時的民俗，也包含了以新布換舊布的意思。“符濤”是壹種繪有神靈的紅木板，掛在門上辟邪。
每年元旦，摘下舊的桃符，換上新的。“新桃換舊符”緊密呼應鞭炮送舊年的第壹句話，生動展現萬象更新的景象。
王安石既是政治家，又是詩人。他的許多寫景寫物的詩都包含著強烈的政治內容。
這首詩通過對元旦、元旦新氣象的描寫，表達了其執政改革、除舊富民的抱負和樂觀自信。全詩文筆清淡，色彩鮮明，眼睛的前景與心中的感受相得益彰。這的確是壹首寓意深刻的好詩。
2.元宵節詩詞賞析關於元宵節的著名詩詞妳知道多少？
元宵節詩詞賞析如下:關於元宵節的詩詞數不勝數，但其中不乏佼佼者。辛棄疾的《在人群中尋找他》3231313353236313431303 231363535559366
沒人知道。除了詩人辛棄疾，還有哪位詩人關於元宵節的詩經常出現在我們的視線中？元宵詩選《通衢築燈，夜升南塔》，隋朝楊迪法輪朝天，梵音自天上來；燈樹萬丈，花開七次。
月影疑流水，春風含夜梅；燒金地，鐘送玻璃臺。《正月十五夜》唐與蘇道嘗火樹銀花，星橋鎖，燈樹照千遍。
明月壹壹來。妓女全毀了，歌也全毀了。
京師已廢，漏玉的時機妳不要急，莫讓今年僅有的壹次元宵夜匆匆而過。《末元夜》唐翠液玉漏銅壺不沖，鐵鎖開了壹夜；誰能坐在月亮上聞著燈光？
《十五夜觀燈》唐璐趙霖在錦裏舉辦香宴，藍鴻雁初年。色遠，光遠。
中國人疑星隕落後，樓如懸月。別有千般笑，快來秀九枝鋒。
正月十五晚上，唐朝的胡璋，千門不鎖，燈火通明，正月中旬就遷都北京了。三百妻袖舞，入天寫字。
《元玉案》宋新戚姬東風夜花千樹，更吹落，繁星如雨。寶馬雕車滿路香，鳳凰蕭動，盆燈轉，魚龍舞通宵。
飛蛾，雪，柳，金線，笑，香都走了。在人群中尋找他，突然回頭，那人卻在那裏，火光朦朧。
《產檢員袁》宋歐陽修去年，花市燈火通明。月底，大約是黃昏時分。
今年正月十五的元宵節，月光和燈光還是和去年壹樣。再也見不到去年的老朋友，眼淚的淚水都濕透了衣服。
供參考。
3.春節元宵節古詩詞賞析
描寫春節的詩:
農歷月的第壹天
(宋)王安石
除了鞭炮聲，春風也給屠蘇帶來了溫暖。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
這首詩描寫了大年初壹激動、歡樂、萬象更新的動人情景，表達了作者改革政治的思想感情。第壹句“鞭炮聲中壹歲”，在鞭炮聲中送走舊年，迎來新的壹年。句子緊扣題目，渲染了春節熱鬧歡樂的氣氛。
第二句，“春風溫暖了屠蘇”，描述了人們在溫暖的春風喝屠蘇葡萄酒。第三句“千家萬戶都在消亡”，寫的是旭日的光輝照耀著千家萬戶。用“萬萬”來表現日出時的燦爛景象，象征著無限美好的前景。
結語“總以舊符換新桃”這句話，既描述了當時的民俗，也包含了以新布換舊布的意思。“符濤”是壹種繪有神靈的紅木板，掛在門上辟邪。每年元旦，摘下舊的桃符，換上新的。“新桃換舊符”緊密呼應鞭炮送舊年的第壹句話，生動展現萬象更新的景象。
這首詩通過對元旦、元旦新氣象的描寫，表達了其執政改革、除舊富民的抱負和樂觀自信。全詩文筆清淡，色彩明亮，眼睛的前景與心中的感情相融，將感情融入場景，寓意深刻。
寫關於元宵節的詩:
昨晚在元朝
崔燁
不要沖玉漏銅鍋，鐵鎖通宵開；
誰能坐在月亮上聞著燈光？
上元夜是指農歷正月十五晚上，也叫元宵節。我國素有元宵節賞燈的習俗。崔野的詩《元上之夜》有七首絕句，其中有六首* * *。描述當時北京長安燈會賞燈的繁華景象。據劉蘇《大唐鑫輿》記載:“龍年(唐中宗年號)之際，京城正月(即正月十五)望日，張燈結彩，燈影婆娑，禁止吳金夜行。貴族親戚和地位較低的工人都在夜間出行。車馬嘈雜，人無法顧及。國王、家主，立即歡鬧起來互相競爭。
4.關於春節和元宵節的古詩賞析3
1.生岔子元西
宋朝:歐陽修
農歷正月十五，花市燈火如晝。
月亮升到柳樹上，黃昏時他和我幽會。
今年正月十五的元宵節，月光和燈光還是和去年壹樣。
再也見不到去年的老朋友，眼淚的淚水都濕透了衣服。
翻譯
去年，正月十五元宵節，花市裏的燈亮得跟白天壹樣。月亮在柳樹的頂端升起，黃昏後他約我和他說話。今年正月十五，月光和燈光還是和去年壹樣。再也見不到去年的老朋友，淚珠不知不覺浸濕了她的衣服。
2.正月十五晚上
唐朝:蘇味道
銀色的花朵像樹上閃亮的燈籠壹樣閃耀，就在這個夜晚，通向明亮星星的橋打開了。
人群湧動，馬蹄下塵土飛揚；月光灑滿每壹個角落，在那裏人們可以看到頭頂上的月亮。
月影裏的歌者，盛裝化妝，壹邊唱著《梅花》。
京師已廢，漏玉的時機妳不要急，莫讓今年僅有的壹次元宵夜匆匆而過。
翻譯
燈光散亂，花園深處反射著明亮的光，就像精致的花朵；因為隨處可得，城門的鐵鎖也被打開了。人群湧動，馬蹄下塵土飛揚；月光普照，人們隨處可見明月。月光下，藝妓們花枝招展，濃妝艷抹，壹邊走，壹邊唱著《梅花落》。市裏取消了夜間禁令，時機漏了就不要著急了。不要讓壹年只有壹次的元宵之夜匆匆而過。
3.看十五夜的燈
唐朝:魯
錦裏香宴，蘭初年。
色遠，光遠。
中國人疑星隕落後，樓如懸月。
別有千般笑，快來秀九枝鋒。
翻譯
在五彩繽紛的燈光下，情侶們舉行香噴噴的宴會慶祝，精致的燈具下，年輕人顯得更加光鮮亮麗。燈光絢麗的色彩仿佛從遠處隔出了大地，無數的燈光從遠處點綴著天空。連接天河的燈火和煙火，仿佛是墜落的星星，倚著高樓的燈火，仿佛是懸掛在空中的月亮。還有壹個美女的美麗笑容倒映在九支火裏。
做出贊賞的評論
五顏六色的元宵彩燈把大地點綴得五彩繽紛，甚至繼續與郝好天空相連，而遙遠的(
光線仿佛幾顆星星落在地上，樓旁的光線仿佛壹輪明月高掛。當然少不了美少女的歡聲笑語，為這個節日增光添彩。宋代以後，元宵節熱鬧非凡，繁榮昌盛。人們不僅在節日的晚上看燈籠和賞月，還喜歡唱歌和跳舞遊戲。更浪漫的是，年輕男女往往會在這個快樂祥和的日子裏更自由地表達對彼此的愛。
5.有三首關於春節和元宵的詩可以欣賞。
欣賞的話可以在百度輸入詩名~ ~ ~元宵節詩《燈節築於通衢，夜升南塔》(隋)帝法輪轉於天，梵音於天；燈樹萬丈，花開七次。
月影疑流水，春風含夜梅；燒金地，鐘送玻璃臺。《正月十五夜》(唐)蘇道微，火樹銀花合，星橋鎖，燈樹照千遍。
明月壹壹來。妓女全毀了，歌也全毀了。
京師已廢，漏玉的時機妳不要急，莫讓今年僅有的壹次元宵夜匆匆而過。《元夜》(唐代)崔漏銅壺不沖，鐵門整夜鎖；誰能坐在月亮上聞著燈光？
十五夜觀燈(唐代)魯錦裏舉行香宴，藍鴻雁初年。色遠，光遠。
中國人疑星隕落後，樓如懸月。別有千般笑，快來秀九枝鋒。
正月十五，夜燈(唐)解鎖千戶，燈火通明，正月中旬遷京。三百妻袖舞，入天寫字。
詩曰(唐代)李商隱月光山滿帝都，香車遮通衢。閑暇時，他無法目睹中興年元宵節的盛況，只好帶著老鄉去看廟會，去拜見子固神。
詩說(宋)燈會競看蓮花船，寶馬車拾落鈸；風雨之夜，人去樓空，孤燈依舊喚賣湯圓。詩中說(宋代)姜白石貴客鉤簾看禦街。壹會兒城寶來了，幕前花架無路可走，不肯還錢。
(註:此處珍寶指元宵)玉案元熙(宋代)辛棄疾在東風夜放千樹，更有繁星如雨。寶馬雕車滿路香，鳳凰蕭動，盆燈轉，魚龍舞通宵。
飛蛾，雪，柳，金線，笑，香都走了。在人群中尋找他，突然回頭，那人卻在那裏，火光朦朧。
《人生檢察員袁》(宋代)歐陽修去年，花市燈火如晝。月底，大約是黃昏時分。
今年正月十五的元宵節，月光和燈光還是和去年壹樣。再也見不到去年的老朋友，眼淚的淚水都濕透了衣服。
《京都元戲》(元)元好問李化漢妝，六街燈火作兒。我不過是壹件長衫，也在遊客的笑聲中。
折桂使元宵(元)名不副實。喜歡元宵的風景，美麗的月光和燦爛的燈光。月滿冰輪，燈焚陸海，人踩春日。
三美可得賞，四無情可恨。我害怕的是那盞昏黃的燈，安靜淒涼的人，南樓的壹角，月下的西廂房。
《汴京元熙》(明)李夢陽鐘山孺子倚新妝，鄭女燕姬獨擅。同唱王獻春樂府，金梁橋外月如霜。
元宵節(明)唐寅有光無月不娛樂，有月無光不算春。到處都是春天，就像這裏看到的淑女，在明亮的月夜，閃爍的燈籠把月亮襯托得像純銀壹樣。
滿大街都是朱翠圍著村裏的姑娘們遊來遊去，唱著歌，和社神們較勁。如果妳不表現出妳的尊重和微笑，妳怎麽能擺脫這美好的時刻？
《燈節走在燈籠上》(清)董順民百火樹珍貴，寶馬香不盡。飛邛界試燈，忍送別檀郎。
有壹次我假裝生氣，有壹次我笑了，小女仆幫我。石橋滑釣，低聲對母親說。
妳後悔過這個夜晚嗎？怕進廣寒宮。還不如回家，很難忘記過去，永遠是團圓月。
《論元代支竹詞》(清)傅增桂花餡包核桃，飯似珍珠井水。看得出馬家擅長掉粉，試著在風中賣元宵。
《元·Xi·應永冰燈》(清)正憐火樹錢春燕，忽見清輝映月。出海時還有水，袖子裏全是冷。
蠟燭不妨礙空氣中的影子，月亮照得我頭暈目眩。我是暫時借的，晚上要盡全力來。
《元無月》(清)秋三年今夕無月光，明月應在故鄉。想到天邊去找月亮，半夜做夢，橫掃海洋。
《元宵圓月》閩南歌謠裏全是元宵和圓月。閩臺同胞相濡以沫，扶老攜幼回鄉，卻忘了兩岸長相思。眼裏有淚是什麽滋味？久別重逢，感覺特別好！元宵節，煮餃子，骨肉團聚，洋溢著歡樂，男女老少圍坐壹桌，壹家人吃元宵。
搖籃裏的血很難斷，落葉歸根才是空談。"。
6.元宵古詩賞析
答:元宵古詩賞析如下:社稷、土地神註解。
古代有每逢社日(分春社和秋社)祭祀土地神，祈求豐收的習俗。尊，古代盛酒的容器。
春天邁著輕盈的腳步來到了人間。美人如花似玉，燈籠在月下燃著歡樂的笑容，月亮如水銀。珠寶和翡翠在街上閃閃發光。村裏的姑娘們在春遊，悠揚的笙管樂，嘹亮的歌聲，還有年輕小夥子們在玩遊戲。
通常，我寫這個城市。但這個“元宵”是以農村為背景的。
月光映照下的鄉村很美，月光映照下的村姑更美。他們充滿了青春和快樂。開懷大笑。
元宵的意境很美，很感人。這樣的夜晚，如果只有明亮的燈光和壹輪明月，是無法享受的。這樣的夜晚，如果只有明月，沒有燈火輝煌，就不能算春天。
7.請寫三首關於春節和元宵節的古詩，並寫賞析。
關於春節的詩詞有:1，除夕夜偶爾在清:黃景仁笑語延綿，心事藏於外。
高高站在石橋上的人，仿佛在人間，凝望天空，卻見壹星如月。賞析:詩人沒有把心事用筆墨寫在臉上，只描寫了除夕夜家人團聚歡聲笑語的時刻，詩人靜靜地站在城橋上的特殊行為，從氣氛的渲染和詩人默默凝望天空的形象給人以感染。
這樣的寫法看似平淡，實則含蓄深刻，更深刻、強烈、藝術地表達了詩人悲傷壓抑的心情。2，元宵節後，明朝:楊慎千點寒梅角，壹封春信繪樓東。
院中關燈已晚，繩蕩纏繞。魚鵝遠立，水雲重，異鄉急。
宋時幸有金陵子，玉清敬。賞析:這個詞講的是元宵節後的思鄉之情。
《延月》《流浪風》點綴了初春夜晚的清冷，也襯托了思鄉的惆悵。最後兩句，我故作寬大的歌與酒，我看到了鄉愁深刻而婉約的旋律。
3，玉蘭花讓元宵看起來是宋代的好遊:蘇軾元宵看起來是好遊。更何況公與民之間的官司很少。
萬人遊泉臺，十裏仙人迷島。平原不像萊文那樣驕傲。
促進座位的優雅和伴隨的微笑。席上有客最情，玉山醉。
欣賞:寫元宵節的快感，少打官司的快感。“元宵似乎是個遊泳的好時機，更別說缺少公益訴訟了。”
“貌似”只是說明詩人無意外出過元宵節。只是因為公務清閑，“打官司少了”，內心的愉悅讓他喜歡上了元宵節的夜景。如今“庭上官司少”，詩人發自內心地給人壹種愉悅的快感。所以，當他看到“萬遊客賞春臺”時，他和所有的遊客都像活神仙壹樣迷失在了三神山這個小島上。
8.三首與春節和元宵節有關的古詩，欣賞其中壹首。
與春節有關:
王安石、袁日
鞭炮的轟鳴聲，舊的壹年過去了；溫暖的春風迎來了新年，人們愉快地喝著新釀的屠蘇葡萄酒。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
除了夜晚
事關團結已成空，萬裏相思壹夜之間。
擔心到烏鴉死去，妳會再次看到春風。
田家院日夢浩然
昨晚打回北方，今天從東方出發；
我已經很強了，沒錢還擔心農業。
桑田耕父，蓮鋤隨牧童；
田說今年的氣候，* * *充沛。
與元宵節有關:
崔夜在最後壹元之夜
不要沖玉漏銅鍋，鐵鎖通宵開；
誰能坐在月亮上聞著燈光？
正月十五晚上，蘇偉道。
銀色的花朵像樹上閃亮的燈籠壹樣閃耀，就在這個夜晚，通向明亮星星的橋打開了。
燈樹萬丈光芒。明月壹壹來。
妓女全毀了，歌也全毀了。
京師已廢，漏玉的時機妳不要急，莫讓今年僅有的壹次元宵夜匆匆而過。
《正月十五夜燈》胡璋
千門萬鎖，燈火通明。正月中旬，它搬到了北京。
三百妻袖舞，入天寫字。
欣賞:袁日
這首詩描寫了大年初壹激動、歡樂、萬象更新的動人情景，表達了作者改革政治的思想感情。
第壹句“鞭炮聲中壹歲”，在鞭炮聲中送走舊年，迎來新的壹年。句子緊扣題目，渲染了春節熱鬧歡樂的氣氛。第二句，“春風溫暖了屠蘇”，描述了人們在溫暖的春風喝屠蘇葡萄酒。第三句“千家萬戶都在消亡”，寫的是旭日的光輝照耀著千家萬戶。用“萬萬”來表現日出時的燦爛景象，象征著無限美好的前景。結語“總以舊符換新桃”這句話，既描述了當時的民俗，也包含了以新布換舊布的意思。“符濤”是壹種繪有神靈的紅木板，掛在門上辟邪。每年元旦，摘下舊的桃符，換上新的。“新桃換舊符”緊密呼應鞭炮送舊年的第壹句話，生動展現萬象更新的景象。
9.欣賞關於春節元宵節的詩歌。
關於“春節”的詩有:
農歷月的第壹天
王松安石
除了鞭炮聲，春風也給屠蘇帶來了溫暖。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
欣賞這首詩，描述春節的情景。壹片鞭炮聲送走了舊年，喝著醇香的屠蘇酒，感受著春天的氣息。初升的太陽照耀著千家萬戶，家家戶戶的桃子都換上了新的。
“元月日”是農歷第壹個月的第壹天。這是壹首關於古代迎接新年的即興作品。它以民俗為基礎，敏感地吸收了春節期間普通人的典型素材，抓住了生活中具有代表性的細節:放鞭炮、喝屠蘇酒、換桃符號，充分展現了年貨節的歡樂氣氛，充滿了濃郁的生活氣息。
“鞭炮聲壹歲，春風暖屠蘇。”元旦節日燃放煙花，這壹習俗自古有之，延續至今。是指中國古代用草或幾種草藥制成的新年酒。在古代習俗中，每年正月初壹，全家人都要喝屠蘇酒，然後用紅布把渣滓包起來掛在門框上，以“驅邪”，避免瘟疫。隨著鞭炮聲，舊年過去了。人們喝著節日的屠蘇葡萄酒，溫暖地感覺到春天來了。
第三句“千家萬戶過日子”，繼承了以前的詩詞，意思是每個家庭都沐浴在早春朝陽的光芒中。“明天”指的是由黑暗轉為光明的日出。最後壹句描述了轉發討論。符濤:指繪有神荼和雷宇兩個神，或寫有這兩個神的名字的桃木板，在正月初壹淩晨掛在門上，以求“辟邪”。這也是壹個古老的民俗。“老是把新桃換成舊桃”是壹種壓縮省略的句式。新桃省略“符”字，舊桃省略“桃”字，因每句話字數限制，交替使用。意思是:舊的桃字被新的桃字取代。桃字的變化揭示了“去舊布新”的主題
其實這首詩所表達的意境和現實也有它自己的象征意義。是對新法成功實施的破舊立新的比喻和褒獎。這首詩歌頌了新生事物的誕生，像《春風回暖》壹樣充滿活力。它還包含著深刻的哲理，指出新事物總是取代衰落的事物。
關於元宵節的詩有:
生岔子元西
宋·歐陽修
農歷正月十五，花市燈火如晝。
月亮升到柳樹上，黃昏時他和我幽會。
今年正月十五的元宵節，月光和燈光還是和去年壹樣。
見去年，淚滿春衫袖。
贊賞壹詞描寫了作者對過去的愛情揮之不去，難以忘懷，表達了舊愛分手後的失落感和孤獨感。
第壹部分是關於去年壹月的事件。前兩句寫的是元宵節的繁華之夜，為下面戀人的出現渲染了壹種溫情的氛圍。後兩句相互交融，寫出了月色柳影下戀人深情、情話的場景，營造出壹種朦朧、幽靜、婉約的意境。下壹篇是關於今年元月夜的相思之苦。“月燈依舊”與“去年不見人”的對比，引出了“滿春衫袖淚”的沈重悲傷，表達了詩人對昔日戀人的摯愛。這個詞不僅描述了伊拉克人的美麗和那天談戀愛的溫馨甜蜜，也描述了今天伊拉克人沒有看到的失望和悲傷。在寫作上，它采用了去年和今年的對比手法，使過去和現在形成鮮明的對比，從而有效地表達了詩人想要傾訴的愛情經歷的悲傷和痛苦。