找李白和酒有關的詩…越多越好…謝謝。

獨飲明月(1)花叢中壹壺酒，我獨飲。沒有人和我在壹起。舉起我的杯子，我邀請明月，明月帶給我它的影子，讓我們成為三個人。明月不知飲酒，身前影子在後。我不得不和他們打成壹片，享受春天的快樂。我唱的歌是光明而流浪的，我舞的是漂泊前的影子。醒來壹起開心，醉後各自散去。我願意和他們永遠在壹起，忘記友誼的傷害，就像銀河的銀河。獨飲明月(二)不愛酒，酒星不在天。如果妳不愛酒，就不應該有酒泉這個地名。既然天地都愛酒，我就對得起天愛酒。先是聽說酒比聖人好，又聽說濁比聖人好。既然聖賢在飲酒，何必再求神仙？三杯酒可以通儒家之道，壹場比賽喝光了才是道家的自然。我只是喝醉的樂趣，這種味道不能流傳下來的人！獨飲明月(4)有萬千心事，三百杯美酒。縱使酒少愁，酒不歸。因此，我知道酒聖人，醇厚的心自我明亮。話說只能隱居在壽，沒有吃喝和饑餓。當代不舍得喝，名氣有什麽用？蟹鉗是靈丹妙藥金液，壞山是仙山蓬萊。暫且喝點酒，借著月光在高臺上壹醉方休。在第二位客人的行程中，蘭陵酒和郁金香，還有盛滿琥珀色光的玉碗。但是把主持人灌醉了，不知道在哪裏。三把酒:《索要月亮》藍天何時會有月亮？我今天駐足壹杯，問:登不上明月，登上月球卻跟著人走。亮如飛鏡，綠煙熄滅了嗎？但看到黑夜從海上走來，妳寧願知道它是走向雲端嗎？月亮在白兔的倒腰，秋天和春天，昌哦孤獨的生活與誰是鄰居？現在的人在古月不見，在現月卻取了古人。古人雲，人若流水，望明月。只望對著玻璃放聲歌唱，月光能長在金杯裏。四將入酒，妳卻看不到黃河之水如何移出天外，入海洋，壹去不復返。妳有沒有看到，在高高的房間裏，明亮的鏡子裏的可愛的頭發，雖然早上是絲黑色的，到了晚上卻變成了雪？哦，讓壹個有精神的人去他想去的地方冒險吧，永遠不要把他的金杯空著對著月亮！。既然上天給了人才，就讓它被利用吧！至於錢，雖然散了，但還會再聚在壹起。煮壹只羊，殺壹頭牛，磨壹磨胃口，讓我，三百碗，喝壹大口！。岑老爺，丹秋生，把酒端進來！讓妳的杯子永不停歇！。讓我給妳唱首歌吧！，讓妳的耳朵參加！。鐘鼓、珍饈、珍寶是什麽？，讓我永遠沈醉，永遠不要理智！。古代清醒的人和聖賢被遺忘了，只有偉大的飲酒者才能名垂千古。陳在完成殿的壹次宴會上，用壹萬個金幣買了壹桶酒，大家笑著說了壹句俏皮話。為什麽說，我的主人，妳的錢不見了？，去買酒，我們壹起喝！。五匹花馬，金禧，把它們交給男孩來換取好酒，隨妳，賣掉永恒的悲傷。南嶺五子歸京酒新熟山，秋日黃雞啄粟。喊著男生給我燉黃雞，孩子們笑著喊著我的棉布。清清爽爽唱得醉來慰，醉了舞得秋暮競榮。大國之王掙紮良久，撲到地上追趕。魁地奇的愚夫瞧不起可憐的朱買臣，如今我背井離鄉去長安，西去秦。我帶著燦爛的笑容出去了。我怎麽會是久居草野的人呢？臨別南京壹家酒店，風吹柳棉，店內更香，吳霽和來送別的同城同誌們壹起壓酒勸客，壹飲而盡，臨別時我對他說。哦，去問問這條向東流的河，它是否能比朋友的愛走得更遠！？七山中，兩人相愛，壹杯接壹杯。我醉得要睡了，明朝打算抱琴。八個人到了天命之時憂心忡忡，喝著酒爬樓梯。九、但既然水還在流，雖然我們用劍砍，舉杯消愁多愁。既然這個世界無法滿足我們的渴望，明天我將松開我的頭發，乘上壹艘漁船。十(色詩)美人來時，繁花似錦。美女離床後，繡花被子沒有卷起來。至今，聽說玉香十壹少年行在武陵，金市在東，銀鞍白馬享春風，已經三年了。落花遊何處，笑入胡姬酒鋪。十二純酒的費用很難再去了，換了金杯，壹個酒壺壹萬銅子，玉盤珍羞直壹萬塊錢。我把食物棒和杯子扔在壹邊，我不能吃也不能喝，我拔出我的匕首，我徒勞地窺視四個方向。我要渡過黃河，但是冰會堵住渡口，太行山會被雪覆蓋。我會坐在壹根魚竿上，慵懶地靠在小溪邊，但我突然夢想駕著壹艘船，向著太陽航行。很難走，很難走，很多路，今天的安全。總有壹天，我會乘風破浪，揚起雲帆，橫渡大海。十三首襄陽歌，山西的夕陽不美，卻愛上了花。襄陽兒女壹齊拍手，攔街唱白銅。/很抱歉問妳笑什麽，我已經爛醉如泥了。/鸕鶿，鸚鵡杯，百年三萬六千日，每天必斟三百杯。遠遠望去漢水的鴨頭綠，像葡萄發芽。/此河若化春酒，築槽丘。千裏馬換小妾，笑坐雕鞍唱梅花。/車邊掛著壹壺酒，風龍吟催。十四個大臣壹直采石，夜不閉戶。酒星是什麽？五鬥金幹露為妳，醉殺江南千山。十五歲的夜郎給昨天死在長安的判官送禮，五王七公共飲壹杯酒。在石昊面前，凜然的空氣，當風和愛落在別人後面。李白詩中的酒和水是貧乏的。在李白的遊歷生涯中，有兩個朋友壹直陪伴著他:壹個是無心插柳柳成蔭的明月，壹個是為歌添情趣的美酒。李白從“小時候不知月，喚做白玉盤”到晚年醉酒釣月，月亮陪伴了他壹生；“李白詩百篇，長安睡酒樓。“詩藏在酒裏。月亮使他超脫於卓立，多元的現實世界獲得了新的視角，使人明白了自己從未做過的事；酒使他春風得意，面對生活的世界，他增添了想象和豪氣，可以不言而喻。詩中月與酒鑲嵌成仙。作者已探得李白詩中月的韻味，不敢私揣測，再拋李白詩中酒的殘磚。壹、以酒表豪情壯誌。”撞樓飲酒，劍歌易水。”(《少年遊記》之壹)《少年遊記》的組詩可以說是李白寫的壹首“青春奏鳴曲”。詩人形象再現了高建禮挨打，燕太子丹為荊軻壯烈的事跡，荊軻送別沂水，高唱“風蕭蕭水冷，壯士壹去不復返”，騎著馬沖進暴秦的場景。類似於詠史，是為了抒情，表現了詩人對荊軻的向往，表達了自己的生命情懷、俠骨柔情和建功立業的遠大誌向。”白酒山新煮，黃雞啄小米秋肥。喊著男生給我燉黃雞，孩子們笑著喊著我的棉布。唱歌買醉和手淫...笑天出門，我們是蒿人嗎？“此詩寫於天寶元年(742)秋，李白奉召準備入京。詩以歡快的氣氛開頭，有孩子燒雞，有孩子拿著衣服，生動地描繪了壹派歡樂的景象，增添了生活的氣息；但如果沒有酒，李白遊歷多年的“把寰區做大，把海賢郡搞清”的夢想，很快就要變成現實的喜悅，又怎麽能盡情地表達呢？充滿自負和驕傲的“我是茼蒿”的遠大誌向如何激發？“既然上天給了人才，就讓它就業吧”的自信和豪氣！“是基於遠大的誌向和非凡的智慧。秀口壹吐，就變成了後人景仰稱贊的半盛唐。二、借酒裝瘋。”不愛酒，酒星不在。如果妳不愛酒，就不應該有酒泉這個地名。既然天地都愛酒，我就對得起天愛酒。聽說比聖還聖，是渾濁的。聖人既已醉，何必問仙人？三杯酒可以通儒家之道，壹場比賽喝光了才是道家的自然。但如果妳對酒感興趣，就不要傳給醒過來的人。“這首《獨飲明月》通篇都是作為壹首詩來討論的。晉代的劉玲有《酒德頌》，李白的詩可以稱之為“酒愛之辯”。詩人把酒比作聖人，說與其求長生，不如飲之。從聖人到神仙，他得出的結論是:愛酒不僅是理性的，而且是有益的。詩人愛酒的理由層層深入，最後從道家的角度提到了最高境界:與大道相通自然。李白在這裏看似有理，實則抒情。也就是用理性的方式表達感情。詩人的“愛酒辯”，其實是對政治失意的自我解嘲。他的“酒味”，正是這種說不出的、無法理解的感覺。李白用酒唱裝瘋之歌，隱藏的卻是深深的悲傷。”鐘鼓、珍饈、珍寶是什麽？，我希望我永遠不會醒來。舊時代的清醒者和聖賢被遺忘，只有飲酒者保留他的名字。“李白在《入酒》中用這樣的氣話，表達了他對現實醜惡現象的厭惡，表達了詩人在理想無法實現時，想要壹條出路的痛苦。”到了天命，可以不操心，可以喝酒爬樓梯...用鹽是學不到高尚和幹凈的。"這首詩是李白回贈黃金，離開長安，"漂到黃河以東"，五月到達梁宋之地時所作。詩人以“宿命”自居，對不合理的人生經歷采取輕蔑的態度。爬上樓，喝口酒，放壹杯愁，仰視壹切。奴搖扇，暑轉秋，環境宜人；玉盤鮮，鹽如雪，飲之精致。“人才知命”，即人不能與命運抗爭，唯壹的出路就是及時吃喝玩樂。“閑來無事”說明詩人對政治失敗不屑壹顧，要從實際出發。所以他不欣賞伯夷和舒淇的行為。“不學”這個看似否定正統的詞，其實是詩人幻滅後極度悲憤的壹種表達，是對過去所追求的痛苦的壹種否定。“人生最痛苦的事，就是醒來後無路可走。”“世界上沒有路。走的人多了，就變成路了。”(魯迅)放生日的瘋狂，是很多痛苦清醒的人的出路。第三，喝酒心中的孤獨和憤怒。“從花叢中的壹壺酒裏，我獨自喝了。沒有人和我在壹起。直到，我舉起我的杯子，我問明月，喝三個人。”花，明月，美酒，可謂美景。四美(美景、快感)有兩美，關鍵是缺少快感和快感，可見其孤獨。但詩人心血來潮，在天邊的明月月光中拉出了自己的影子，變成了包括自己在內的三個人。壹杯酒下肚，冷清的場面變得“熱鬧”起來。喝酒只能邀明月和自己的影子，何苦寂寞？用快感寫悲傷，用喧鬧寫沈默，用事物寫友情，用群體寫孤獨，把他們的悲傷、孤獨、寂寞成倍放大。“我想請妳建壹首悲傷的歌來喝酒，然後我會留在吳朱珠喝醉了。”在這首《醉贈自侄高真》詩中，李白暗中用荊軻高能攻的典故，構建了壹首高亢的歌，觸動了悲涼的氣氛，寫出了豪爽的俠義風範。詩人想借酒消愁，但沒錢買酒，就把自己的愁思寫得更深。但為什麽詩人如此孤獨？如果不符合自己的才能，妳的野心就很難付出。就像詩人佩戴的寶劍，既然閑置無用，不如換成酒，和侄兒壹醉方休。現實生活中的各種孤獨、漂泊、悲傷、憤怒，都可以在醉酒後忘卻。詩人孤獨憤怒、狂放不羈的性格由此得到充分表現。但是現實，現實呢？“但既然水還在流，雖然我們用劍砍，但舉杯消愁更難過”。第四，利用醇化的歷史情懷。"姑蘇在戲臺上的時候，侍在吳王宮裏喝醉了."當李白《吳起曲》中的姑蘇臺在夕陽下彌漫著西方寒鴉的時候，《春夜行宮》中的石卻在壹整天的盛宴中沈醉。石正在陶醉。吳王呢？不言自明。詩人用醉酒之美，襯托出吳王縱情酒色。誤失社稷的吳王的奢靡，使詩人為“吳王之死，是壹座美城”(袁枚《Xi詩》)的歷史教訓而嘆息。吳王死了，翻身有什麽好處？李白“壹劍報國”的野心，無非是為玄宗貴妃做壹個可有可無的文學家，風景可嘆，情懷可嘆。借古諷今，這是文人騷客慣用的手法，只不過被李白藏得更深，順理成章。第五，贊酒友情深。“魯酒未醉，空腹。想到君子，就洗之，送之於南。”魯酒味淡，不能醉，不能借酒澆愁；心情不好，壹起唱也沒用，解決不了煩惱。原來那種靠喝好酒狂唱來擺脫世俗束縛，拋掉煩惱和憤怒的方法已經行不通了。在難以忍受的抑郁中，李白想起了好友杜甫，向知音傾訴自己的孤獨。這樣看來，詩人與杜甫之間的深厚友誼，並不像浩蕩的河水那樣滔滔不絕。”兩人對著山花的動作，壹杯又壹杯。我醉得想睡覺，打算抱明朝的琴。”俗話說“酒逢知己千杯少”在這美景中，兩個好朋友，壹邊欣賞山景，壹邊胃裏壹熱，談笑風生。這是多麽令人愉快的場景啊。從這首看似啰嗦的詩中，我們看到了兩個令人羨慕的朋友，他們關系融洽，友誼深厚，率真樸實。更了不起的是最後兩句。詩人激活了陶淵明的典故，背對著客人。不管是不是喝醉了，他都忘了自己的形狀，甚至以主人的身份指揮真正的主人。這位詩人在朋友面前毫不掩飾、獨斷專行、不拘小節、惹人喜愛的坦率大方的形象是很難復制的。“在墳墓裏，陳年的泉水應該是自釀的。夜裏沒有黎明，跟誰喝酒？”從這首“哭宣城好釀”的詩的內容來看，是詩人向友人致敬的絕句。姬吹擅長釀酒，李白嗜酒，多次到過宣城。很自然地，他和他交了朋友。李白對紀旻若的死非常傷心，所以他寫了這首詩來悼念他。但詩中並沒有直接流露出悲痛，而是以幽默的筆調，富有哲理的態度，寫了紀佐在死者身上繼續“釀老春”。在詩人的眼裏，季綽並沒有死，仿佛剛剛搬了新居。詩人為朋友擔憂的是:誰的新家是“黎明”，即使釀造了“老泉”，又能賣給誰呢？其實也隱含著“夜無李白，賣酒何人”的感嘆詩人與嵇垂之間的深厚友誼可見壹斑。在詩人的詩中，“哭”字是這樣寫的，也就是人們常說的帶著歌哭。“知己千杯不醉”“酒不醉人人醉”。能讓人真正快樂和陶醉的，是純真率直的友誼。“天子喚不上船，自稱酒仙。”李白“醉了”，世界“醒了”；李白醒了，世人醉了。酒入李白心田，化為瑰麗詩篇——理想、孤獨與憤怒、友情...從酒裏流出來，從李白的心裏流出來...