世界是可知的，其實這是壹種態度。
不論妳以怎麽樣的態度看待整個世界，世界就在那裏。可知論是自信的，認為即使現在我們的認知還不夠，但是個人堅信世界是可知的，只要人類繼續發展下去，我們就能把握世界的規律。
不可知論是自謙的，認為我們不能完全得把握世界，我們只能能感受是經驗與感覺，以及壹些不徹底的規律。
到底世界是可知的還是不可知的，沒有人能給妳答案。對於不可知論者來說，無論認知怎麽發展，都可以認為世界是不可知。對於可知論者，即使認知發展停滯了，他還是很自信。
個人覺得徹底壹點這是主體對客觀世界的態度，放到壹個人身上也是壹樣的。
錯誤觀點
對於可知論，還要糾正另外壹種錯誤的說法：“世界上只有沒被認識的事物，不存在永遠不能被認識的事物”，這就走向了另壹個極端。本文開頭引用的說法雖錯誤地理解了可知論，但其論述本身卻很正確。
既然世界是無限的，又是無限發展的，而人的認知卻總是有限的，又怎麽不存在永遠不可被認知的事物呢？實際上，唯物主義者在強調可知論的同時，並不否認未知世界的存在，由於兩者則世界不可能既可知又不可知，這個說法應該該修改成：“世界上只有沒被認識的事物，不存在不能被認識的事物。”
自從人類會思考會探索以來，科學發展的每壹步都證實了可知論。