關於尋找光明的詩是1。誰的詩是“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明”？
顧城
讀完這首詩，我們可以體會到三個受力點:第壹節的夜，第二節的黑。有了這種語感，妳就會因為“黑夜給了我黑色的眼睛”而得到壹個形象:黑夜是黑的，眼睛是黑的，壹切都是黑的，這個世界除了黑什麽都沒有。但是“我”卻是在黑暗中尋找光明的明亮的眼睛。生動地表現了人類追求光明的本性是多麽頑強。哪怕是在最黑暗的環境中產生，哪怕是被最惡毒地摧毀，人類追求光明的本性也不會被抹去。黑暗的偉大和善良的堅韌就這樣在對比中顯露出來。
壹代人從顧城凝成壹句，無盡的文字從顧城凝成兩行；而最抽象深刻的見解，也被詩人顧城在天才的指引下，變成了最直觀的形象。
黑暗給了妳黑色的眼睛，但我用它來找出哪位詩人的詩是光明。
顧城
黑夜給了我黑色的眼睛，
我用它來尋找光明。
全詩就壹句話。沒什麽好說的。這首只有兩行的小詩，在1980《星》第三期發表後，震動了整個詩圈。不管是誰對羅蒙的這首詩持肯定還是否定的態度，它都受到了壹致的贊揚。
它在美學原理上是全新的。它避免了情感的直接表達，拋棄了場景的真實敘述。它並不刻意構造完整的意境，而是用隱喻的手法在厚重的黑色背景上突出壹雙不同尋常的“黑眼睛”(象征壹代人覺醒的標誌)。眼前似乎可以看到壹束白光從烏雲的縫隙中射出來。全詩就像壹幅立體版畫。
“夜”與“光”形成了深色與亮色的鮮明對比，“黑眼睛”是畸形的意向，滲透著強烈的情感色彩。這種藝術表現方式引發了讀者的想象，於是令人窒息的時代出現在想象的銀幕上，扭曲了生長在荒誕現實中的年輕壹代，頑強的求索精神從埋藏在心底的潛能中爆發出來。這是整整壹代人的雕像。
“夜-眼-光”壹組簡單的意圖構成了壹個開放的時空......................................................................................................................................................在有限中表現無限，在簡單中表現深刻，這是詩歌的獨特規律。新詩潮的先驅們追求的是人性的回歸，也是詩歌本體的回歸。
這首小詩體現了壹種現代美的風格。它打破了傳統的和諧構圖，以不和諧的意象組合創造出震撼人心的藝術效果，迫使人們反思歷史。
3.有哪些描寫光的詩詞？
1，山重水復疑無路，柳暗花明又壹村。——宋·陸遊《巡山西村》
2、沈船側千帆，萬木春在病樹前。——唐·劉禹錫《揚州第壹會賞樂天》
3，未來越來越好，花粘著瑤草。——唐望谷《三夢與童話》
4.勸小步，前路高遠。—石的《幽靈隱峰塔》
5，未來有日月，功德在河源。——唐·易立的雜劇
6.總有壹天，我會乘風破浪，揚帆直上，跨越深深的大海。——唐李白《壹去不復返》
7、雄關漫道真如鐵，現在離開始也就壹步之遙。——毛澤東《憶秦娥婁山關》
八、三十功名塵土，八千裏雲和月。——宋·嶽飛《滿江紅寫淮》
我生來就是有用的，紡壹千塊銀子，全回來！。——唐李白《入酒》
10，花花綠綠的衣服，前方的路是春天。——唐·權德輿《送別潘園》
11，莫愁前路無知己，天下人皆知君子。——唐高適《別東大二首》
12，我要在花叢中尋路，直入白雲深處，秀出我的彩虹。——黃松聽劍《水調航向遊》
13，春風柳暗花明，六億神州最好。——黃松聽劍《水調航向遊》
14，直到退潮的堤岸變寬，沒有風攪動我孤獨的帆。——唐王宛是北堡山下的壹個停泊處
15，不怕浮雲遮望眼，只因為妳在最高層。——王松安石《登飛來鳳》
16，陽春布德澤，萬物輝煌。——漢代，佚名《長歌行》
17，近水樓臺先得月，陽光下花木易為春。——蘇頌·林的《審問》
18，東風易知，永遠是春天。-宋珠熙的春天
野火從未完全吞噬他們，他們在春風中又壹次高大起來。——唐·白居易《草》
20、春風以馬蹄疾為榮，壹天就能看遍長安花。——唐孟郊《考完試》
21，江東子弟才華橫溢，東山再起未可知。——唐杜牧《題烏江閣》
22.與天地同生，與日月同光。——先秦屈原的《九章》
23、拓花催柳。壹夜之間陰風破了好幾次。平原上沒有雲。依舊明媚春光。——宋麗知音《減去白玉蘭(得金陵報，甚喜，借趙酒》)
4.誰的詩是“黑夜給了我黑色的眼睛，我用它來尋找光明”？
黑夜給了我黑色的眼睛。
我用它來尋找光明。
出自——顧城:壹代人
這首只有兩行的小詩，在1980第三期《星星》發表後，震驚了整個詩壇。不管是誰對羅蒙的這首詩持肯定還是否定的態度，它都受到了壹致的贊揚。
它在美學原理上是全新的。它避免了情感的直接表達，拋棄了場景的真實敘述。它並不刻意構造完整的意境，而是用隱喻的手法在厚重的黑色背景上突出壹雙不同尋常的“黑眼睛”(象征壹代人覺醒的標誌)。眼前似乎可以看到壹束白光從烏雲的縫隙中射出來。全詩就像壹幅立體版畫。
“夜”與“光”形成了深色與亮色的鮮明對比，“黑眼睛”是畸形的意向，滲透著強烈的情感色彩。這種藝術表現方式引發了讀者的想象，於是令人窒息的時代出現在想象的銀幕上，扭曲了生長在荒誕現實中的年輕壹代，頑強的求索精神從埋藏在心底的潛能中爆發出來。這是整整壹代人的雕像。
“夜-眼-光”壹組簡單的意圖構成了壹個開放的時空......................................................................................................................................................在有限中表現無限，在簡單中表現深刻，這是詩歌的獨特規律。新詩潮的先驅們追求的是人性的回歸，也是詩歌本體的回歸。
這首小詩體現了壹種現代美的風格。它打破了傳統的和諧構圖，以不和諧的意象組合創造出震撼人心的藝術效果，迫使人們反思歷史。
來源:【古城之城】
黑夜給了我黑色的眼睛，但我用它來尋找光明。
顧城《壹代人》
壹代人從城市的夜晚給了我黑色的眼睛，但我用它來尋找光明。來自星星3號1980意大利歷史哲學家維科300年前整齊地揮舞著他的寶劍，切斷了詩歌與哲學的思維聯系。然而，在過去的300年裏，詩人傳播了圖像所隱含的種子，培育了“象征森林”。通過相應的手段，詩歌和哲學成功地統壹了。代似乎是壹個證明，在黑與光的對立統壹中，兩首短詩瀟灑地越過了維科手工的圍墻，抽象的哲學意蘊通過表象以迷人的方式呈現在世人面前。“黑夜給了我黑眼睛”，這兩個“黑”無疑是“文藝眼”，值得玩味。我們知道，“黑”其實不是顏色。所謂顏色，就是各種光波被物體反射的結果。如果不反射，就變成黑色。當然，沒有光明的世界只能是黑暗的。所以“黑”是殺光的結果，夜是光的墳墓，是特定時代令人窒息的象征。然而“黑眼睛”無疑是黑夜的反叛。它的黑是黑夜“賦予”的，也是黑夜遮擋光線的結果。另外，黑眼睛不是拋棄光明的象征，而是渴望光明的象征。由於黑色不反光，所以具有完全吸收光線的特性。黑眼睛是這“壹代”隨時準備吸收光線的眼睛。換個角度看，黑眼睛也體現了批判精神，是對黑對黑，對黑夜的巨大傲慢的壹種深度否定。與五彩繽紛的光明世界相比，黑色是壹種終結，與光是對立的。然而物極必反，從暗夜中叛逆出來的黑眼睛，絕對比任何顏色的眼睛更容易接受光明。也就是說，從特定的黑色時代走過來的“壹代人”的偉大覺醒，是其他“走出黑暗”的人所無法企及的。兩首短詩，題目宏大，主題宏大，充分顯示了對立統壹中的象征魅力。從作者的人生歷程來看，詩中的夜晚似乎是“十年浩劫”，“壹代人”當然是指在這個特定歷史階段成長起來的當代中國人。但是，詩歌畢竟不是歷史，詩歌的容量往往可以憑借藝術的魔力無限擴大，如果超越時空，我們很容易在屈原、杜甫、魯迅等不同時代的人物身上看到“壹代人”的形象。他們都生活在黑暗中，他們都對“黑”有特別敏銳的感覺...