Ggv 10沒有逃過神箭的打算。靈臺，也叫伏苓，指的是心臟。《莊子·庚桑初》:“不可留於靈臺。”郭襄註:“靈臺人有心。”魯迅在幾年後的《摩羅詩論》中寫道，有壹句“無限熱，洶湧入我臺”；文章也多次提到靈屋。神之箭，羅馬神話中的愛情之箭。徐守尚在《魯迅舊體詩後記》中說:“第壹句神之箭，借用羅馬神話中愛神的故事，即外國典故。”在羅馬神話中，有壹個長著翅膀的男孩，就是丘比特。與此同時，他的箭射中了壹名男性無名氏的心臟，男女都會結合。但是他的箭法有點亂，有時候雙方不合適，所以他也射，讓人即使不合適也能愛上。魯迅在五四時期寫過壹首白話詩《愛神》，詩中寫道“愛神”射出壹箭後被箭射中胸部，問他:“我該愛誰？”他回答:“如果妳愛壹個人，妳會拼命地愛他；不愛任何人，可以為自己而死。”也就是說，他頗有點“為射箭而射箭”的意思，他並不在乎自己隨便射的男女是否合適。這有點像中國神話裏的“月下老人”。在不合理的婚姻制度下，人們提起他，與其說是在愛情幸福的時刻，不如說往往是在婚姻不滿的時刻，也就是在愛情無奈的情況下。魯迅寫《愛神》是為了揭露封建婚姻的不合理性。這首詩的第壹句“靈臺無計可逃神之箭”不正是被箭射中胸膛的意思嗎？1903年夏天，魯迅回國過暑假，母親讓他答應早在南京讀書時就提過的與朱家建的婚事。魯迅不願違背他年輕寡居、生活艱難的母親的意願，無奈之下同意了。估計是魯迅休假回日本後，母親辦理了訂婚手續。在封建社會，訂婚幾乎和結婚壹樣重要，事情壹旦定下來就無法改變。所以1903的暑假是魯迅婚姻不幸的關鍵時刻，1906只是為了“結婚”。魯迅對這段婚姻很不滿意，於是有了“靈臺無計可逃神箭”的詩句。