無論李白、杜甫、無論王維、孟浩然、無論高適、岑參.....他們各有特色，相互輝映，千古以來，他們的作品傳誦不絕，撫慰了壹代又壹代的中華兒女，也提升了讀者的心靈層次。
孔子說過：“不學詩無以言”；培根也曾說過：“讀詩使人靈秀”。
經常被朋友問到，妳讀了那麽多書，最喜歡哪些書？我的回答是《唐詩三百首》、《人間詞話》、《古詩十九首》《蘇辛詞說》、《紅樓夢》......這些書是我會反復翻閱的。
壹部作品要成為經典，壹定要經得起時間的考驗。而《唐詩三百首》正是這樣壹部久經考驗的經典作品。
很多學者專家都很羨慕蘅塘退士，因為他只是將不屬於自己的作品篩選了壹番，就永遠地和經典掛靠在了壹起。可見，不俗的眼光同樣能使人名垂不朽。
事實證明，《唐詩三百首》並不是壹部隨意拼湊而成的選集，孫洙有著深刻的用意。
首先，被選錄在《唐詩三百首》中的詩歌大都簡易明了，不需要借助註釋就能讀懂，而且篇幅適中。相比浩瀚的《全唐詩》更易於為人們所接受，並廣為流傳。
其次，他借鑒了“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”的民謠，把書名叫作《唐詩三百首》，無形之中，民謠為書籍作了宣傳，更易為大眾所接受。
三百首並不是個虛數，《唐詩三百首》總***收錄詩歌三百壹十首，隱隱然直承上古詩經的傳統，使這樣壹本普通的詩選有了經典的支撐，更易於得到人們的支持。
《唐詩三百首》對潛在閱讀對象也很有講究，孫洙在序言裏寫道：“俾童而習之，白首亦莫能廢。” 這本書的對象是初學的兒童。
眾所周知，唐詩是中國古典詩歌藝術上的最高峰，壹本高質量的唐詩選集，能使學子們盡快找到作詩的門徑和方法。這也是其長盛不衰的原因之壹。
如果說，詩歌是最能表現中國古典藝術的體裁，那麽唐詩無疑是古典詩歌藝術史上的頂峰，撮取而成的《唐詩三百首》則是藝術之巔最為璀璨的明珠。
唐詩是美麗的。通過閱讀《唐詩三百首》，妳無需再勞心費神地在浩瀚的詩海中苦苦尋覓，就可以欣賞到李白的豪放大氣，杜甫的沈郁頓挫，白居易的閑適暢快，韓愈的奇偉壯麗和李商隱的纏綿悱惻。
繁忙時要親近唐詩，為生活增添色彩。
如果妳原本喜歡文學，當然深知唐詩的雋永，是人生最好陪伴的書；如果，妳學的是理工，更需要人文的滋養，作為生活的調劑，詩，無凝是最佳的選擇。
唐詩字字精粹，那是文學的珍珠。以極其精簡的文字，卻表達了無限的情感，叩響了讀者的心弦。
可以在休閑的時候讀，想象自己是天上的壹朵雲，偷窺著人間的憂歡，想像自己是壹片落葉，飄零在此萬紫千紅的塵世；想象自己是壹泓清泉，奔流到海不復返......
可以在情緒起伏的時候讀。 不論哀樂非喜，詩人早已經歷，而且發而為詩。當我們讀詩，也讀詩人的情感，原來，詩人是知音，洞悉了我們所有的離合悲歡。
可以在困頓灰心時讀。 詩人也曾被貶抑、被流放、遠離故鄉家園。睽遠故舊親人；
詩人也曾流離失所，夜不安枕，被冤屈、被誤解，那樣的傷痛悲苦恐怕更甚於我們，詩中歷歷所陳，無可遮掩。那麽相形之下，我們並不孤單、絕望。
有壹年，旅行去到在敦煌。參觀陽關舊址時，看到壹望無際、裊無人煙、壹片寂寥的沙漠時，我脫口而出的是：“勸君更盡壹杯酒，西出陽關無故人。”? 就在那壹刻，我讀懂了王維詩裏的意境。
我在想，詩人只有身處在這樣的自然環境之中，才會有如此的感發。
讀詩讀的是壹種表達，有時，想要表達自己的心聲時，找不到更加簡潔明確詞語時，在詩中，詩人會告訴妳答案。
與朋友離別時，會說到：“海內存知己，天涯若比鄰” ； 與戀人分別是會說到：“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”。偶然間看到壹見舊照片時，會想到：“此時相望不相聞，願逐月華流照君”。
“書卷多情似故人，晨昏憂樂每要親” 這是明朝於謙觀書中的句子，如果把“書”改成“詩”。那就是我讀唐詩的心情了。
35天讀書挑戰書評 —《唐詩三百首》