袁枚
別唱長恨歌了，世界也有自己的銀河。
在石昊村，丈夫和妻子說再見，眼淚比在永生宮還多。
唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環之間的悲歡故事，引起了許多文人的詩意思考。白居易著名的《長恨歌》既揭示了唐玄宗對楊貴妃的愛情所造成的政治悲劇，又表達了對他們愛情悲劇的同情。但袁枚的詩不落俗套，有所創新。他把李和楊的愛情悲劇放在平民的悲劇經歷中加以考察，強調平民的苦難遠非貴妃可比。《長恨歌》和《李世豪》都是膾炙人口的詩歌，其創作背景是安史之亂。他們壹方面以帝王的生活為題材，壹方面又以百姓的經歷為題材，恰好構成了鮮明的對比。
上鉤了，就得到壹條小溪的魚，躺在陰涼處綽綽有余。
自然，老鼠窮到不會以屍體為恥。
林和靖似乎認為老鼠不來他家是因為他家窮，但他並不直接承認這是貓抓老鼠的功勞。這可能是寫詩時裝腔作勢的壹筆，其實不然。但他並沒有責怪貓吃飽了就躺在花蔭下，這恰恰說明他真的很懂養貓的作用。但有人說他用貓來嘲諷貪官。
林逋(968-1028)，字，錢塘(今浙江杭州)人。年輕時多病，沒嫁過官。早年漫遊江淮壹帶。四十歲左右，隱居杭州西湖孤山。據說他已經20多年沒有去過那個城市了，他種梅子，養鶴為伴。他被稱為“梅妻鶴”。當時名聲大振，文人墨客爭相交遊。宋真宗聽到他的名字，給他食物和絲綢，並命令當地官員問他更多的問題。他死於“何荊夫”，被世人稱為“何荊夫”，葬於西湖孤山。南宋時，在他的住處建了壹個神龕來紀念它，每次杭州人，清明節去玩，就成了壹種習俗。今天，和靜寺仍然是西湖重要的旅遊景點。
在宋代，林逋的詩和他的隱居壹樣出名。宋初詩壇承襲晚唐五代遺風，仍有龐大的山詩人陣容，其中壹部分是僧詩，即所謂“詩僧”；另壹部分是隱士，以林逋和葉巍為代表。林逋的詩歌，除了壹些娛樂性和答問性的作品外，主要是歌頌隱逸，表現出壹種遠俗而閑適的趣味。正如他在《深居雜榮六首》詩的序中所說，有許多“靜勝於山腳，閑幾方”。在藝術上，他擅長以小而精的筆觸描繪湖光山色。他文風清淡，趣味散逸，清高，頗得當時人稱道。範仲淹、梅、歐陽修、蘇軾等人都對他的隱逸風格或淡詩風格贊不絕口。