《左遷至藍關示侄孫湘》壹詩表現了韓愈怎樣的人格

左遷至藍關示侄孫湘》是唐代著名文學家韓愈在貶謫潮州途中創作的壹首七言律詩，抒發了作者內心郁憤以及前途未蔔的感傷情緒。感情真摯婉曲，詩風沈郁。作品信息　　名稱左遷至藍關示侄孫湘　年代中唐　　作者韓愈　　體裁七言律詩　 選自《昌黎先生集》 [編輯本段]作品原文　左遷至藍關示侄孫湘⑴　壹封朝奏九重天⑵，夕貶潮陽路八千⑶。　欲為聖明除弊事⑷，肯將衰朽惜殘年⑸！　　雲橫秦嶺家何在⑹？雪擁藍關馬不前。　知汝遠來應有意⑺，好收吾骨瘴江邊⑻。[1] [編輯本段]註釋譯文註釋　⑴據日本藏《又玄集》，此詩題作《貶官潮州出關作》。公元819年（唐憲宗元和十四年）正月，韓愈上書諫迎佛骨，由刑部侍郎貶為潮州刺史，這首詩作於赴潮州途中。［左遷］古代以右為尊以左為卑，所以稱降職為左遷。［藍關］即藍田關，在今陜西省藍田縣南。［侄孫湘］侄孫韓湘，字北渚，公元823年（穆宗長慶三年）登進士第，官大理丞，是韓愈之侄韓老成的兒子。　⑵［壹封］指韓愈《諫迎佛骨表》。封，指諫書。［朝（zhāo）奏］早晨送呈諫書。［九重（chóng）天］指皇帝。　⑶［潮州］又稱潮陽郡，州治在今廣東省汕頭市潮陽縣。［路八千］言長安和潮州間相距遙遠。　⑷［聖明］對唐憲宗李純的頌詞。［弊事］政治上的弊端，指迎佛骨事。［明］壹作“朝”。［事］壹作“政”。　⑸［肯］豈肯。［衰朽］衰弱多病。［惜殘年］顧惜晚年的生命。這時韓愈已五十二歲。　⑹［秦嶺］即終南山，又名南山、太乙山。橫亙在陜西省南部，為我國地理上的南北分界線。　⑺［汝］妳，指韓湘。［應有意］應知道我此去兇多吉少。應，壹作“須”。　⑻ “好收”句意思說，自己必死於潮州，向韓湘交代後事。《左傳·僖公三十二年》蹇叔哭師時有：“必死是間，余收爾骨焉。”韓愈用其意。［瘴（zhàng）江邊］充滿瘴氣的江邊，指貶所潮州。［瘴］瘴氣，舊指南方山林間濕熱蒸郁致人疾病的氣。 [2] 譯文　壹篇《諫佛骨表》早晨上奏給皇帝，晚上就被貶官到路途遙遠的潮州去。　想替皇上除去有害的事，哪能因衰老就吝惜殘余的生命。　雲彩橫出於南山，我的家在哪裏？立馬藍關，大雪阻攔，前路艱危，心中感慨萬分。　知道妳遠道而來定是有所打算，正好在瘴江邊收殮我的屍骨。　二 諫阻迎佛骨的上書早晨剛呈送到皇宮，傍晚就傳來獲罪的消息而被貶潮州。　既然決心為聖明的君主興利除弊，又怎麽能夠顧惜自己的衰朽殘年。　巍巍秦嶺雲海茫茫，身家何處是歸宿？皚皚白雪擁堵藍關，馬兒都裹步不前。　賢侄孫從遠方來，念妳孝心壹片，就勞妳到那瘴癘之地收拾我的骸骨了。[3] [編輯本段]作品鑒賞　韓愈壹生，以辟佛為己任，晚年上《諫佛骨表》，力諫憲宗“迎佛骨入大內”，觸犯“人主之怒”，差點被定為死罪，經裴度等人說情，才由刑部侍郎貶為潮州刺史。　潮州在今廣東東部，距當時京師長安確有八千裏之遙，那路途的困頓是不言而喻的。當韓愈到達離京師不遠的藍田縣時，他的侄孫韓湘，趕來同行。韓愈此時，悲歌當哭，揮筆寫下了這首名篇。這首詩和《諫佛骨表》珠聯璧合，相得益彰，具有深刻的社會意義。　韓愈大半生仕宦蹉跎，五十歲才因參與平淮而擢升刑部侍郎。兩年後又遭此難，情緒十分低落，滿心委曲、憤慨、悲傷。前四句寫禍事緣起，冤屈之意畢見。首聯直抒自己獲罪被貶的原因。他很有氣概地說，這個“罪”是自己主動招來的。就因那“壹封書”之罪，所得的命運是“朝奏”而“夕貶”。且壹貶就是八千裏。但是既本著“佛如有靈，能作禍祟，凡有殃咎，宜加臣身”（《諫佛骨表》）的精神，則雖遭獲嚴懲亦無怨悔。　三、四句直書“除弊事”，認為自己是正確的，申述了自己忠而獲罪和非罪遠謫的憤慨 ，富有膽識。盡管招來壹場彌天大禍，他還是“肯將衰朽惜殘年”，且老而彌堅，使人如見到他的剛直不阿之態。五、六句就景抒情，情悲且壯。韓愈在壹首哭女之作中寫道：“以罪貶潮州刺史，乘驛赴任；其後家亦譴逐，小女道死，殯之層峰驛旁山下。”可知他當日倉猝先行，告別妻兒時的心情如何。韓愈為上表付出了慘痛的代價，“家何在”三字中，有他的血淚和憤怒。　後兩聯扣題目中的“至藍關示侄孫湘”。作者遠貶，嚴令啟程，倉淬離家；而家人亦隨之遣逐，隨後趕來。當詩人行至藍關時，侄孫韓湘趕到，妻子兒女，則不知尚在何處。作者在《女挐壙銘》中追述道：“愈既行，有司以罪人家不可留京師，迫遣之。女挐年十二，病在席。既驚痛與其父訣，又輿致走道撼頓，失食飲節，死於商南層峰驛。”了解這些情況，便知“頸聯純作景語”、“境界雄闊”之類的賞析並不確當。頸聯上下句各含兩個子句，前面的子句寫眼前景，後面　的子句即景抒情。“雲橫秦嶺”，遮天蔽日，回顧長安，不知“家何在”？“雪擁藍關”，前路險艱， 嚴令限期趕到貶所， 怎奈“馬不前”！　“雲橫”、“雪擁”，既是實景，又不無象征意義。這壹聯，景闊情悲，蘊涵深廣，遂成千古名句。作者原是抱著必死的決心上表言事的，如今自料此去必死，故對韓湘安排後事，以“好收吾骨”作給。在章法上，又照應第二聯，故語雖悲酸，卻悲中有壯，表現了“為除弊事”而“不惜殘年”的堅強意誌。　此兩句壹回顧，壹前瞻。“秦嶺”指終南山。雲橫而不見家，亦不見長安：“總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁”（李白詩），何況天子更在“九重”之上，豈能體恤下情？他此時不獨系念家人，更多的是傷懷國事。“馬不前”用古樂府：“驅馬涉陰山，山高馬不前”意。他立馬藍關，大雪寒天，聯想到前路的艱險。“馬不前”三字，露出英雄失路之悲。　結語沈痛而穩重。《左傳·僖公三十二年》記老臣蹇叔哭師時有 ：“必死是間，余收爾骨焉”之語，韓愈用其意 ，向侄孫從容交代後事 ，語意緊承第四句，進壹步吐露了淒楚難言的激憤之情。　從思想上看 ，此詩與《諫佛骨表》，壹詩壹文，可稱雙璧，很能表現韓愈思想中進步的壹面。就藝術上看，這首詩是韓詩七律中佳作。其特點誠如何焯所評“沈郁頓挫”，風格近似杜甫。沈郁指其風格的沈雄，感情的深厚抑郁，而頓挫是指其手法的高妙：筆勢縱橫，開合動蕩。如“朝奏 ”、“ 夕貶”、“九重天”、“路八千”等，對比鮮明，高度概括。壹上來就有高屋建瓴之勢。三、四句用“流水對”，十四字形成壹整體，緊緊承接上文，令人有渾然天成之感。五、六句跳開壹筆，寫景抒情，“雲橫雪擁 ”，境界雄闊。“橫”狀廣度，“擁”狀高度，二字皆下得極有力。故全詩大氣磅礴，卷洪波巨瀾於方寸，能產生撼動人心的力量。　此詩雖追步杜甫，沈郁頓挫，蒼涼悲壯，得杜甫七律之神，但又有新創，能變化而自成面目，表現出韓愈以文為詩的特點。律詩有謹嚴的格律上的要求，而此詩仍能以“文章之法”行之，而且用得較好。好在雖有“文”的特點，如表現在直敘的方法上，虛詞的運用上（“欲為”、“肯將”之類）等；同時亦有詩歌的特點，表現在形象的塑造上（特別是五、六壹聯，於蒼涼的景色中有詩人自我的形象）和沈摯深厚的感情的抒發上 。全詩敘事、寫景、抒情熔為壹爐，詩味濃郁，詩意醇厚。[4]　真題演練：　1.第壹、二句中的“朝奏”與“夕貶”、“九重天”與“路八千”形成鮮明對比，讓我們深切地感受到詩人命運的急劇變化，其中蘊含了詩人怎樣的思想感情？　答：“朝奏”，點名獲罪的原因是“自取”，是盡職盡責；“路八千”指出貶所的遙遠偏僻。這兩句透露出作者忠而遭貶的憤怨，也含蓄地表現了他剛直不阿、堅持真理的倔強性格。　2.第六句“雪擁藍關馬不前”借景抒情，並做到了眼前景與心中情的完美統壹。請妳對此評價加以分析。　答：“藍關”形容關山險惡，歸途渺渺，前途茫茫，“雪擁藍關”語意雙關，明寫天氣寒冷，暗寫政治氣候惡劣。“馬不前”其實是人不前，三字中流露出作者英雄失落之悲，表現了詩人對親人、對國都的眷顧與依戀。這句借景語言情思，詩人忠而獲罪，遠貶潮陽，拋妻別子而南行，心中是極其傷痛的。 [編輯本段]作者簡介　 韓愈像 韓愈[5]　（768—824）唐代思想家和文學家，位居唐宋八大家之首。字退之，南陽（今河南省孟縣）人。貞元進士。唐憲宗時，曾隨同裴度平定淮西藩鎮之亂。在刑部侍郎任上，他上疏諫迎佛骨，觸怒了憲宗，被貶為潮州刺史。後於穆宗時，召為國子監祭酒，歷任京兆尹及兵部、吏部侍郎。他和柳宗元政見不和，但並未影響他們***同攜手倡導古文運動，並稱“韓柳”。在詩歌方面，他更是別開生面，與孟浩然創建了“韓孟詩派”。他善於用強健而有力的筆觸，驅使縱橫磅礴的氣勢，夾雜著恢奇詭譎的情趣，給詩思渲染上壹層濃郁瑰麗的色彩，造成奔雷摯電的壯觀。韓詩在藝術上有“以文為詩”的特點，對後世亦有不小的影響。有《韓昌黎集》四十卷，《外集》十卷。[6] [編輯本段]寫作背景　元和十四年正月，唐憲宗命宦官從鳳翔府法門寺塔中將所謂的釋迦文佛的壹節指骨迎入宮廷供奉，並送往各寺廟，要官民敬香禮拜。韓愈看到這種信佛行為，便寫了壹篇《論佛骨表》，勸諫阻止唐憲宗，指出信佛對國家無益，而且自東漢以來信佛的皇帝都短命，結果觸怒了唐憲宗，韓愈幾乎被處死。經裴度等人說情，最後韓愈被貶為潮州刺史，責求即日上道。潮州在廣東東部，距離當時的京師長安有八千裏之遙。韓愈只身壹人，倉猝上路。走到藍田關口時，他的侄孫韓湘匆匆趕來，來陪伴這孤苦的老人。韓愈於是寫下了這首詩，悲歌當哭，送給侄孫韓湘。 答案出自百度 ， 希望對妳有用