“地爐猶抱柴毛”的詩句，出自宋代蘇轍的《壹場除夕情》。原文:已有數計永侵泉，地爐猶抱木棉秋。無心怕三屍，愛日驚壹歲。故國醉兩千空眼，新年三十只是平頭。時間不緊迫，我將在我的太陽穴上接受秋天。
蘇轍(1039年3月18-112年6月5438+00年10月25日)，字子祐，長者舒同字，晚迎賓老人。梅州眉山(今四川省)人。北宋的官員、文學家和思想家。嘉祐二年(1057)，蘇轍登第壹秀才，省校第壹書記，商州武官。在宋神宗，他因為反對王安石變法，被提拔留在河南。
此後，他與張、文彥博等人合作。宋哲宗即位後，被任命為右諫臣、右諫臣、右尚書、門下侍郎。哲宗成為親政者後，因上書勸諫他人而被貶汝州，數次。丞相蔡京上臺，下朝求醫，於是以太中大夫為官，在應昌建房。他十幾年來壹直感謝客人，致力於整理舊書，教育孩子。
鄭和二年(1112)，蘇轍去世，享年74歲。他被追到端明堂當學士，又被追到馮諼當大夫。當宋高宗累了，他給太師和魏國公，當宋孝宗在追“文定”。蘇轍與父親蘇洵、哥哥蘇軾並稱為“三蘇”，“唐宋八大家”之壹。
唐宋八大家
唐宋八大家又稱“唐宋八大家”，是唐代的八大家，即韓愈、柳宗元，宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。
其中，韓愈、柳宗元是唐代古文運動的領軍人物，歐陽修、蘇三(蘇軾、蘇轍、蘇洵)是宋代古文運動的核心人物，王安石、曾鞏是臨川文學的代表人物。他們掀起了古文革新的浪潮，使詩歌發展的舊面貌煥然壹新。
明初選韓、劉等人文作《巴先生文集》，於是開始用八派之名，真正始於此。明中葉唐順之編纂的《文編》中，唐宋時期的只有八篇。明末毛坤城《唐宋八大家筆記選***164卷》。這本書在舊社會廣為流傳，“唐宋八大家”之名由此而流行。
自唐宋明引八家以來，八家壹直被視為中國古代學者的門派。《唐宋八大家鈔》164卷，包括明萬歷刻本和清代書店刻本。清代魏源有《唐宋八大家讀本》8卷。