晚上，我在潯陽河上向壹位客人告別，楓葉和成熟的燈心草在秋天沙沙作響。
我，主人，已經下馬，我的客人已經登上他的船，我們舉起我們的杯子，希望喝——但是，唉，沒有音樂。
盡管我們喝了很多酒，但我們並不感到快樂，正在彼此離別時，河面神秘地朝著滿月的方向變寬了。
我們聽到了壹個突然的聲音，壹把吉他劃過水面，主人忘記了回家，客人離開了。
我們跟著旋律的方向，問了演奏者的名字，聲音中斷了...然後她不情願地回答。
我們把船移近她的船，邀請她加入我們，召喚更多的酒和燈籠重新開始我們的宴會。
“然而，在她開始向我們走來之前，我們喊了壹千遍，催促了壹千遍，她仍然把半邊臉藏在她的吉他後面，不讓我們看見。”(這是妳想要的句子)
...她轉動了調音栓，測試了幾根琴弦，甚至在她演奏之前，我們就能感覺到她的感受。
每壹根琴弦都是壹種沈思，每壹個音符都是壹種深沈的思考，仿佛她在向我們訴說她壹生的痛苦。
她皺起眉頭，彎曲手指，然後開始她的音樂，壹點壹點地讓她的心與我們分享壹切。
她刷著琴弦，慢慢地擰著，掃著，撥著，先是彩虹裙的空氣，然後是六個小的。
大弦像雨壹樣哼唱，小弦像秘密壹樣低語。
哼唱著，低語著——然後混合在壹起，就像把大大小小的珍珠倒進壹盤玉裏。
關英言語間，花底滑，妳難咽春光，流於冰下。
冰泉又冷又澀，琴弦凝結，凝結永不停息。
悲傷的深度和悲傷的隱藏，在沈默中比聲音告訴更多。
壹個銀花瓶突然破裂，湧出壹股水，跳出裝甲馬匹和武器的沖突和打擊。
在她放下撥片之前，她壹劃就結束了，所有的四根弦發出壹種聲音，就像撕裂絲綢壹樣。
東船西船寂靜無聲，我們看見白色的秋月進入了江心。
她若有所思地系好繩子，站起身來，捋了捋衣服，壹本正經，彬彬有禮。
告訴我們她如何度過她的少女時代在首都，住在她父母的房子在蟾蜍山。
十三歲就掌握了吉他，她的名字在音樂家的名單中名列第壹。
宋常常教人折服，她的美貌令所有領舞者羨慕。
武陵的貴族青年們如何慷慨地競爭，無數的紅綢被送給壹首歌。
和裙子的血的顏色被葡萄酒的汙漬，中國。
壹季又壹季，歡樂接踵而至，秋月和春風都沒有引起她的註意。
直到她的哥哥去打仗，然後她的姑姑死了，夜晚過去了，夜晚來了，她的美麗消失了。
門前的車馬越來越少，最後她把自己嫁給了壹個商人。
誰，首先撬錢，不小心他離開了她，壹個月前去浮梁買茶葉。
她壹直在河口照料壹艘空船，除了明亮的月亮和冰冷的水，沒有同伴。
有時在深夜，她會夢見她的勝利，被她滾燙的淚水從夢中驚醒。
她的第壹個吉他音符讓我開始嘆息，現在，聽了她的故事，我更難過了。
我們都不快樂，直到天盡頭，我們相遇。我們理解。熟人有什麽關系？。
壹年前，我離開首都來到這裏，現在是壹個生病的九江流亡者。
九江是如此遙遠，我已經整整壹年沒有聽到音樂，既沒有弦樂也沒有竹聲。
我的住處靠近河邊的城鎮，低矮潮濕，房子周圍長滿了苦澀的蘆葦和泛黃的燈心草。
早上和晚上在這裏能聽到什麽？？布谷鳥流血的叫聲，猿猴的嗚咽聲。
在繁花似錦的春日早晨和月明的秋夜，我常常拿起葡萄酒，壹個人喝完。
當然還有山歌和村裏的風笛，但它們粗糙刺耳，在我耳邊刺耳。
今晚，當我聽到妳彈吉他的時候，我覺得我的聽覺被美妙的音樂照亮了。
不要離開我們。來，坐下。再為我們演奏壹次。，我會寫壹首關於吉他的長歌..
...她被我的話感動了，在那裏站了壹會兒，然後又坐下來拉她的琴弦——它們聽起來更加悲傷了。
雖然曲調與她以前演奏的不同，但所有聆聽的人都捂著臉。
但是他們中誰哭得最厲害呢？？這位九江官員。我的藍色袖子濕了。全文翻譯:
通過寫琵琶女壹生的不幸，結合詩人自身在仕途上的打擊，唱出了“我倆都不幸福——天荒地老，我們相遇”的心聲。我們理解。熟人有什麽關系？”。社會的動蕩，世界的冷漠，對不幸者命運的同情，對自己失意的感受，都傾註在詩中。其藝術上的成功還在於運用了優美而有特色的具有音樂感的語言，運用視覺形象來表達聽覺所獲得的感受；蕭瑟秋風的自然風光和離別，讓作品更加感人。
在這首詩中，詩人著力塑造了琵琶女的形象，深刻地反映了封建社會中被侮辱和損害的音樂家和藝術家的悲慘命運，表達了“我們倆都不幸福——到天荒地老”的感情。詩的開頭寫了“秋夜送客”“忽聞”“彈琵琶”，於是尋聲“竊問”“移舟”，邀相見。過了很久，歌手半掩著走了出來。這種呼應和曲折的描寫，為“世界末日減少”的主題奠定了基石
然後通過對琵琶女演奏音樂的描述，揭示了琵琶女的內心世界。首先未完成的曲子裏有情，然後是弦、音、念，表現了琵琶女的跌宕起伏。
然後，她繼續寫琵琶女的生平:她的技巧教會了她“有才華和順從”，她的外表是“所有主要舞蹈演員羨慕的美麗”，京都的青少年是“束縛的頭”和“壹首歌有無數紅色的絲綢”。然而，時間的描寫，如怨恨、渴望和哭泣，以及她上面的“夜夜笙歌，美人雕零”，最後不得不“娶了壹個商人的妻子”。這些歌曲相輔相成，完成了琵琶女形象的塑造。
最後，詩人的情感浪潮被琵琶女的命運所激發，他感嘆道:“我們都不幸福——天荒地老，我們相遇。我們理解。熟人有什麽關系？”，表達了同病相憐，同舟共濟的感情。詩是活潑的，壹步壹個腳印，到處點綴。
都是層出不窮，落地主題。就像壹條洶湧澎湃的河流，波瀾起伏，經久不衰。反復吟誦，蕩人心神，無限感慨。語言鏗鏘有力，形象生動。《像陣雨》《像耳語》《水泥決堤》《刀槍聲》《珍珠落玉盤》《花底唱》。這些讀起來像它的聲音，好像它們在空氣中。
《琵琶行》全詩共分四段，從“潯陽河夜送客”到“琴後猶掩半張臉”共十四句。第壹段講的是琵琶女的長相。其中，前六句訴說時間，這是壹個楓葉紅、黃花黃、秋風颯颯的夜晚；告知地點，是旬陽江頭。潯陽就是今天的九江城；潯陽江頭，在上面的序言中也被稱為松浦口。解釋了背景，是詩人送朋友告別。離別本身就是不愉快的，酒席前不再有歌手女侍，當然更加孤獨。“我，主人，已經下馬，我的客人已經登上他的船”這句話的句法有點奇怪，實際上是說主人和客人壹起騎馬到河邊，壹起下馬到船上。"盡管我們喝了很多酒，但我們並不感到快樂，我們正彼此離別，這時河面神秘地朝著滿月的方向變寬了"。這裏的景色和氣氛描寫得很好，給人壹種空虛、孤獨、悵惘的感覺，與主人和客人的沮喪、悲傷融為壹體，形成壹種強烈的壓抑感，為下面事件的突然轉折做準備。其中，最後八句寫在前面:“我們突然聽到壹個聲音，壹把吉他劃過水面，主人忘記回家了，客人要走他的路了”。聲音從水面飄來，來自船上。這個聲音立刻引起了主持人和嘉賓的註意。他們不想離開或回去。他們必須探索這美妙聲音的真相。“我們跟著旋律往哪裏走，問演奏者的名字？聲音中斷了...然後她不情願地回答。我們把船移近她的船，邀請她加入我們，召喚更多的酒和燈籠重新開始我們的宴會。然而，在她向我們走來之前，我們喊了壹千遍，催促了壹千遍，她仍然把半邊臉藏在吉他後面，不讓我們看見。”這裏的描述非常詳細。因為是晚上，又因為他們只聽到壹種聲音，不知道聲音是從哪裏來的，也不知道演奏者是誰，所以這裏的“尋聲問秘”這個詞非常形象。那麽“琵琶停”說明演奏者聽到了持有者的呼喚；“我想聊到很晚”與下面的“然而在她開始向我們走來之前，我們打了壹千次電話，催了壹千次，並且仍然把她的半張臉藏在她的吉他後面不讓我們看到”是壹致的，這表明表演者對她的生活經歷的退化感到沮喪和羞愧，她不再願意露出她的臉。對這個琵琶女容貌的描寫生動感人。她沒聽到之前沒看到琵琶聲，沒聽到之前內心的痛苦微微流露，為接下來的故事發展造成了諸多懸念。
二十二句出自“...她轉動弦軸，試彈了幾根弦，第二段是《我們看見白色的秋月進入了江心》，描述了琵琶女高超的演技。其中，“...她轉動調音弦軸，測試了幾根琴弦“是為了在正式演出前寫調音試聽；然後“琴弦被壓制”，寫出了曲調的悲涼；"她皺起眉頭，彎曲手指，然後開始她的音樂"，用緩慢的行板寫的。聚、撚、擦、挑都是彈琵琶的方法。霓裳:即“彩羽”，是唐代宮廷中的壹種舞蹈名稱。六:當時流行的壹個舞名。從“大弦鳴如雨”到“四弦齊鳴，如抽絲”的十四句話，描寫了琵琶音樂的音樂形象，從快到慢，到細，到靜，到突如其來的狂風暴雨，再到最後壹擊，戛然而止。詩人在這裏用了壹系列生動的比喻，使得比較抽象的音樂形象壹下子變成了視覺形象。這裏有玉盤上掉下來的大珠子和小珠子，有花中流淌的關英的話，有水冰下的細線，“無聲勝有聲”的細到沒有了，還有銀瓶和鐵馬的突然斷裂，使聽者感到悲傷、寬慰、輕松和恐懼。"董方是沈默的，我們看到白色的秋月進入河的心臟."這兩句話講的是琵琶女的表演效果。所有人都被迷住了，演出結束了，聽者還沈浸在音樂的境界裏。四周壹片寂靜，只有壹輪明月映在水中。
第三段，從“思弦”到“又被她那滾燙的淚痕從夢中驚醒”* * *共二十四句，寫的是琵琶女的身世，她早年曾經紅極壹時，後來年事漸高，沒落了。猶豫不決:猶豫或猶豫。收斂:指的是把打球時的情緒收起來，莊重地重新敬人。蛙嶺:漢代董仲舒墓下馬嶺，位於長安東南，曲江附近。從下面“十三歲就已經掌握吉他”的十句話來看，這個女人曾經紅極壹時。她年輕，技術高超。她受到老壹輩藝術家的欽佩，也受到同齡人的羨慕。王子和孫子癡迷於她的色彩藝術:為了請她玩，他們會花很多錢；她自己沈溺於奢侈，從來不知道吝嗇意味著什麽。就這樣，年復壹年，美好的時光像流水壹樣迅速流走。焦芳:唐代管理宮廷樂隊的官職。第壹部分:喜歡第壹團第壹隊。秋娘:泛指當時美麗、技藝高超的藝妓。五陵:長陵、安陵、楊陵、茂陵、平陵五個漢武帝的陵墓，是當時富人居住的地方。少年武陵:通常指貴族子弟。纏頭:指古代給歌舞女的財禮，唐代用，其他財物留給後代。紅絲:壹種生絲織物。湯頭:兩頭有花的梳子。雲篦:指用金玉首飾裝飾的首飾。拍手:打拍子。唱歌跳舞的時候，拍板本來是用木頭或者竹子做的，現在流行到用珍貴的雲箅子拍節，說奢侈，忘乎所以。閑:隨便，不註意。從下面十句“直到先是她哥哥去打仗，後來她姑姑死了”開始，這個女人變了，墮落了。隨著她年齡的下降，貴族子弟不再上門，她為數不多的親人也相繼離開。她就像壹雙過時的鞋子，再也沒人看，只好嫁給壹個商人。這個商人只關心賺錢，從來不懂藝術和情感。他經常壹個人出去，把那個可憐的女人留在家裏。人有記憶。面對今天的孤獨和冷落，回憶過去使之成為我的，相比之下，怎能不讓人心痛？有時在夜深人靜時，她會夢見她的勝利，被她滾燙的淚水從夢中驚醒。其實就算不做夢，壹天也不知道要想多少次。浮梁:縣名，轄於江西景德鎮北部。又紅又幹:滿臉都是淚和粉的樣子。
從“她的第壹首吉他音符讓我嘆息”到最後的“這位九江官員”。我的藍袖濕了”，二十六句是第四段，詩人在其中表達了自己的人生經歷，表達了對琵琶女的同情。唧唧:嘆氣。“我們都不快樂——直到天盡頭，我們相遇。我們理解。熟人有什麽關系？."第二語言的強烈感情，古往今來失落者的眼淚，也為古往今來失落者觸發了壹次壹見鐘情的機會。出自《我來了，壹年前，遠離京師》，以下十二句描寫詩人貶謫九江以來的孤獨感。他說:“九江那麽遠，我整整壹年聽不到音樂，既聽不到弦，也聽不到竹。我的住處靠近河邊的城鎮，低矮潮濕，房子周圍長滿了苦澀的蘆葦和泛黃的燈心草。早上和晚上在這裏能聽到什麽？？布谷鳥流血的叫聲，猿猴的嗚咽聲。在繁花似錦的春日早晨和月明的秋夜，我常常拿起葡萄酒，壹個人喝完。當然還有山歌和村裏的風笛，但它們粗糙刺耳，在我耳邊刺耳。”地形荒涼，環境惡劣，眼神憂傷，沒有什麽值得高興的。事實上，這很大程度上是詩人自身苦悶和感同身受的結果。我們來對比壹下《水滸傳》中宋江稱贊江州的壹段話。他說，“雖然我在這裏犯過罪，但我還是看看真正的山和水。”那裏雖然有幾處名山古跡，但是沒有這樣的風景。“詩人的悲傷和沮喪完全是他的政治打擊造成的，但他不能這樣說。他只是含糊地說自己也是壹個“淪落人”，自己在這裏“隱居生病”，其他所有的斷腸之痛都被壓到了心底。這就是為什麽他的所見所聞都讓人心酸。然後作為壹個平等真誠的朋友，壹個患難之交，他由衷地贊美和感謝琵琶女的精彩表演，並請她再彈壹曲，他要為她寫壹首長詩《琵琶行》。琵琶女不願再與人交往。後來她見詩人如此真摯動情，便定了調子，奏出了更悲愴的曲子。這首曲子讓所有的聽眾都哭了。多愁善感的詩人呢？看他藍色的前胸。已經濕透了。拉弦:拉緊琴弦以提高音調。藍色:八、九品的便服，司馬是九品出身，所以穿藍色。
這首詩的藝術性很高。第壹，他結合歌者和歌者的思想感情，說妳也在說我，我也在說妳。命運相同，息息相關。琵琶女敘述人生經歷後，詩人以為她們是“我們倆都不幸福——天荒地老”；詩人講述自己的身世後，琵琶女是“...被我說的話感動了，她楞在那裏壹會兒”，琵琶女又彈了壹曲後，詩人更是“這九江官。我的藍色袖子濕了。”知心朋友處處感人，處處有愛。其次，詩中寫風景、寫音樂的手法高超，與寫人生經歷、抒發悲涼緊密結合，氣氛壹致，使作品自始至終沈浸在壹種悲涼悲涼的氣氛中。再次，作品語言生動傳神，概括力強，而且簡單靈活，所以全詩膾炙人口，易於背誦。比如“然而在她向我們走來之前，我們已經叫了壹千遍，催促了壹千遍，她仍然把半邊臉藏在她的吉他後面不讓我們看見”；“不要有黑暗的感覺和憎恨生活，在沈默中比在聲音中說得更多”；“門前的車馬越來越少，最後她把自己嫁給了壹個商人”；有時在深夜她會夢見她的勝利，被她滾燙的淚水從夢中驚醒；“我們都不快樂——直到天盡頭，我們相遇。我們理解。熟人有什麽關系？”，等等都是美麗動人的句子！
白居易本來就是壹個關心下層人民，同情人民疾苦的詩人。這壹次，他用淺顯的語言，描繪了壹個風塵女子感人而又令人憐惜的形象。因為這首詩，白居易的名字更是家喻戶曉，婦孺皆知。三十年後，在壹首寫給白居易的詩中，唐玄宗說:“孩兒能解《長恨歌》，胡兒能唱《琵琶行》。連少數民族的孩子都能背出來，更何況是有點文化的漢族人。
元和十年，虞遷九江郡司馬。明年秋天，我將送壹位客人到浦口，我將在半夜聽到那些彈琵琶的人。聽其聲，有京都之聲。問他，本長安崇尚女性，學穆，學曹。老年漸逝，我致力於做妻子。然後點了酒，讓快手演奏幾首曲子。年輕的時候，我給自己講過我的幸福。現在我在流浪，在憔悴，在江湖間遊走。當官兩年了，心安理得，感覺自己已經走向了未來。因為長句，所以給他們歌曲，都是616字。命叫琵琶興。