李煜這首《虞美人》千年以來無人能超越，其實跟《虞美人》這個詞牌的壹般表達的內容有很大的關系。《虞美人》壹般詞人都是用來表達壹種傷感的心境，因此這個詞牌個人向十分的明顯，是壹個沈迷風花雪月的花間派詞人們非常喜歡的詞牌。
堆來枕上愁何狀，江海翻波浪。夜長天色總難明，寂寞披衣起坐數寒星。
曉來百念皆灰燼，剩有離人影。壹勾殘月向西流，對此不拋眼淚也無由。
1921年毛主席離開新婚妻子楊開慧出外考察，他在旅途中由於思念妻子，便做了這壹首《虞美人》抒發相思之苦。做為壹個豪放派的詞人，毛主席的這首《虞美人》依然充滿的是個人的傷感之情。由於《虞美人》這個詞牌表達的都是這種‘小家子氣’的氛圍，所以它很適合辭藻堆砌，可它卻難以擺脫個人的印記，這讓它表達的思想進壹步升華到更高的境界。
然而在千古詞人中偏偏出了壹個詞帝李煜，早年偏安錦繡江南壹國之主的他，只是壹個相對優秀的花間派傳人，他的詞作雖美卻盡是老套的風華月雪毫無新意，而且有些詞的內容實在是令人不齒。
花明月暗籠輕霧，今宵好向郎邊去。刬襪步香階，手提金縷鞋。
畫堂南畔見，壹向偎人顫。奴為出來難，教君恣意憐。
李煜這首著名的《菩薩蠻》，寫得是他跟小姨子小周後偷情的場面。而此時他的妻子大周後正在患病中，據說大周後聽聞了這首《菩薩蠻》後憤懣不已，不久便香消玉殞了。
盡管李煜無比貪戀自己安逸奢華的生活，可天下歸壹之勢不可擋。
公元975年南唐為北宋所滅，大半生都沈迷於聲色犬馬的李煜在宋軍大刀片子的催促下，只得‘最是倉皇辭廟日，教坊猶奏別離歌’，去北宋的首都汴京城開始了三年屈辱的亡國之君生涯。從壹個君王淪為階下囚，巨大的人生變故讓李煜的心境發生了徹底地轉變。李煜的詞依舊還是那麽美，但是他的詞風為之壹變，內在更是升華了好幾個境界。
李煜詞風的轉變是中國詞文化發展的重要裏程碑事件，在李煜成為亡國之君前，詞只是用來描繪風花雪月供作詞者寫自己心境的，詞描繪的圈子很小遠不能與詩相比。而李煜用他的詞告訴了後代文人們，詞不僅僅是用來寫風花雪月的，它的內容可以包容天下！
小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。問君能有幾多愁？恰似壹江春水向東流。
李煜的《虞美人》中這兩句尤其值得稱道，它們是中國文化史上的壹座豐碑，開啟了宋詞豪放派的先河。
李煜的這首《虞美人》壹出，它所包含的那深深地對故國的眷戀，讓汴梁城中文人無不為之嘆服，教坊青樓紛紛傳唱，於是這首詞很快便傳到了宋太宗的耳中。宋太宗眼見李煜這個囚徒的影響力越來越大，於是便派人給李煜賜下了毒酒，這首《虞美人》也就此成為了詞帝李煜的絕命詞。
李煜的《虞美人》註定無法被超越，因為它是開啟宋詞新風的開山之作；因為它是李煜用自己的性命為代價，對故國表達地最誠摯的眷戀和最深刻的懺悔；因此它已經將這個詞牌所能展現出的情感，表達到了極致。