泰山位於山東省泰安市北部。因為古人把東方作為萬物交替、早春發生的地方，古代帝王也經常來泰山舉行祭天大典，所以有“五嶽獨尊”之說。它的山陡峭險峻，景色壯麗，名勝古跡眾多。
泰山的主要景觀有岱宗坊牌坊、王牧池、洪門宮、萬仙樓、鬥姆宮、白洞、虎天閣、回馬嶺、中天門、雲步橋、對松山、五福松、聖賢坊、南天門、無字碑、石山谷刻字、鴛鴦碑、嵇泰山明、畢夏袁俊廟、孫關峰、王皇頂、後石。
代宗坊牌坊是從東路徒步登泰山的起點。是壹座四柱三孔的石坊，全部采用優質花崗巖，覆以石磚，單檐單角。廣場的東西兩側是岱宗坊牌坊花園，人們經常在這裏休息。
王牧池，古稱瑤池，又稱群玉庵，位於岱宗坊牌坊的北面，東面不遠。王牧池塘據說是王太後和神仙約會的地方。這是壹組精致緊湊的古建築群，依山傍水。唐代詩人李白在《遊泰山》中也有“晨飲王牧池，暮鑄天門闕”的詩句。
現存建築多為明清建築，三進院落，平面呈長方形。從前院走到後院。其中有王牧池，赤溪是王母泉，清澈甘甜，經年不枯。
鴻門宮因西北懸崖上兩塊像門壹樣並列的紅色石頭而得名。臺階上見四塊石方，前後相連，故稱小方組。第壹座牌樓是天門坊，始建於明代，清康熙年間重修。
其次是孔子登上的石頭廣場，然後是天階廣場和展顏小學石頭廣場。它以非雲亭為中心，分為兩部分:東部的彌勒佛庭院和西部的袁俊寺。此外還有壹個更衣亭，是皇帝爬山更衣的地方。
萬仙樓，原名王獻樓，位於鴻門宮北部，是壹座亭臺樓閣式建築，道路跨度很大。門洞高4.4米，上層有3個亭子，由重梁支撐，歇息在九脊山頂，上覆黃色琉璃瓦。門口的樹蔭上刻著“謝恩初”二字，據說是壹個老皇帝爬山，當地官員把他送到謝恩歸來的地方。
鬥姆宮坐落在泰山龍泉峰腳下，東臨小溪。它最初是獻給“天上的女神”的。傳說是北鬥星辰之母的道觀，後來改為尼姑庵。鬥姆宮分為南北三個院落。中北宅三廳，宮內有廳、亭、閣、廊等數十間房屋。整個建築被山川環繞。
宮門朝西，門口枕上有壹對精雕細琢、栩栩如生的石獅子。南校區吉運樓建於1914。北院正殿有3座松子觀音殿，東軒有壹座聽泉山房。從遠處可以看到泰山的著名景點，三潭瀑布。宮前有壹棵明代古樹，形似臥龍，故名臥龍槐。這裏的風景是動態的，獨特的。
白洞位於兜兜宮的北面，道路兩旁的懸崖峭壁上長滿了翠柏，綿延數千米，讓人仿佛進入了壹條由翠柏組成的隧道，故稱此處。
這裏古柏蔥郁，陽光陰涼。其間，雖然是在炎炎夏日的陽光下，但感覺清爽宜人，經常來這裏休息。
湖天閣，位於白洞北部，始建於明代，原名聖賢閣，清乾隆年間擴建後改名。所謂“湖天”，就是道家所說的仙境。門口兩側刻有對聯:
這座山爬了壹半已經是壺天了，頂上做千層依然是福。
閣樓是重檐歇山式，黃色琉璃瓦覆蓋。亭北是袁俊廳，亭西是山亭。
回馬嶺位於湖天亭西側，原名石觀，又名瑞仙巖。路上有壹個石頭廣場，上面寫著“阿馬陵”三個紅字。使人們意識到，此時，道路險峻，馬匹再也爬不動了，所以他們只能徒步攀登。這裏山多峰多，形勢險要。
中天門位於泰山中、西路交匯處，又稱二天門。高高聳立在黃仙山之上，是泰山的主峰屏障。中天門石坊矗立在十二連板和三倒板的交界處，旁邊臥著如猛虎壹般的巨石。因其名“胡夫石”，石壁上有吳琴阿達印章的“虎”字，古樸蒼勁。
雲步橋位於中天門上，因石橋飛臨雲霧繚繞的絕壁之上而得名，行人走在這裏猶如漫步雲端。喬雲如虹掛，百丈崖瀑布如白瀑，是“喬雲瀑布”，泰山十大自然景觀之壹。
五大府宋士芳下有壹塊巨石，刻有“飛來石”三個大字，是明朝萬歷三十壹年(1584)壹場暴風雨中從山上落下來的。
山坡上有壹棵古松樹，形似傘蓋，長長的枝條低垂如拱門迎接客人，故名希望人松，又名迎客松。據說它是秦朝的古松，已經成為泰山的象征之壹。東北面的摩崖上刻有清乾隆皇帝的《朝陽洞》詩，俗稱長城碑，是泰山最大的摩崖石刻。
嵩山，也被稱為萬松山，或宋海，位於南天門下。此處兩峰相對，松樹絕壁，雲霧出其間，狂風呼嘯。在這壹點上，清朝乾隆皇帝有“岱宗之最，宋振之奇”的贊嘆。
生賢坊，在南天門下的“十八盤”中間。以此方為界，方南稱為“緩十八”，方北為“緊十八”。老話，住在這裏就能成仙。
這個石作坊建於明代，是兩柱壹洞的過街作坊。在這裏，我仰望南天門，卻見曲徑險峻，宛如懸在空中的天梯。回望路線，青峰雲海湧動，宛如置身天街。
南天門位於登山步道的盡頭，也被稱為三天門。翔鳳、龍飛兩峰雄踞東西，天門依關而立，險中出奇，氣度不凡。門分上下兩層，底部有拱形門道，頂部有閣樓，名為莫雲閣。大門西側有元代杜、顏仲範所撰《天門銘》石碑。碑文古樸嚴謹。
無字碑立於泰山之巔，高6米，寬1.3米，厚0.9米，重約170噸。它是由石灰石制成的。它的形狀從下到上逐漸劃分，頂部是壹塊方形的石頭，上面疊加著壹根小雕柱，遠看像壹座巨型建築。
據清代學者顧考證，此碑立於漢武帝封泰山之時。當漢武帝劉徹認為自己是“天命所歸”、“功業莫名”的時候，沒有任何語言和文字能充分表達他的豐功偉績。
石谷經位於泰山中路東側的大羅漢崖山澗中間的壹塊3000平米的石坪上。自東向西刻有47行經文，內容為《金剛經》，自北朝以來壹直流行。每字直徑約50厘米，銘文壹兩厘米，被後人尊為“大字鼻祖、書單始祖”。經文隸書，字體圓潤，氣勢磅礴，是我國重要的佛教石刻。
鴛鴦碑，又稱雙樹碑，是現存最早的唐代泰山碑。它包含了27件關於第六代皇帝從唐高宗到德宗期間岱宗觀察、修復和建造翟的* * *文件。其中武則天時期的只有9篇，還保留了壹些武則天壹個人寫的新詞。這種造型新穎、石刻編年史集中的石碑，只有在中國的碑刻史跡中才能見到。
嵇泰山題刻於泰山之巔大觀峰東側。全文共4段24行，每段51字，***996字，額名正好1，000字。這是唐玄宗李隆基在725年封泰山時寫的壹本書，也是他封泰山的歷史見證。碑文以隸書書寫，形式凝重，書法典雅，辭書典雅，精神瑰麗。
畢夏袁俊寺位於泰山之南。建於宋代，明、清兩朝加建。原名寺，金稱寺，明稱寺或靈佑宮。寺內供奉的主神是“仙女玉女畢夏·袁俊”，又稱泰山玉女，俗稱泰山之母。
日觀峰位於岱頂天柱峰東南，是看日出的最佳地點。峰頂北面有壹塊突出的巨石，將近7米長。它叫拱北石，也叫探海石。
“東方旭日”是岱頂的奇觀。起初，我只看到壹條紅線，逐漸擴大，變得五彩繽紛。很久，突然變成了弓形，壹會兒又變成了半圓形。壹瞬間，它躍出海面，發出耀眼的光芒。
玉皇峰，又名天柱峰，是泰山之峰。因為玉皇大帝的概念而得名。頂石四周有石欄桿，石上鐫刻“頂”字。西北有“古登封臺”碑，是古代帝王登高拜禪的地方。
玉皇廟，建於泰山之巔，是泰山上最高的建築。在大殿裏，有壹尊明代的玉帝銅像。東有徐穎亭，西有望和亭。在亭子裏，可以看東邊海上的日出，西邊的晚霞。
後石屋位於泰山陰影下的山谷中，三面城墻環繞，被稱為“戴銀奧林匹克區”，寓意無限神秘。石屋石洞泉水叮叮當當，寒冬形成的冰柱如玉桂，盛夏不融，故有“六月冰堅玉柱”之說
這裏的松柏很多，姿態各異。“石塢松濤”景色優美，怪石眾多，如筍，被稱為“筍市”。
黑龍潭位於泰國東部的百丈懸崖下。西溪之水到此，忽飛下山溝，懸於頭頂，如飛虹閃電，飛落而下，忽雲令人窒息，變幻莫測。
池旁西溪石亭上的幾副對聯:“九時下雨，九時雲騰，池深千尺水不起浪”，十分生動。池上有壹座長生橋，形似彩虹；潭南有龍潭水庫，晴天倒影令人印象深刻。
趙普寺位於泰山南麓，是山南保存最完整的禪宗寺廟。它最早建於六朝，後來又進行了擴建。它是在明清時期重建的。
寺廟依山而建，分為上、中、下三部分。以雙山門、大雄寶殿、摩松樓為中軸線，東西兩側各有寺廟、禪房、花園。