七夕尋子的意義
七夕，原名乞巧節。七夕，這個節日起源於漢代。“生兒育女”是中古七夕的習俗，實際上是生育信仰之壹。
在舊俗中，七夕前幾天，先在小木板上鋪壹層土，播下谷子的種子，讓它結出綠苗，然後在上面放壹些小茅屋和花木，使它看起來像天舍人的小村莊，叫做“殼板”，或者把綠豆、紅小豆、小麥浸泡在磁碗中，再用紅藍絲線系上。南方各地也叫“泡泡聰明”，發芽的豆芽叫聰明芽，連針都換成了聰明芽，丟在水面上乞求聰明。
在武漢周邊，也有“討芽”的習俗:壹般在七月初壹泡米或麥，和農民在家種綠豆芽的過程壹樣。但是，父母會想盡辦法讓孩子去做，把希望寄托在孩子身上；在七夕，他們剪下嫩芽做湯，這就是所謂的“喬亞湯”。或者爆炒，味道是淡淡的青草味和壹股子麥芽糖的甜味；也可以用石碗搗碎榨汁，直接飲用。這種綠色果汁特別受孩子們的歡迎，因為它既不甜也不可口。
還有壹些地方，七月初七吃聰明芽面。選壹小碗沒有蟲蛀的綠豆，洗凈，鋪在盤子上，用濕紗布蓋好遮擋陽光，放在炕上，每天噴水數次，保持濕潤。七天後，豆芽長到兩三厘米長時，就可以做成手搟面，放在鍋裏煮，用冷水拉通；然後熱鍋放油，放入肉丁翻炒，放入蔥、姜翻炒，放入醬油、醋翻炒，放入綠豆芽翻炒，加水燒開，再放入鹽、味精，做成豆芽湯；把面條抓到碗裏，澆上豆芽湯。
此外，七夕孕育孩子，也用蠟塑造各種形象，如牛郎織女故事中的人物，或禿鷲、鴛鴦等動物的形狀，浮在水面上，稱為“浮在水面上”。還有蠟做的嬰兒玩偶，婦女可以買回家，浮在水土中，以示對子女的吉祥，稱為“化生”。
說到七夕尋子，就不得不提宋元時期的漠河音樂。莫哈勒是用泥土做成的化生兒童的偶像。化生是變化的滋生。本來講，漠河音樂是對生育的崇拜，是求子的象征。每到七夕，嫁出去的牛郎織女在天空中相會，這是人類表達對上天的祈願，實現對孩子的祝願最合適的時刻。莫埃利成了人們七夕習俗的主角。
當初——也就是唐朝的時候，人們把化生孩子刻畫成泥餅上的祭品，或者做成蠟像的孩子，浮在水面上進行戲耍，希望天降吉祥，女人生孩子。到了宋代，這種習俗越來越盛。人們開始用粘土制作三維摩卡音樂。七夕，富貴人家在中庭放上雕花亭子，用黃金和彩飾裝飾，並在裏面放上漠河音樂，以示敬意；普通人也去市場上買摩卡音樂放在家裏做宗教禮拜。
七夕生孩子的意義已經介紹給妳了。有興趣的朋友不妨在七夕試試這個有趣的習俗。