從風景開始，不要流動，* * *流連，畫壹條船，對著春風微笑。
江山信美人，非吾地。回歸之年是什麽時候？秋譯和註釋翻譯
透過清秋的薄霧，傳來采菱姑娘的笑聲。
湖面風平浪靜，像白色的素綢。
不要為妳得到的美麗風景而虛榮。我在湖上徘徊了很久，不肯離去。
在劃過的畫船上，美女對我微笑，好迷人。
江山真如畫，可惜畢竟不是我的家鄉。不知道什麽時候能回老家。
賞析樂府詩有《江南儂》《采蓮歌》等，展現了江南水鄉的獨特風情。早期散曲文人多以小桃花曲牌將這種樂府風格移植到音樂中，曲牌也有平湖音樂的別名。
秋天是馬蹄蓮的收獲季節。水鄉的姑娘們蕩著荷花船，來到湖塘邊，邊勞動邊嬉笑鬧鬧。這個場景本身就充滿了生活的美好。作品的妙處就在於表現在“秋煙”，即清秋的晨霧中。作為壹個模糊的前景，這種朦朧的美讓人感到不安。詩人自己在湖上劃船，風平浪靜，水面像壹條搖曳的白絲。“波靜如橫練”，既有扁平的造型，又有潔白的色澤，質感柔和。這是作者的特寫。“秋煙”的朦朧與“橫練”的明朗形成了雙重對比，“人語”與“波寂”形成了雙重對比，從而使風景的兩個短句蘊含了豐富的詩情畫意。
“始於風景，不流”，杜甫《曲江》詩:“風景流，不違壹時欣賞。”“循環”意味著延遲改變。這是詩人對湖上美景的感慨，更何況他的船已經穿過了“秋煙”，遇到了采菱的姑娘。後者給了他壹個迷人的微笑，這對詩人來說更加迷人。“* * * *靈蓮”是壹個巧妙的中介，既是對“以景為始”感覺的延續，也是作者相逢畫舟的寫照。可想而知，江南水鄉，風光旖旎，人情旖旎，詩人如癡如醉。
沒想到，筆尾突然壹轉，悲從中來。詩人借用了王燦《樓頌》中的名句“雖信美人不信故土，怎能少留？”，導致他自己自發的感嘆:“什麽時候是歸年？”“壹年幾時還”是杜甫兩句詩中的壹句話，可見這種鄉愁在詩人心中儲存已久。從客居的美景中體會到“到頭來不是我的土地”，從極度的愉悅中浮現出歸鄉的惆悵，是特別悲哀的。這種跌宕起伏，有壹種震撼的效果。
王允，本名鐘某，出生於濰州路薊縣(今河南省衛輝市)。元代著名的學者、詩人、政治家，壹生為官，剛正不阿，清貧愛崗，好學善文。他先後三代成為元世祖忽必烈、羽宗皇太子真金、成宗皇帝鐵木真的諫官。王雲
秋來的風景是不同的，衡陽鵝不為人知。黃鞠科生下了曉寒。生活中不要讓玻璃幹了。颯颯樹遠林，秋山半帶夕陽。在秋江沈寂許久之後，我看到了林微裏映出的殘月。羌管覆霜，人不眠。將軍白發蒼蒼，淚流滿面。如果我不欣賞這兩首詩，我就得回到我以前生活過的故鄉，在沙沙的秋風中酣睡。燕子歸來，吹西風。小瑩的秋露是壹個新的分支，它並沒有占據花園裏的大部分春天。白雲映水搖空城，白露滴秋月。枯藤老樹昏鴉，小橋流水，老路瘦馬。馬牽馬飲過江，風刺骨，秋風如劍。山山遠，月波長，暮雲秋影浸瀟湘。鳳凰雕零青柳悲，黃花露深笑。自古以來，每個秋天都會感到悲傷和孤獨，我認為秋天比春天更多。晚上陳飛。前往秋光，黑暗的長安路。