典故是關於歷史人物、典章制度等的故事或傳說。下面請看我為大家整理的十個常用典故，歡迎參考。
鏡花水月
鏡中花，水中月，世人常以喻虛幻不可求得之物，但詩家常用以比喻朦朧空靈的意境。如宋嚴羽以佛論詩，主張妙悟，他說;?故其妙處，透徹玲瓏，不可湊泊，如空中之音，相中之色，水中之月，鏡中之象，言有盡而意無窮。?以?鏡花水月?比喻詩歌中不可言傳的`妙境。
青梅竹馬
唐代大詩人李白在《長幹行》中描寫壹位女子，思夫心切，願從住地長幹跋涉數百裏遠路，到長風沙迎接丈夫。詩的開頭回憶他們從小在壹起親昵的嬉戲：?郎騎竹馬來，繞床弄青梅，同居長幹裏，兩小無嫌猜。?後來，用?青梅竹馬?和?兩小無猜?來表明天真、純潔的感情長遠深厚。
高山流水
春秋時俞伯牙工琴，琴曲托意搖深，常人難解，僅鐘子期能賞。伯牙鼓琴，誌在高山，鐘子期贊曰：?善哉，娥峨兮若泰山。?伯牙旋又誌在流水，鐘子期嘆曰：?善哉，洋洋兮若江河。?後來鐘子期去世，伯牙痛失知音，廢琴終身不彈。
後人遂以?高山流水?喻知音難遇，也指樂曲絕妙。
莊周夢蝶
戰國時哲學家莊周主張是非齊壹，物我兩忘。《莊子》中有壹寓言申喻此理：莊周夢見自己化作壹只蝴蝶，翩翩飛舞，怡然自樂。夢醒以後，自身依然是莊周。因此說，不知是莊周化為蝴蝶呢，還是蝴蝶化為莊周。
後世遂以?莊周夢蝶?比喻人生如夢幻，難以究詰。
傾國傾城
漢武帝時，協律都尉李延年曾在武帝前作歌道：?北方有佳人，絕世而獨立。壹古傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城復傾國，佳人難再得。?武帝無限神往，嘆息良久曰：?世豈有此人乎?平陽公主進言，謂李延年有妹，姿容絕代，妙麗善舞。
武帝召見，納入後宮，即後來深受寵幸的李夫人。?傾國傾城?壹詞，即用以形容女子美貌絕倫，文學作品中引用甚多。
淩波微步
曹操之子曹植，才高八鬥，文名卓著，而在長兄曹丕當政以後，備受猜忌，郁郁不得誌。他的《洛神賦》是壹篇傳誦人口的名篇，其中描寫洛神的步態之美雲：?體迅飛鳥，飄忽若神。淩波微步，羅襪生塵。?寫洛神踏水而行，水面似留足跡之態十分傳神。
後人遂以?淩波微步?形容女子之步履輕盈。
破鏡重圓
南朝陳代子舍人徐德言，其妻為陳後主的妹妹樂昌公主。恐國破後，夫妻失散，遂破銅鏡為二，夫妻各執壹半，相約他年正月十五日賣鏡都市以謀晤合。隋滅陳後，公主被隋朝重臣越國公楊素所獲，極受恩寵。徐德言流離至京城，遇壹仆在街頭叫賣破鏡，正與自己藏的半邊契合。就題詩道：?鏡與人俱去，鏡歸人不歸。無復嫦娥影，空留明月輝。?公主見詩，悲泣不食。楊素知情後，大為感動，終於讓他們夫婦團聚。
後以?破鏡重圓?喻夫妻離散後重新團圓。
詠絮才高
東晉政治家謝安全家聚在壹起，正值戶外雪越下越大，謝安興致勃發，就指著外面的飛雪問：?白雪紛紛何所似?謝安的侄子謝朗隨口說：?撒鹽空中差可擬。?侄女謝道韞接著道：?未若柳絮因風起。?謝安聽後大加贊賞，誇獎侄女才思不凡。謝道韞是東晉有名的才女。
柳絮隨風飛揚，壯似飛雪，用以比喻紛飛的白雪，恰切而形象，故世人譽婦女有詩才為?詠絮才?。
人面桃花
唐詩人崔護，清明獨遊長安南莊，至壹村戶，見花木叢萃，寂無人聲。因渴極，叩門求漿。良久始有壹女子應門，捧杯水讓坐。女子獨倚庭前桃花斜河，姿態楚楚動人;凝睇相對，似有無限深情。次年清明，崔護追憶此事，情不可邂，又往探訪，唯見門院如故，扁鎖無人。惆悵之余，乃題詩於門扉曰：?去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風!?
後代詩文中常以?人面桃花?喻男女邂逅，後來不復再見的惆悵心情。
秉燭夜遊
《古代十九首》有?人生不滿百，常懷千年憂。晝短苦夜長，何不秉燭遊?之句。曹丕為魏王世子時，與吳質交好。建安二十二年大疫，壹時文人如徐趕，劉楨，陳琳，王粲等均痢疾死亡，曹丕作書與吳質，勸其惜時自娛。書中有?古人思炳燭夜遊，良有以也?之句，後人遂以?秉燭夜遊?喻及時行樂。