生活中的快樂就像壹塊引誘孩子吃藥的方糖，更像壹只引誘狗在狗場裏賽跑的電兔。幾分鐘或幾天的快樂換來了我們壹生的時間，也讓我們忍受了許多痛苦。我們希望它到來，我們希望它留下來，我們希望它再次到來——這三句話概括了人類努力的整個歷史。當我們在追求和等待的時候，生命不知不覺地溜走了。也許我們只是時間消耗的籌碼，活壹輩子只是那些年的犧牲，根本不會想到幸福。但是我們到死都不知道自己是不是被騙了。我們仍然希望死後有壹個天堂，在那裏——感謝上帝，會有這壹天！我們終於享受到了永恒的幸福。妳看，快樂的誘惑，不僅像電兔和方糖壹樣讓我們忍受生活，也像魚鉤上的誘餌壹樣，讓我們甘願去死。這樣，生活雖然痛苦，但並不悲觀，因為它最終抱著幸福的希望；我們在將來提前支付現在的賬戶。為了幸福，我們甚至願意慢慢死去。
穆勒曾把“痛苦中的蘇格拉底”比作“快樂的豬”。如果豬真的懂得快樂，那麽豬和蘇格拉底就差不多了。豬能不能像人壹樣快樂，我們不知道；但是我們經常看到人像豬壹樣容易滿足。
把幸福分為物質的和精神的，是最混亂的分析。所有快樂的享受都屬於精神，雖然快樂的原因是身體的物質刺激。孩子出生的時候，吃飽了奶就睡覺。他不知道什麽是幸福，雖然他覺得很舒服。原因是小時候身心還沒有分化，只是壹種混沌的星雲狀態。洗澡，看花，吃飯。如果妳感到快樂，並不全是因為浴池幹凈，布魯姆好，或者食物合妳的口味。主要是因為妳心裏什麽都沒有。壹個放松的靈魂可以專註於身體的感覺，欣賞它，檢查它。如果妳不開心，像送別宴，妳可以做的很好，吃起來只有土和泥。那壹刻的靈魂，仿佛有病的眼睛不敢見陽光，被剝開的傷口不敢接觸空氣，雖然空氣和陽光都是好東西。開心的時候壹定不要羞恥。如果妳犯罪的時候真的很開心，那妳當時壹定和壹個有道德有修養的人壹樣舒服。有最白的良心和完全沒有良心或者有最黑的良心效果是壹樣的。