2.阿昌與山海經阿昌是魯迅小時候的保姆。描寫小時候和阿昌相處的場景，描寫大母親善良、單純、迷信、嘮叨的性格，“吃飽肚子就是麻煩禮儀”；我對她尋找並贈予她期待已久的畫作《山海經》充滿敬意和感激。文章用深情的語言表達了對這位勞動婦女的真摯懷念。
3.二十四孝——所謂二十四孝，是壹部講述中國古代二十四個孝子的故事的書，配有圖片，主要目的是宣揚封建孝道。魯迅先生從小時候讀《孝經二十四圖》的感受入手，著重描寫了讀《老賴娛親》和《郭巨葬子》兩個故事引起的強烈反感，生動地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。
4、“五卡農俱樂部”——五卡農俱樂部是壹個迎神會，是我童年的壹個節日。描述小時候期待看神會的急切和興奮，被父親逼著背劍略的失望和痛苦的感覺。它指出，強制性的封建教育壓抑和摧毀了兒童的天性。
5、“無常”——無常是有人情的鬼。去heady的時候，看到媽媽把死去的兒子哭得那麽傷心，決定讓兒子“回太陽曬半個小時”。結果，我被我的頂頭上司閻羅王打敗了。文章在回憶無常的時候，偶爾會對現實中的所謂君子加幾句諷刺，虛幻的無常給了魯迅當時孤獨悲涼的心壹些安慰。
6.從百草園到三潭印月——描述了我小時候在百草園家裏的樂趣和在三潭印月學習的枯燥生活，揭示了孩子廣泛的生活興趣和束縛孩子天性的封建書櫃教育之間的尖銳矛盾，表達了孩子健康活潑成長的合理要求。
7、《父親的病》——父親被庸醫害死，壹直是埋在魯迅心裏的痛。本文以小時候父親患病延誤治療的記憶為中心，描述了幾位“名醫”的態度、作風、藥方，揭示了這些人愚昧無知、故弄玄虛、敲詐勒索、漠視人命的本質。
8.註釋——在這篇文章中，魯迅主要回憶了離開紹興去南京求學的過程。作品描寫了當時江南水師學堂和礦務鐵道學堂學習的弊端和困難，批判了洋務學堂的“烏煙瘴氣”。作者描述了自己第壹次接觸進化論時的興奮之情，不顧老壹輩的反對如饑似渴地閱讀進化論，表現出探索真理的強烈願望。
9.《藤野先生》——記錄了作者在日本留學期間的學習生活，描述了在仙臺醫學院被日本留學生歧視、侮辱並決定棄醫從文的過程。作者突出了日本教師藤野先生嚴謹、正直、熱情、高尚的品格，表達了對藤野先生深深的懷念之情。
10，《範愛農》——追溯了作者在留日期間和回國後與範愛農接觸的幾個生活片段，描述了範愛農在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命後遭受迫害的經歷，表現了他對舊民主主義革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情與悼念。
福州三目。。。。自己加壹點就到了。