司馬遷未說屈原招誰的魂，而王逸卻明確地指出是宋玉招屈原的魂，並不厭其煩地說明宋玉寫《招魂》時的心態和目的。前者是史學大家，後者為楚辭大家，本文站在《安福縣誌》立場，從王說。
《招魂》在楚辭中是頗具特色的。首先它用幻想形式敘述招魂的原因，接著用神話傳說寫東、南、西、北，天上地下的險惡，再誘以故鄉的居室、飲食、音樂、娛樂之美等等來招喚流浪的靈魂返回故土，將全篇籠照在壹層悲哀虛幻的氣氛中，最後在篇末點明“魂兮歸來哀江南”的主旨，嘎然而止。
全篇結構有序，語言生動，行文筆觸細膩，誇張大膽，鋪敘層叠，感情豐厚，哀婉動人。對後來“漢賦”體的產生起著直接影響。