“半個冬天的至日，壹樣沒有變化。太陽初動，萬物不生。”這兩首詩出自邵康節的《至日冬季賦》。《西遊記》開篇部分闡述了天地變化的規律和萬物生長的奧秘。在第壹段中，作者吳承恩引用了邵康節的詩，這表明吳承恩非常欽佩和認可邵康節。那麽，誰是邵康節？
邵康節本名邵雍，北宋著名哲學家、易學家，素有內聖外王的美譽。漢族，付瑤人，謚號康傑，號安樂先生，宜川翁先生，後稱百源先生。祖上是河北省涿縣人，自小隨父遷居河南輝縣。當他還是個孩子的時候，他很有抱負。長大後，他在李誌財的指導下學習河圖、洛書和伏羲八卦。他自己悟道，創造了“先天之學”，認為萬事萬物都是從“太極”演化而來的。他是壹個隱士，但不是壹個官員，他寫了觀察事物的文章，先天性圖片，宜川的收集擊中土壤，黃姬靜石。
邵康節的冬季至日指的是第二個月，也就是農歷的11月。孩子的時間是晚上十壹點到淩晨壹點，孩子的那壹半正好是晚上十二點。天道不變是指宇宙萬物都處於蓄勢待發的狀態。壹陽指的是天地陰陽交替，陽氣正在生成。“半個冬天的至日，壹樣沒有變化。太陽初動，萬物不生。”山下十二點，宇宙萬物都到了壹個既不動也不靜的時刻。在壹陽之氣的幫助下，修行者打坐停息，達到了無法停止思考的空靈境界。
邵康節利用伏羲八卦原理進化出太極陰陽之道，進而從天地變化規律中實現修道的最高境界。所以吳承恩壹開始就引用他的詩來說明天地大勢，陰陽變化之道。
讀西遊記，創經典。聞壹聞，就是精品。