背起行囊 在山中陶醉濃濃草香如果妳不是“親水”壹族，如果妳吹膩了潮濕的海風，如果妳厭倦了人滿為患的景點，那就馬上收拾行囊，跟著我們進山吧。
靜謐的小路、古舊的房屋、潺潺的流水、陡峭的巖壁、無際的草甸……遠離喧囂，將自己包裹在滿眼的綠色，濃濃的草香中，充分享受大自然的味道吧。徒步：尋古京西古道線路指數難度系數 體力要求：歷史文化：自然景色：線路介紹：京西古道自古就是京城到西部山區，再遠至內蒙、山西的商旅道路。
現在的京西古道，早已沒有當年的喧囂，埋頭前進，太陽將人影拉成長長的形狀，剎那間，似乎對古道西風瘦馬的意境，有了更深的理解。位於西馬各莊村的馬致遠故居荒廢已久，院落中壹片破敗。
線路推薦：石古巖—道須—馬各莊—落坡村—牛角嶺—水峪嘴（全程大概11公裏，用時7小時左右）線路亮點：深深淺淺的蹄窩、依稀可見的石刻、破敗蒼涼的馬致遠故居、清涼幹冽的山泉交通提示：最好在蘋果園地鐵包車前往，包車費用人均10元左右必備裝備：登山鞋、速幹衣褲。
2. 京西古道的風俗文化在北京西山，群峰之中，寺廟眾多。潭柘寺、戒臺寺，九龍山和百花山的娘娘廟，以及頗負盛名的妙峰山，自古是京西壹帶祭祀社神的聖地，也因此形成和遺存了記載著宗教與民俗活動信息的進香古道。
古剎戒臺寺，始建於隋代，素有“神州第壹壇”之稱。明清時期開始，每到四月花開時節，天下遊僧、四方香客便來此朝佛進香。而京城的百姓也在這萬物復蘇的春天前來耍戒壇、趕廟會，遊春踏青。壹時間，“古道青山楊柳暗，馬蹄單繞寺門煙”。
壹般地，到潭柘寺和戒臺寺進香的道路有兩條。壹條是從盧溝橋起，經長辛店西行上山，穿石佛村而至石牌坊先到戒臺寺。然後翻越西峰嶺，走過幾個村莊。香客行程幾十裏，便終於到了這座“京都第壹剎”。
在這條已被108國道覆蓋的山路中，尚還較好地保存著從石佛村到戒臺寺之間長約兩公裏的古道。這段古道平緩，易於行走。清代康熙和乾隆皇帝到戒臺寺進香時，就是走的這條古道，當地人稱之為禦道。
這條古道上的壹個駐足之處是路邊山崖上的摩崖造像。可以想見，當年趕往戒臺寺燒香的善男信女們走到這裏，已是未到寺廟先拜佛。這裏曾有壹處永慶庵，而“石佛村”壹名便是因了這十八尊雕刻於明代的石佛得來的。
另壹條進香道實際上就是西山大路的南道，它越過西峰嶺後與盧潭古道會合直達潭柘寺。
據《宛蜀雜記》記載，戒臺寺廟會期間，“天下遊僧畢會，商賈輻輳，其旁有地名秋坡，傾國 *** 竟往逐焉，俗雲趕秋坡”。明代，趕秋坡的 *** 們在古道途徑的岢蘿坨村集資修砌了壹座漢白玉單孔石拱橋，這座被後人稱為娼妓橋的石橋見證了古道曾經的繁鬧。
鮮花盛開的季節，西山中另壹處回蕩著歡聲笑語的地方是妙峰山。到妙峰山娘娘廟的進香古道多達六條，可見其香火之旺。古香道上的標誌性建築是茶棚。當時，殷實人家出錢，沿路支棚結彩，燒粥煮茶招待進香者。古香道上每隔數裏便建有壹茶棚。琉璃渠村的萬緣同善茶棚是其中最大也是至今保存最為完好的壹座。朝山膜拜的人經過這裏，首先要燒香參拜，然後才能在天棚下面打坐休息。
泡桐樹下，放飛思緒。
古香道上，山間鈴響香客來，絡繹前行的人們壹路朝頂進香；山路兩旁，攤棚林立；人來車往，熱鬧非常。而如今的花開四月，妙峰山上，今人有幸也可以置身於這樣的壹幅景象之中了。 麻峪村、大峪村、東辛房、門頭口、孫橋、天橋浮、孟家胡同、官廳、老虎窯、峰口庵、黃石港、十字道、王平口；
三家店、永定河、琉璃渠、愁兒嶺、斜河澗、水峪嘴、牛角嶺、橋耳澗、馬各莊、石古崖、色樹墳、王平村；
芹峪口、葦子水、田莊、淤白村；
齋堂村、白虎頭、牛戰、婁兒嶺、沿河口；
盧溝橋、長辛店、東王佐、沙窩村、大灰廠、石佛村、戒臺寺、羅鍋嶺（西峰嶺）、南村、魯家灘、南辛房、平原村、潭柘寺；
古城、龐村、永定河、東辛稱、西辛稱、栗園莊、何各莊、太清觀、萬佛堂、桑峪、潭柘寺；
龐村、永定河、臥龍崗、栗園莊、石門營、石廠、苛蘿坨、羅鍋嶺、潭柘寺。
3. 京西古道的有關詩歌夕陽西下，斷腸人在天涯。 。
4. 天凈沙.秋思這首古詩怎麽寫天凈沙 秋思 元 馬致遠 枯藤老樹昏鴉， 小橋流水人家， 古道西風瘦馬. 夕陽西下， 斷腸人在天涯. 譯文： 枯藤纏繞的老樹棲息著黃昏歸巢的烏鴉， 小橋旁潺潺的流水映出幾戶人家， 荒涼的古道上，迎著蕭瑟的秋風走來壹匹孤獨的瘦馬. 夕陽已經朝西落下，漂泊未歸的遊子還在天涯. 擴寫：已經是進入古道的第三天了. 回首來時的路，彎彎曲曲的腳印已被風沙掩埋；翹首前方，與天相接的漫漫塵土，讓我早已疲憊不堪的心都要碎了. 中午的太陽還像個火盆，狠毒地把 *** 辣的光線射向地面.那時的土地仿佛火燒壹般，沸騰的火焰熊熊燃燒著，要把我吞噬似的.而現在，她壹下子乖巧了，和善了，溫柔了，甚至變得有些可愛了.她輕盈的步履如蜻蜓點水般地跳躍著，舞蹈著.壹縷縷紅色的光灑在不遠處的小山包上，像壹只溫暖的手輕輕地撫摸著它們，撫摸著它們午時被驕陽燒傷的傷口. 這不正是我日思夜想的故鄉的夕陽嗎？往日溫馨的畫面又湧上腦海：我們的小屋坐落在溪旁，門前便是壹座小巧的石橋.每天，聽著潺潺的流水哼著歌兒，再用心去感受它與石橋的竊竊私語.最開心的時刻莫過於和哥哥姐姐們壹塊兒去看斜陽，看她帶著滿心的歡喜輕輕地滑向山後，壹抹壹抹的余暉還在遙遠的天際閃爍，最後看她離開，留下壹串串金色的祝福…… 可是無情的戰爭把我幸福快樂的生活擊得體無完膚.壹年的時間，我從家裏最受疼愛的小兒子，變成了壹個無家可歸的流浪漢.我只能選擇逃亡.陪著我的，也只有這匹日漸消瘦的馬兒. 也就從那時起，夕陽在我的眼中，只是掛在枯敗枝藤纏繞的、醜陋的烏鴉棲息的壹棵老樹壹輪，讓我心傷. 壹切就像壹場夢啊！馬兒嘶鳴了壹聲，我這才回過神來，發現夕陽又變成了壹只火紅卻玲瓏剔透的玉盤，留在地上的部分仿佛壹張美麗的嘴唇，吹著地平線這支巨大的簫，奏出的卻是淒涼的西風樂章. 唉，望天涯，望斷了天涯！ 作品風格 豪放中顯其飄逸、沈郁中見通脫之風格 馬致遠雜劇的語言清麗，善於把比較樸實自然的語句錘煉得精致而富有表現力.曲文充滿強烈的抒情性和主觀性. 馬致遠的散曲.擴大題材領域，提高藝術意境.聲調和諧優美，語言疏宕豪爽，雅俗兼備 詞采清朗俊雅，而不濃艷，《太和正音譜》評為「馬東籬之詞，如朝陽鳴鳳.其詞典雅清麗，可與靈光景福兩相頡頏，有振鬣長鳴萬馬皆瘖之意.又若神鳳飛於九霄，豈可與凡鳥***語哉！宜列群英之上. 故居介紹 小橋流水人家 ——元代戲劇家馬致遠故居 在京西門頭溝區王平鎮的韭園村西落坡小山村內，有壹元代古宅，村民們世代相傳說這裏就是馬致遠故居. 在我國的文學史上，元代的戲劇可以說是燦爛輝煌的壹頁，出現了許多著名的大戲劇家和很多優秀的劇本.而且很多戲劇家都是大都（北京）人，比如著名的“元曲四大家”中的關漢卿、王實甫、馬致遠.他們的劇本經常在大都西城磚塔胡同裏的勾闌瓦舍中演出，有時他們還親自粉墨登場.元代的很多劇目，像關漢卿的《竇娥冤》、《望江亭》、王實甫的《西廂記》、馬致遠的《漢宮秋》（即《漢明妃》或《昭君出塞》）等，現在也是久演不衰.北京可以說是我國戲劇的發祥地之壹. 元代眾多戲劇家的生平資料都很少，多見於專門介紹元代戲劇家及作品的書籍《錄鬼簿》、《青樓集》中.現在，惟壹有線索的只有大戲劇家馬致遠的故居. 故居所在的韭園村是“王平古道”的道口，“王平古道”經門頭溝區王平、大臺、木城澗、莊戶村、千軍臺、張家村、七裏墳等村鎮，到軍響鄉又和京西大道會合.韭園村由韭園村、東落坡村、西落坡村和橋耳澗村四村組成.馬致遠故居在西落坡村，坐西朝東，是壹座大四合院.故居門前是小橋流水，門前的影壁墻上寫著“馬致遠故居”，並有馬致遠生平的介紹.繞過影壁就來到院子裏.院子很大，西北東南四面都有房間，每面三五間.因長久沒有人居住，現已破舊得很厲害，院內野草叢生，雜物滿地.馬致遠的名曲《天凈沙·秋思》：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯”.不失為對京西古道滄桑的寫照. 據《中國文學史》和其它壹些資料記載，馬致遠（1250—1324年）字千裏，號東籬.大都（北京）人.有“姓名香貫滿梨園”之稱，是當時文學組織“貞元書會”的主要成員.馬致遠因不滿官場的腐敗，隱居山林，過著“酒中仙、塵外客、林中友、曲中遊”的生活.這山林在何處並沒有明確的文字記載.但韭園村的西落坡村村民們世世代代相傳，這裏就是馬致遠故居.由此可以看出，民眾對這位大戲劇家的熱愛.人們也更願意相信他的另壹首名曲《清江引·野興》：“西村日長人事少，壹個新蟬噪.恰待葵花開，又早蜂兒鬧，高枕上夢隨蝶去了.”寫的就是西落坡村.。
5. 家鄉的崤函古道500字作文今天，我興致勃勃地和爸爸媽媽壹起去橫溪古道遊玩。
壹到橫溪，我迫不及待地向古道跑去。壹條用鵝卵石鋪成的山路展現在我眼前，爸爸告訴我，這就是清朝光緒年間時修建的路。這座山海拔約400多米，長約2200多米，爸爸媽媽往上走去，沿途走過，發現兩邊有茂密翠綠、挺拔的竹林挺立著。山路蜿蜒曲折，參天大樹豎立在樹林中，這時，壹陣風吹來，樹葉“沙沙”地響。鳥兒時而鳴聲清脆悅耳，時而啼聲婉轉，回蕩在山谷，更顯得古道的幽靜。
山路越來越陡峭，越來越崎嶇。我累得氣喘籲籲，汗流浹背。我剛想放棄了，但為了能看到山頂的景色，我還是奮力向上爬去。在路上，還有許多上了年紀的人來這健身，還有壹些村民，從山的那頭翻到山的這壹頭，他們如履平地，我看了很佩服。我便咬咬牙，向上走去。大約又過了半小時，我們終於登上山頂了。景色讓我盡收眼底，田地縱橫交錯，我往下壹看，發現上下的人都像壹只只小螞蟻慢慢爬動，梅山公路仿佛壹條長長的巨龍盤纏在山上。在山頂上不但可以觀賞湖光山色，還可以看到金鵝湖全貌。金鵝湖湖面水平如鏡，波光粼粼，在陽光的照耀下顯得格外耀眼，它是鑲嵌在山間的壹顆寶石。
這次橫溪壹遊真有趣啊！我度過了快樂的壹天！