宋朝:黃庭堅
傻孩子不做公事，快事倚晚晴。
千山有海闊天空，澄江有明月。
朱仙已經是個美人了，年輕的眼睛因為酒在聊天。
萬裏回到船上吹笛子，這就是我們與白鷗結盟的原因。
翻譯
我，壹個傻子，辦完事登上快遞亭，靠在吧臺上，在夕陽的余暉中俯瞰。
遠遠望去，秋山無數，落葉紛飛，世界更是越來越寬廣。明月之下，澄江流淌，在月光下顯得更加空蕩清澈。
朋友在遠方，我對拉弦吹笛已經很久沒有興趣了，只好清瓶酒，聊聊天，解解憂。
我從千裏之外的遠航歸來，在船上吹笛子；我真心願意和白鷗交朋友。
給…作註解
快遞亭:位於冀州太和縣(今江西省)的東江(贛江)上，以風景遼闊、清華聞名。這首詩寫於元豐五年(1082)，作者是太和陵。
傻孩子不做公共事務:說明他們不偉大，只是敷衍了事。傻逼，作者指的是自己。完成:完成。
東西:東西。在亭子裏四處看看。
依靠:依靠
倒下的木頭:落葉
澄江:指贛江。清清楚楚，清清楚楚。
朱仙:這裏指的是秦。美人:美人，引申為知己和知音。
綠眼睛:黑眼睛在眼睛中間，用綠眼睛看人表示愛或重視、尊重和糾正人。白眼的意思是露出眼白以示輕蔑。聊天:這麽說吧。
獲取:播放。
與白鷗結盟:此指無利之心，此指隱居。
做出贊賞的評論
這是黃庭堅被派到太和縣快遞館時寫的壹首抒情詩。
壹般來說，壹篇文章或壹首詩的開頭往往很難，以至於有些作家常常把它剪掉，因為在開頭，作者還沒有與作品的情境融為壹體，所以很容易擺姿勢。黃的詩以口語化的表達開頭，卻能構思奇妙，引人入勝。詩人說，我，傻子，辦完公務登上快遞亭。在夕陽的余暉中，我靠在柵欄上往外看。這兩句話看似通俗簡單，卻包含著極其豐富的內容:第壹句話是根據《晉書·傅憲傳》所載夏侯惇的話“生子狂，官事不易。”我坐在那裏發呆，我快聽到了！“後壹句用的是杜甫“關註冷江倚山亭”和李商隱“千古貞節之魂倚晚霞”的典，有很多驚人的翻新。“傻逼”壹詞把前人的意思翻過來，直接承認自己是“傻逼”，這是幽默之壹；“放棄”二字渲染了詩人愉悅的解脫心情，與“快歌”的“快”的黑暗相呼應，從而增添了統壹感。這是第二個奇妙的用途；“倚晚晴”這個詞更是超脫了之前的刻板印象。杜甫詩歌的“倚”，倚山亭，是現實主義敘事；李的“倚”，其主題是“永恒的貞節靈魂”，是壹種虛幻的虛實；黃石的“倚”，可謂虛實相生；詩人的“倚”是壹個真實的場景，但他倚的是無邊的暮色蒼穹。看這三個房子，就像壹場藝術攝影。夕陽余暉中，詩人們和亭臺樓閣都在身後。
更何況“倚晚晴”二字為下壹句的描寫做了鋪墊，讓詩人迸發出了“前山天闊，澄江月明”的絕唱。遠遠望去無數的秋山，山上的落葉紛紛落下，遼闊的天空在此時更加寬廣。清澈如玉的澄江在亭下流淌，壹彎月牙倒映在江面，更顯空靈清澈。這是對詩人初登亭子時所遊景色的描寫，也是詩人胸懷的寫照。讀這樣的詩，不禁使人想起杜甫“落葉如瀑，而我看長河總是滾滾來”和謝朓“夏宇散成齊，澄江如練”的名句。而皇姑這句話，不僅汲取了前人的養分去鍛煉和融化，更代表了壹種新的境界。所以前人曾評價過這句話:“其意境開天辟地，故真能劈開古今之迷。”(張《陸齋學記集》)
五六句是詩人巧妙運用典故的中間句。前壹句我用博雅抱琴答謝知音。《呂春秋本味篇》載:“鐘子期死後，博雅斷琴失弦，終身再未彈琴，以為天下不足以成鼓手。”最後壹句用的是阮籍的藍眼睛。歷史上的阮籍善妒，“見有風俗習慣的人，白眼看”，見喜歡的人，“白眼看”(《晉書·阮籍傳》)。詩人的兩句話，意思是因為知音不在，我把琴上的朱弦弄斷了，不彈了，只好清瓶酒解憂。“橫”字在這裏用得淋漓盡致，表現了詩人無奈、孤獨、無趣的形象。
詩人說，他希望登上小船，吹起悠揚的笛子，回到他那早已與白鷗訂下盟約的遙遠的故鄉——我的心。從全詩的結構來看，這個結局相當精彩:開篇，詩人談及“犯傻而棄官”，流露出對官場的厭倦和登上亭子欣賞自然風光的渴望；然後，漸入佳境，詩人陶醉在千山、澄江月色的美景中，與開頭“公事”的“結局”形成鮮明對比；五六句:在美麗的風景中，詩人心中的憂慮平白而來，詩人感受到抱負無法實現，心靈不被理解的痛苦。那麽，出路在哪裏？這自然就引出了詩人“回船”和“白鷗”的思想。這樣的結局既呼應了開頭，又順勢結尾，給人壹種“壹口氣盤旋而下”的感覺(潘伯鷹的評論)。而且很有意義，很有想象力。
全詩清如文字，因景抒情，環環相扣，用典恰當，體現了江西詩派新穎的用詞和渾厚的筆法。
這首詩受到後人的高度贊揚。姚鼐稱這首詩“宏大律動，此招太白於七律中唱”；方評價說:“以四句為起，寫之，壹句為貴，五六句為俗。放輕松。這種所謂單向氣，在情侶之間。”這些評論非常中肯。翁方綱這樣評價黃山山谷的詩:“除了坡公，還有這樣壹種極高的格調，壹種極其偉大的境界，大自然的生機都耗盡了。”背這首詩是當之無愧的。
延伸閱讀:黃庭堅軼事典故與黃光和尚
黃庭堅在衡州，去得最多、呆得最久的地方是華光廟。
華光寺方丈任重，越州(今浙江紹興)嶽集人。北宋元佑年間(1086—1093)，來到衡州，因住在華光寺，人稱華光和尚。任重喜歡梅花，每當春天花開的時候，他就整天坐在花房裏背誦並欣賞它們。我曾在壹個月夜看到窗內倒映的梅影，細細的影子搖曳著，靜靜的可愛，於是我欣然寫下，加以模仿。從此，他的梅花畫技大有長進，梅花枝丫的風韻展現得淋漓盡致，成為水墨梅花畫的鼻祖。黃庭堅感嘆鐘仁的畫，誇他畫的梅花“嫩如寒明如曉，走在孤籬上，卻乏香”。
在華光寺，鐘仁拿出秦觀、蘇軾留下的詩詞讓黃庭堅觀賞，又畫了幾首梅子，贈給煙外的遠山。蘇和秦鬥是黃庭堅在北京的摯友，但兩人都比他先去世。在長沙，黃庭堅見到了秦觀的兒子和女婿。窮困潦倒的他們，正護送秦觀的靈柩北上。黃庭堅壹見兩位晚輩，握著他們的手放聲大哭，當即給了二十兩銀子作為喪葬費。此時此地，我又看到了故友的遺作，想起了官路飄零，我已不再風華正茂。我不禁心酸，便寫下了“詩秦蘇之花花，以為兩國再不見，開卷不曾嘆息，因花花為我作梅枝，畫煙外遠山之遊韻”。